صحة حديث البائع والمشتري

لا تَبيعوا الثَّمَرةَ حتَّى يَبدوَ صلاحُها، نَهَى البائعَ والمشتريَ

لا تَتَبايَعوا الثَّمَرةَ حَتَّى يَبدوَ صَلاحُها، نَهى البائِعَ والمُشتَريَ، ونَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ المُزابَنةِ، أن يَبيعَ ثَمَرةَ حائِطِه إن كانَت نَخلًا بتَمرٍ كَيلًا، وإن كانَت كَرمًا أن يَبيعَه بزَبيبٍ كَيلًا، وإن كانَت زَرعًا أن يَبيعَه بكَيلٍ مَعلومٍ، نَهى عَن ذلك كُلِّه

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عن بيعِ السُّنبلِ حتَّى يَبيضَّ ويأمَنَ العاهةَ . نَهى البائعَ والمشتَري

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بيعِ السُّنبلِ حتَّى يبيَضَّ ويأمَنَ مِن العاهةِ نهى البائعَ والمُشتريَ

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن بَيعِ النَّخلِ حتَّى يَزهوَ، وعَنِ السُّنبُلِ حتَّى يَبيَضَّ، ويَأمَنَ العاهةَ نَهى البائِعَ والمُشتَريَ

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عن بيعِ النَّخلِ حتَّى يزْهوَ وعنِ السُّنبلِ حتَّى يبيضَّ ويأمنَ العاهة نَهى البائعَ والمشتريَ

أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ النَخلةَ حتى تَزهو ، وعن السُّنبلِ حتى يَبِيضَ ويَأمنَ العاهةَ ، نهى البائعَ والمشتري

أن رجلًا باع فرسًا بِغُلامٍ ثم أقاما بَقِيَّةَ يومِهِما وليلتِهِما يعني البائعَ والمشتري فلما أصبح من الغَدِ حضر الرحيلُ فقام الرجلُ إلى فَرَسِهِ يُسْرِجُهُ فندِم فأتى الرجلَ وأخذه بالبيعِ فأبى الرجلُ أن يَدْفَعَهُ إليه فقال بيني وبينَك أبو بَرْزَةَ صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فأتَيَا أبا بَرْزَةَ فقال أَتَرْضَيَانِ أن أَقضِيَ بينَكما بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم البَيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يَفْتَرِقَا

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن بيعِ الثِّمارِ حتى يبدوَ صلاحُها نهى البائعَ والمشتريَ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن بيعِ النخلِ حتى يزهوَ وعن السنبلِ حتى يبيضَّ ويأمنَ العاهةَ نهى البائعَ والمشتري

نهَى عن بيعِ النخلِ حتى يزهوَ ، وعن بيعِ السنبلِ حتى يبيضَ ، ويأمنَ العاهةَ ، نهى البائعَ والمشتريَ

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَن بَيعِ النَّخلِ حتَّى يَزهوَ، وعَنِ السُّنبُلِ حتَّى يَبيَضَّ، نَهى البائِعَ والمُشتَريَ