أحاديث عن: السهام حتى تقسم

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

19 نتيجة — لكلمة: السهام حتى تقسم

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى أن تُبَاعَ السهامُ حتى تُقْسَمَ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم4/104
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نهيٌ أن تباعَ السِّهامُ حتَّى تُقسَمَ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/85
خلاصة حكم المحدث[حسن كما قال في المقدمة]
عن النَّبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -: أنَّه نهَى أن تُباعَ السِّهامُ حتَّى تُقسَمَ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3945
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه نهَى أن تُباعَ السهامُ حتى تُقسَّمَ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثصدر الدين المناوي
الصفحة أو الرقم3/423
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الرحمن بن يزيد ضعفه ابن معين وابن عدي
لمَّا جالَ النَّاسُ عنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تلك الجَوْلةَ يومَ أُحدٍ، تَنحَّيْتُ فقلْتُ: أَذودُ عن نَفْسي، فإمَّا أنْ أُستَشهَدُ، وإمَّا أنْ أنْجوَ حتَّى ألْقى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبَيْنا أنا كذلك إذا برَجلٍ مُخمِّرٍ وَجهَه ما أدْري مَن هو، فأقبَلَ المُشرِكونَ حتَّى قلْتُ: قد رَكِبوه، مَلأَ يَدَه منَ الحَصى، ثمَّ رَمى به في وُجوهِهم، فنَكَبوا على أعْقابِهمُ القَهْقَرى، حتَّى أتَوُا الجبَلَ ففعَلَ ذلك مِرارًا، ولا أدْري مَن هو، وبَيْني وبيْنَه المِقْدادُ بنُ الأسوَدِ، فبَيْنا أنا أُريدُ أسألُ المِقْدادَ عنه؛ إذ قالَ المِقْدادُ: يا سَعدُ، هذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعوكَ، فقلْتُ: وأين هو؟ فأشارَ لي المِقْدادُ إليه، فقُمْتُ وكأنَّه لم يُصِبْني شَيءٌ منَ الأَذى، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أين كنْتَ اليَومَ يا سَعدُ؟» فقلْتُ: حيثُ رأيْتَ يا رَسولَ اللهِ، فأجْلَسَني أمامَه، فجعَلْتُ أرْمي، وأقولُ: اللَّهمَّ سَهمُكَ، فارْمِ به عَدوَّكَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: «اللَّهمَّ استَجِبْ لسَعدٍ، اللَّهمَّ سدِّدْ لسَعدٍ رَمْيتَه، إيهًا سَعدُ، فِداكَ أبي وأُمِّي»، فما من سَهمٍ أرْمي به إلَّا قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «اللَّهمَّ سدِّدْ رَمْيتَه، وأجِبْ دَعوَتَه، إيهًا سَعدُ»، حتَّى إذا فرَغْتُ من كِنانَتي، نثَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما في كِنانَتِه، فنَبَلَني سَهمًا نَضيًّا، قالَ: وهو الَّذي قد ريَّشَ، وكان أشَدَّ من غَيرِه قالَ الزُّهْريُّ: «إنَّ السِّهامَ الَّتي رَمى بها سَعدٌ يومَئذٍ كانَتْ ألْفَ سَهمٍ»
الراويسعد بن أبي وقاص
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم4366
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط مسلم
خرجت مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس ست نسوة فبلغ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فبعث إلينا فجئنا فرأينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وبإذن من خرجتن فقلنا يا رسول اللهِ خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء الجرحى ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن حتى إذا فتح الله عليه خيبر أسهم لنا كما أسهم للرجال قال قلت لها يا جدة وما كان ذلك قالت تمرا
الراويأم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم2729
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال : ما أحرز المشركونَ من أموالِ المسلمين فوجد رجلٌ مالَه بعينِه قبل أن تُقْسَمَ السهامُ فهو أحقُّ به وإن كان قُسِمَ فلا شيءَ لهُ
الراويقبيصة بن ذؤيب
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم7/301
خلاصة حكم المحدثلا يصح
أُهدِيَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَوسٌ، فدَفَعَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليَّ يَومَ أُحُدٍ، فرَمَيتُ بها بين يَدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى انْدَقَّتْ عن سِنَّتِها، ولم أَزَلْ عن مَقامي نُصْبَ وَجْهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَلْقى السِّهامَ بوَجْهي، كلَّما مالَ سَهمٌ منها إلى وَجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ميَّلتُ وَجْهي ورَأْسي لِأَقِيَ وَجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلا رَمْيٍ أَرْميهِ، فكان آخِرُها سَهمًا بَدَرَتْ منه حَدَقَتي على خَدِّي، وافتَرَقَ الجَمعُ، فأَخَذتُ حَدَقتي بكَفِّي، فسَعَيتُ بها في كَفِّي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا رآها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَمَعتْ عَيْناه، فقال: اللَّهُمَّ إنَّ قَتادَةَ قد أوْجَهَ نَبيَّك بوَجْهِه، فاجْعَلْها أحسَنَ عَيْنيهِ، وأحدَّهما نَظَرًا، فكانت أحسَنَ عَيْنيهِ وأحدَّهما نَظَرًا
الراويقتادة بن النعمان
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم8/300
خلاصة حكم المحدث[فيه] من لم أعرفهم
أُهدِيَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَوْسٌ فدفعها إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ ُأُحٍد فرمَيتُ بها بين يدي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى اندَقَّتْ سِنَّتُها ولم أزَلْ على مَقامي نُصْبَ وجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَلقَى السهامَ بوجهي كلما مال سهمٌ منها إلى وجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَيَّلتُ رأسي لِأَقِيَ وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلا رميٍ أَرْمِيه فكان آخرُها سهمًا بدرَتْ منها حدَقَتي بكَفِّي فسعَيتُ بها في كَفِّي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلما رآها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في كَفِّي دمَعَتْ عيناه فقال اللهمَّ إنَّ قَتادةَ قد أوجَه نبيَّك بوجهِه فاجعَلْها أحسَنَ عَينَيْه وأَحَدَّهما نظرًا فكانت أحسَنَ عَينَيْه وأحَدَّهما نظَرًا
الراويقتادة بن النعمان
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم6/116
خلاصة حكم المحدثفيه من لم أعرفه
10 ✘ ضعيف📌 أين أيسار الجزور؟
عن ابنِ عباسٍ أنه كان يُقالُ أين أَيسارُ الجزورِ ؟ فيجتمع العشرةُ ، فيشترون الجزورَ بعشرةِ فُصلانٍ إلى الفصالِ ، فيجيلون السِّهامَ ، فتصير التِّسعةُ ، حتى تصيرَ إلى واحدٍ ، و يغرم الآخرون فصيلًا فصيلًا ، إلى الفصالِ فهو الميسِرُ
الراويسعيد بن جبير
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم202
خلاصة حكم المحدثضعيف الإسناد موقوف
أنها خرجتْ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ خيبرَ سادسَ ستِّ نسوة فبلغ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فبعث إلينا فجِئنا فرأينا فيه الغضبَ فقال مع من خرجتُنَّ وبإذن من خرجتُنَّ فقلنا يا رسولَ اللهِ خرجْنا نغزلُ الشَّعرَ ونعينُ به في سبيل اللهِ ومعنا دواءُ الجَرحى نناول السهامَ ونَسقي السَّويقَ فقال قُمْنَ حتى إذا فتح اللهُ عليه خيبرَ أسهم لنا كما أسهم للرجالِ قال فقلتُ لها يا جدةُ وما كان ذلك قالت تمرًا
الراويأم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5/71
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
أنَّها خرجت مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غزوةَ خَيْبرَ سادسةَ سِتِّ نِسوةٍ , فبلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبعث إلينا فجِئنا , فرأينا فيه الغضبَ فقال : مع من خرجتنَّ وبإذنِ من خرجتنَّ ؟ فقلنا يا رسولَ اللهِ خرجنا نغزِلُ الشِّعرَ ونُعينُ في سبيلِ اللهِ ومعنا دواءٌ للجرحَى , ونُناولُ السِّهامَ ونَسقي السَّويقَ , قال : قُمن فانصرِفْن , حتَّى إذا فتح اللهُ عليه خيبرًا أسهم لنا كما أسهم للرِّجالِ , قال فقلتُ لها يا جدَّةُ وما كان ذلك ؟ قالت تمرًا
الراويأم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم451
خلاصة حكم المحدثضعيف
أنَّها خرَجتْ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةِ خَيْبَرَ سادسَ [سِتِّ] نِسوةٍ، فبلَغَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبعَثَ إلينا، فجِئْنا فرأَيْنا فيه الغضبَ، فقال: مع مَن خرَجتُنَّ، وبإذنِ مَن خرَجتُنَّ؟! فقلْنا: يا رسولَ اللهِ، خرَجْنا نَغزِلُ الشَّعَرَ، ونُعينُ في سبيلِ اللهِ، ومعنا دواءٌ للجَرْحى، ونُناوِلُ السِّهامَ، ونَسقي السَّويقَ، فقال: قُمْنَ، حتى إذا فتَحَ اللهُ عليه خَيْبَرَ أَسهَمَ لنا كما أسهَمَ للرِّجالِ، قال: قلتُ لها: يا جدَّةُ، وما كان ذلك؟ قالتْ: تمرًا
الراويأم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2729
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
إنها خرجت معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في غزوةِ خيبرَ سادسَ ستِّ نسوةٍ ، فبلغ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فبعث إلينا فجئْنا فرأينا فيه الغضبَ ، فقال : معَ مَن خرجتُنَّ ؟ وبإذنِ مَن خرجتنَّ ؟ فقلنا : يا رسولَ اللهِ ! خرجنا نَغزِلُ الشعرَ ، نعينُ به في سبيلِ اللهِ ، ومعنا دواءٌ للجرْحى ، ونُناولُ السهامَ ، ونسقي السويقَ ، فقال : أقمْنَ ، حتى إذا فتح اللهُ عليه خيبرَ أسهم لنا كما أسهم للرجالِ ، قال : فقلت لها : يا جدَّةُ ! وما كان ذلك ؟ قالت : تمرًا
الراويأم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم6/333
خلاصة حكم المحدث[الإسهام لهن بخيبر] منقطع لا تقوم به حجة
أنَّها خرجت معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ خيبرَ سادسَ ستِّ نسوةٍ فبلغَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبعثَ إلينا فجِئنا فرأينا فيهِ الغضبَ فقالَ معَ من خرجتُنَّ وبإذنِ من خرجتُنَّ فقلنا يا رسولَ اللَّهِ خرجنا نغزِلُ الشَّعرَ ونعينُ في سبيلِ اللَّهِ ومعنا دواءُ للجَرحى ونناوِلُ السِّهامَ ونسقي السَّويقَ فقالَ قُمنَ بهِ حتَّى إذا فتحَ اللَّهُ عليهِ خيبرَ أسهمَ لنا كما أسهمَ للرِّجالِ . قالَ فقلتُ لها يا جدَّةُ وما كانَ ذلكَ قالت تمرًا
الراويجدة حشرج بن زياد الأشجعي
المحدثالخطابي
الصفحة أو الرقم2/266
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف لا تقوم الحجة بمثله
أنَّها خرجَت معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ خيبرَ سادسَ ستِّ نسوةٍ فبلغَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبعثَ إلينا فجئنا فرأينا فيهِ الغضبَ فقالَ معَ من خرجتنَّ وبإذنِ مَن خرجتُنَّ فقُلنا يا رسولَ اللَّهِ خرَجنا نغزلُ الشَّعرَ ونعينُ بِهِ في سبيلِ اللَّهِ ومعنا دَواءُ الجَرحى ونناولُ السِّهامَ ونسقي السَّويقَ. فقالَ قمنَ . حتَّى إذا فتحَ اللَّهُ عليهِ خيبرَ أسهمَ لنا كما أسهمَ للرِّجالِ . قالَ قلتُ لَها يا جدَّةُ وما كانَ ذلِكَ قالَت تمرًا
الراويأم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2729
خلاصة حكم المحدثضعيف
أُهديَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قوسٌ فدفعَها إليَّ يومَ أحدٍ فرميتُ بِها بينَ يديْهِ حتَّى اندقَّت عن سِيَتِها ولم أزل عن مقامي نصبَ وجْهِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ألقى السِّهامَ بوجهي كلَّما مال سهمٌ منها إلى وجْهِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ميَّلتُ رأسي لأقِيَ وجْهَهُ فَكانَ آخرُ سَهمٍ ندرت منْهُ حَدقتي على خدِّي وافترقَ الجمعُ فأخذتُ حدقتي بِكفِّي فسعيتُ بِها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلمَّا رآها في كفِّي دمعت عيناهُ فقالَ: اللَّهمّ إنَّ قتادةَ فدى وجْهَ نبيِّكَ بوجْهِهِ فاجعلْها أحسنَ عينيْهِ وأحدَّهما نظرًا فكانَتْ أحَدَّ عينيهِ نظرًا
الراويقتادة بن النعمان
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم1/358
خلاصة حكم المحدثغريب وروي من وجه آخر
18 ◔ غير محدد📌 قُمْنَ فانصَرِفْنَ
أنَّها خَرَجَت مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزوةِ خَيبَرَ سادِسَ سِتِّ نِسوةٍ، فبلغ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فبَعَث إلينا فجِئْنا فرَأَينا فيه الغَضَبَ، فقال: مع من خرَجْتُنَّ؟ فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، خرَجْنا نَغزِلُ الشَّعرَ، ونُعينُ في سبيلِ اللهِ، ومعنا دواءٌ للجَرْحى، ونناوِلُ السِّهامَ، ونسقي السَّويقَ، فقال: قُمْنَ فانصَرِفْنَ، حتى إذا فتح اللهُ عليه بخيبَرَ أسهَمَ لنا كما أسهَمَ للرِّجالِ، قال: فقُلتُ لها: يا جَدَّةُ، وما كان ذلك؟ قالت: تَمْرًا
الراويأم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد
المحدثالرباعي
الصفحة أو الرقم1801/4
خلاصة حكم المحدثفي إسناده حشرج وهو مجهول
عن حَشرجِ بنِ زيادٍ عن جدَّتِهِ أمِّ أبيهِ أنَّها خَرجَت معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ غزوةِ خيبرَ سادسَ ستِّ نسوَةٍ فبلغَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وآله وسلَّمَ فبعثَ إلينا فجِئنا فرأَينا فيهِ الغَضبَ فقالَ: معَ من خرجتُنَّ وبإذنِ من خرجتُنَّ ؟فقلنا: يا رسولَ اللَّهِ خرَجنا نغزِلُ الشَّعرَ ونُعينُ بِهِ في سبيلِ اللَّهِ ومعنا دواءٌ للجَرحَى ونناولُ السِّهامَ ونَسقي السَّويقَ . قال: قال قُمنَ فانصرِفنَ . حتَّى إذا فتحَ اللَّهُ عليْهِ خيبرَ أسْهمَ لنا كما أسْهمَ للرِّجالِ . قالَ: فقلتُ لَها: يا جدَّةُ وما كانَ ذلِكَ ؟ قالت: تَمرًا
الراويأم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم8/113
خلاصة حكم المحدثفي إسناده رجل مجهول وهو حشرج

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث السهام حتى تقسم



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب