صحة حديث الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلا بمثل كيلا بكيل

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يباعَ الذَّهبُ بالذَّهبِ، تبرُهُ وعينُهُ إلَّا وزنًا بوزنٍ، والفضَّةُ بالفضَّةِ، تبرُها وعينُها، إلَّا مثلًا بمثلٍ، وذَكَرَ الشَّعيرَ بالشَّعيرِ، والتَّمرَ بالتَّمرِ، والملحَ بالملحِ كيلًا بِكَيلٍ، فمن زادَ، أوِ ازدادَ، فقد أَربى . ولا بأسَ ببيعِ الشَّعيرِ بالبرِّ، يدًا بيدٍ، والشَّعيرُ أَكْثرُهُما

الذهبُ بالذهبِ ، والفِضةُ بالفِضةِ ، والبُرُّ بالبُرِّ ، والشعيرُ بالشعيرِ ، والمِلحُ بالمِلحِ ، والتمرُ بالتمرِ ، مِثلًا بمِثلٍ ، كيلًا بكيلٍ ، مَن زاد أو استَزاد فقد أَربى

الذهبُ بالذهبِ والفضةُ بالفضةِ والبُرُّ بالبرِّ والشعيرُ بالشعيرِ والمِلْحُ بالملحِ والتمرُ بالتمرِ مِثْلًا بمثلٍ كَيْلًا بكيْلٍ فمَنْ زادَ أَوِ اسْتَزَادَ فقَدْ أَرْبَى

الذهبُ بالذهبِ مِثْلًا بِمثْلٍ ، والفضةُ بالفضةِ مِثْلًا بمثْلٍ ، والتمرُ بالتمرِ ، مثْلًا بمثْلٍ ، والبُرُّ بالبُرِّ ؛ مثْلًا بمثْلٍ ، والملحُ بالملحِ ؛ مثلًا بمثلٍ ، والشعيرُ بالشعيرِ ؛ مثلًا بمثلٍ ، فمَنْ زاد أوِ ازدَادَ فقدْ أَرْبى ، بِيعوا الذهبَ بالفضةِ كيف شئتم ؛ يدًا بيدٍ ، وبيعوا الشعيرَ بالتمرِ كيف شئتُم ؛ يدًا بيدٍ

الذَّهبُ بالذَّهبِ مِثلًا بمِثلٍ والفضَّةُ بالفضَّةِ مِثلًا بمِثلٍ والتَّمرُ بالتَّمرِ مِثلًا بمِثلٍ والبرُّ بالبرِّ مِثلًا بمِثلٍ والملحُ بالملحِ مِثلًا بمِثلٍ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ مِثلًا بمِثلٍ فمن زادَ أو ازدادَ فقد أربى بيعوا الذَّهبَ بالفضَّةِ كيفَ شئتُم يدًا بيدٍ وبيعوا البُرَّ بالتَّمرِ كيفَ شئتُم يدًا بيدٍ وبيعوا الشَّعير بالتَّمرِ كيفَ شئتُم يدًا بيدٍ

الذهبُ بالذهبِ ، مثلًا بمثلٍ ، الكفَّةُ بالكفَّةِ ، والفضةُ بالفضةِ مثلًا بمثلٍ ، الكفَّةُ بالكفَّةِ ، والبُرُّ بالبُرِّ ، مثلًا بمثلٍ ، يدًا بيدٍ ، والشعيرُ بالشعيرِ ، مثلًا بمثلٍ ، يدًا بيدٍ ، والتمرُ بالتمرِ مثلًا بمثلٍ يدًا بيدٍ ، قال حتى ذكر الملحَ بالملحِ ، مثلًا بمثلٍ يدًا بيدٍ ، قال معاويةُ : إنَّ هذا لا يقول شيئًا ، فقال لي عبادةُ : واللَّهِ لا أُبالِي أن لا أكون بأرضِكم هذه

الذهبُ بالذهبِ مثلًا بمثلٍ الكِفَّةُ بالكِفَّةِ والفضةُ بالفضةِ مثلًا بمِثلٍ الكِفَّةُ بالكِفَّةُ والبُرُّ بالبُرِّ مثلًا بمثلٍ يدًا بيدٍ والشَّعيرُ بالشَّعير مثلًا بمثلٍ يدًا بيدٍ والتمرُ بالتمرِ مثلًا بمثلٍ يدًا بيد حتى ذكرَ المِلحَ

الذَّهبُ بالذَّهبِ، مثلًا بمثلٍ، الكفَّةُ بالكفَّةِ، والفِضَّةُ بالفضَّةِ، مثلًا بمثلٍ، الكفَّةُ بالكفَّةِ، والبرُّ بالبرِّ، مثلًا بمثلٍ، يدًا بيدٍ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، مثلًا بِمثلٍ، يدًا بيدٍ، والتَّمرُ بالتَّمرِ، مِثلًا بِمثلٍ، يدًا بيدٍ حتَّى ذَكَرَ المِلحَ

الذهبُ بالذهبِ وزنًا بوزنٍ والفضةُ بالفضةِ وزنًا بوزنٍ والبُرُّ بالبُرُّ مِثلًا بمِثلٍ والشعيرُ بالشعيرِ مِثلًا بمثلٍ والتمرُ بالتمرِ مِثلًا بمِثلٍ والمِلحُ بالمِلحِ مِثلًا بمثلٍ فمن زاد أو ازداد فقد أَربى

الذَّهَبُ بالذَّهَبِ وزنًا بوزنٍ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ وزنًا بوزنٍ، والبُرُّ بالبُرِّ كَيلًا بكَيلٍ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ كَيلًا بكَيلٍ، ولا بَأسَ ببَيعِ الشَّعيرِ بالبُرِّ والشَّعيرُ أكثَرُها، والتَّمرِ بالتَّمرِ، والمِلحِ بالمِلحِ، فمَن زادَ أوِ استَزادَ فقد أربى

الذهبُ بالذهبِ وزنًا بوزنٍ ، والفضةُ بالفضةِ وزنًا بوزنٍ ، والبُرُّ بالبُرِّ كَيلًا بكيلٍ ، والشعيرُ بالشعيرِ كيلًا بكيلٍ ، والتمرُ بالتمرِ ، والملحُ بالملحِ ، فمَنْ زاد أو استزاد فقد أربى

نهانا رسولُ اللهِ عن بيعِ الذهبِ بالذهبِ ، والفضةِ بالفضةِ ، والتمرِ بالتمرِ ، والبُرِّ بالبُرِّ ، والشعيرِ بالشعيرِ ، قال أحدُهما : والمِلْحُ بالمِلْحُ . ولم يَقُلْه الآخرُ : إلا سواءً بسواءٍ ، مِثْلًا بمِثْلٍ . قال أحدُهما : مَن زادَ أو ازدَادَ فقد أربى ، ولم يَقُلْه الآخرُ : وامرَنا أن نَبِيعَ الذهبَ بالفضةِ ، والفضةَ بالذهبِ ، والبُرَّ بالشعيرِ ، والشعيرَ بالبُرِّ يَدًا بيدٍ كيف شِئْنا

الذهَبُ بالذهَبِ، مِثلًا بمِثلٍ، الكِفَّةُ بالكِفَّةِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، مِثلًا بمِثلٍ، الكِفَّةُ بالكِفَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، مِثلًا بمِثلٍ، يَدًا بيَدٍ، حتى ذكَرَ المِلحَ

الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، والتَّمرُ بالتَّمرِ، والمِلحُ بالمِلحِ، مِثلًا بمِثلٍ، يَدًا بيَدٍ، فمَن زادَ أوِ استَزادَ فقد أربى، الآخِذُ والمُعطي فيه سَواءٌ. [وفي روايةٍ]: الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، مِثلًا بمِثلٍ، فذَكَرَ بمِثلِه

بيعوا الذهبَ بالذهبِ ، والفضةَ بالفضةِ ، والبُرَّ بالبُرِّ ، والشعيرَ بالشعيرِ ، والتمرَ بالتمرِ ، والمِلحَ بالمِلحِ ، سواءً بسواءٍ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ ، فمَنْ زاد أو استزاد فقد أَرْبى ، فإذا اختلف هذه الأصنافُ فبيعوها يدًا بيدٍ كيفَ شئتُم لا بأسَ به ، الذهبُ بالفضةِ ، يدًا بيدٍ كيف شئتم ، والبُرُّ بالشعيرِ يدًا بيدٍ كيف شئتُم ، والملحُ بالتمرِ يدًا بيدٍ كيفَ شئتم

الذَّهبُ بالذَّهبِ مِثلًا بمِثلٍ ، والفضَّةُ بالفضَّةِ مثلًا بمثلٍ

الذَّهَبُ بالذَّهَبِ وزنًا بوزنٍ، مِثلًا بمِثلٍ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ وزنًا بوزنٍ، مِثلًا بمِثلٍ، فمَن زادَ أوِ استَزادَ فهو رِبًا

الذهبُ بالذهبِ ، وزنًا بوزنٍ، مثْلًا بمثْلٍ ، والفضةُ بالفضةِ وزنًا بوزْنٍ ، مثْلًا بمثْلٍ ، فمنْ زاد أوِ استزادَ فهو رِبَا

لا تبيعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ والفضَّةَ بالفضَّةِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ لا يشفُّ بعضُهُ على بعضٍ ولا تبيعوا منْهُ غائبًا بناجزٍ

الذَّهَبُ بالذَّهَبِ مِثلًا بمِثلٍ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ مِثلًا بمِثلٍ، عَينًا بعَينٍ، مَن زادَ أو ازْدادَ، فقد أرْبى، قال شُرَحبيلُ: إنْ لم أكُنْ سَمِعتُه؛ فأدْخَلَني اللهُ النَّارَ!

قدِمَ أناسٌ في إمارةِ مُعاويةَ يَبيعونَ آنيةَ الذَّهبِ والفِضَّةِ إلى العَطاءِ . فقامَ عُبادةُ بنُ الصَّامتِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عَن بيعِ الذَّهَبِ بالذَّهبِ والفِضَّةِ بالفِضَّةِ، والبُرِّ بالبُرِّ، والتَّمرِ بالتَّمرِ، والشَّعيرِ بالشَّعيرِ، والمِلحِ بالمِلحِ، إلَّا مِثلًا بِمِثلٍ، سواءً بسَواءٍ، فمَن زادَ، أوِ ازدادَ، فقَد أربى