أحاديث عن: التختم بخاتم من عقيق والتختم في اليمين

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

14 نتيجة — لكلمة: التختم بخاتم من عقيق والتختم في اليمين

1 ◔ غير محدد📌 التختّم بخاتم من عقيق والتختّم في اليمين
التَّخَتُّمُ بخاتَمٍ من عَقِيقٍ و التَّخَتُّمُ في اليمينِ
الراوي-
المحدثالعجلوني
المصدركشف الخفاء
الصفحة أو الرقم2/568
خلاصة حكم المحدثلم يثبت فيه شيء
2 ✔ صحيح📌 نهى عن التختم بالذهب
حديث التَّختمِ باليُمنى [حديث عبدالله بن عمر: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا من ذهبٍ فجعلَهُ في يمينِهِ وجعل فصَّهُ مما يلي باطنَ كفِّهِ فاتَّخذَ الناسُ خواتيمَ الذهبِ قال : فصعد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المنبرَ فألقاهُ ونهى عن التَّخَتُّمِ بالذهبِ] [وحديث أنس بن مالك: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يتختَّمُ في يمينِهِ]
الراويعبدالله بن عمر وأنس بن مالك وعبدالله بن جعفر وعلي بن أبي طالب وابن عباس
المحدثالألباني
المصدرإرواء الغليل
الصفحة أو الرقم820
خلاصة حكم المحدثصحيح
3 ✘ ضعيف📌 ما رُويَ في التَّخَتُّمِ في اليَمينِ حتَّى قُبِضَ
ما رُويَ في التَّخَتُّمِ في اليَمينِ حتَّى قُبِضَ
الراوي-
المحدثالبيهقي
المصدرالجامع في الخاتم
الصفحة أو الرقم47
خلاصة حكم المحدثأسانيده ضعيفة بمرة
4 ✘ ضعيف📌 الأحاديث التي تروى في التختّم بالعقيق
الأحاديثُ الَّتي تُروَى في التَّختُّمِ بالعقيقِ
الراوي-
المحدثالصغاني
المصدرالموضوعات للصغاني
الصفحة أو الرقم28
خلاصة حكم المحدثلا يثبت فيها شيء
5 ✔ صحيح📌 نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أربع
نهاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن أربعٍ: عن لُبسِ ثوبٍ مُعصفَرٍ، وعن التَّختُّمِ بخاتَمِ الذهبِ، وعن لُبسِ القسِّيِّةِ، وأن أقرأَ القرآنَ وأنا راكعٌ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
المصدرصحيح النسائي
الصفحة أو الرقم5286
خلاصة حكم المحدثصحيح
6 ✔ صحيح📌 في هذه أو هذه السبابة والوسطى
[حديثُ التَّختمِ وفيهِ في هذِه أو هذِه السبابةِ والوسْطَي
الراوي-
المحدثابن الملقن
المصدرشرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم28/85
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
7 ✔ صحيح📌 نهاني رسولُ اللهِ عن التختُّمِ بالذهبِ
نهاني رسولُ اللهِ عن التختُّمِ بالذهبِ و عن لباسِ القِسيِّ نوعٌ من الحريرِ و عن لباسِ المُعصفَرِ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
المصدرغاية المرام
الصفحة أو الرقم89
خلاصة حكم المحدثصحيح
8 ✔ صحيح📌 نهى عن لبس الحرير وعن التختّم بالذهب وعن الشرب في الحناتم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن لُبْسِ الحريرِ وعن التَّختُّمِ بالذَّهبِ وعن الشُّربِ في الحَناتِمِ
الراويعمران بن الحصين
المحدثابن حبان
المصدرصحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم5406
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
9 ✔ صحيح📌 نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير وعن التختم بالذهب وعن الشرب في الحناتم
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبسِ الحريرِ، وعن التختمِ بالذهبِ، وعن الشربِ في الحناتمِ
الراويعمران بن الحصين
المحدثالألباني
المصدرصحيح النسائي
الصفحة أو الرقم5202
خلاصة حكم المحدثصحيح
10 ✔ صحيح📌 نهى عن لبس الحرير وعن التختم بالذهب وعن الشرب في الحناتم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن لُبْسِ الحَرِيرِ ، وعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وعَنِ الشُّرْبِ في الحَناتِمِ
الراويعمران بن الحصين
المحدثالألباني
المصدرصحيح الموارد
الصفحة أو الرقم1220
خلاصة حكم المحدثصحيح
11 ✔ صحيح📌 نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير وعن التختم بالذهب وعن الشرب في الحناتم
حديث النهيِ عن الحَنْتَمِ [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبسِ الحريرِ، وعن التختمِ بالذهبِ، وعن الشربِ في الحناتمِ]
الراويعمران بن الحصين
المحدثالترمذي
المصدرتهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم2/404
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
12 ✘ ضعيف📌 هذا أخبث وأخبث
في كراهيةِ التَّختُّمِ بالحديدِ ، وقولُه حين اتَّخذه : هذا أخبثُ وأخبثُ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالبيهقي
المصدرشعب الإيمان
الصفحة أو الرقم5/2173
خلاصة حكم المحدثليس بالقوي
13 ✘ ضعيف📌 نَهى عَنِ التَّخَتُّمِ بالذهبِ
أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - نَهى عَنِ التَّخَتُّمِ بالذهبِ ، فأنَا أَكرهُ لِلرِّجالِ : الكبيرُ منهم والصغيرُ
الراويمالك بن أنس
المحدثالألباني
المصدرهداية الرواة
الصفحة أو الرقم4332
خلاصة حكم المحدثضعيف الإسناد لكنه صحيح المعنى
14 ◔ غير محدد📌 نهى عن التختّم بالذهب
حديثُ الحُسَينِ بنِ عليٍّ، عن عليٍّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن التَّختُّمِ بالذَّهبِ، والقَسِّيِّ، والقراءةِ في الرُّكوعِ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالدارقطني
المصدرعلل الدارقطني
الصفحة أو الرقم307
خلاصة حكم المحدثهو حديثٌ يرويه عطاءُ بنُ السَّائِبِ، واختُلِف عنه؛ فرواه عِمرانُ بنُ عُيَينةَ، عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبيه، عن عليٍّ. وخالَفه موسى بنُ أعيَنَ؛ فرواه عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي جَعفَرٍ مُحمَّدِ بنِ عليِّ بنِ حُسَينِ بنِ عليٍّ مُرسَلًا. وقال عبدُ السَّلامِ بنُ حربٍ: عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي جَعفَرٍ، عن أبيه، عن عليٍّ. وخالَفهم عَمرُو بنُ أبي قيسٍ؛ فرواه عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي جَهضَمٍ موسى بنِ سالِمٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عليٍّ، عن أبيه، عن عليٍّ. وخالَفهم أبو عَوانةَ، وأبو حَم

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (51)
قراءة القرآن راكعاالتختم في اليمينالشرب في الحناتمالتختم بالعقيقالتختم بالحديدالتختم بالذهبأحاديث التختمفي هذه أو هذهخاتم من عقيقلباس المعصفرحديث التختمخاتم الذهبلباس القسيلبس الحريرباطن الكفرسول اللهثوب معصفرالأحاديثحتى قبضالسبابةالمعصفرالحناتمالقراءةالتختماليمينالمنبرالقسيةالوسطىالحريركراهيةالحديدالرجالالكبيرالصغيرالركوعنهانيالذهبالقسيخاتمعقيقيميناتخذيمنىتختمأربعأخبثذهبنهىقبضرويروى

تخريج حديث التختم بخاتم من عقيق والتختم في اليمين


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب