أحاديث عن: المعدة

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: المعدة

حديث: المَعِدةُ حَوضُ البَدَنِ، والعُروقُ إليها وارِدةٌ [فإذا صَحَّتِ المَعِدةُ صَدَرَتِ العُروقُ بالصِّحَّةِ، وإذا سَقِمَتِ المَعِدةُ صَدَرَتِ العُروقُ بالسَّقَمِ]
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم2/456
خلاصة حكم المحدثتَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن جريج الرهاوي وكان طبيبا عن زيد بن أبي أنيسة، عَن الزُّهْرِيّ، وتَفَرَّدَ بهِ أبو فروة الرهاوي، عَن يزيد بن محمد عن يحيى بن عَبد الله، عن إبراهيم وخالفه أبو شعيب الحراني في إسناده فرواه عن يحيى بن عَبد الله، عن إبراهيم بن جريج عن زيد، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة وكليهما غير ثابت، عَن الزُّهْرِيّ ويقال إن إبراهيم لم يسند غير هذا الحديث وقد اضطرب فيه.
سمعت عليًّا يقولُ كلوا الرمانَ بشحمِه فإنه دباغُ المعدةِ
الراويربيعة بنت عياض الكلابية
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم5/48
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه قال كلُوا الرمانَ بشحمِه فإنه دباغُ المعدةِ
الراوي[ربيعة بنت عياض الكلابية]
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم5/99
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
حديث: المَعِدةُ حَوضُ البَدَنِ [والعروقُ إليها واردةٌ]
الراويأبو هريرة
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم2/349
خلاصة حكم المحدثأومعناه. هكذا رواه أبو شعيب عَبد الله بن الحسن الحراني عن يحيى بن عَبد الله، عن إبراهيم بن جريج عن زيد بن ابي أنيسة، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة. وخالفه أبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي فرواه عن يحيى بن عَبد الله، عن إبراهيم عن زيد، عَن الزُّهْرِيّ عن عُروَة عن عائشة والكلام عليه في ترجمة عُروَة عن عائشة مستوفى وكليهما عن ثابت عَن الزُّهْرِيّ ويقال إن إبراهيم بن جريج هذا كان (متطببا)، ولم يسند غير هذا الحديث وقد اضطرب فيه ...
المعدةُ حوضُ البدنِ والعروقُ إليها واردةٌ إذا صحَّتِ المَعِدَةُ صدرتِ العروقُ بالصحةِ وإذا سقَمتِ المَعِدةُ صدرتِ العروقُ بالسَّقَمِ
الراويأبو هريرة
المحدثابن حبان
المصدرالمجروحين
الصفحة أو الرقم2/481
خلاصة حكم المحدث[فيه] يحيى البائلي كثير الخطأ يأتي عن الثقات بأشياء معضلات ساقط الاحتجاج فيما انفرد
المعِدةُ حوضُ البدنِ ، والعروقُ إليها واردةٌ ، فإذا صحَّت المعِدةُ صدَرت العروقُ بالصِّحةِ ، وإذا فسَدت المعِدةُ صدَرت العروقُ بالسِّقَمِ
الراويأبو هريرة
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم5/2014
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
المَعِدةُ حوضُ البدنِ والعروقُ إليها واردةٌ فإذا صحَّتِ المَعِدةُ صدرتِ العُروقُ بالصحةِ وإذا فسدتِ المَعِدةُ صدرتِ العروقُ بالسَّقَمِ
الراويأبو هريرة
المحدثالزيلعي
الصفحة أو الرقم1/460
خلاصة حكم المحدث[فيه] إبراهيم بن جريج قال الأزدي متروك وأعله ابن حبان بيحيى البابلي وقال إنه كثير الخطأ
المعدةُ حوضُ البدنِ والعروقُ إليها واردةٌ فإذا صحَّت المعدةُ صدرتِ العروقُ بالصحةِ وإذا فسدت المعدةُ صدرت العروقُ بالسقمِ
الراوي[أبو هريرة]
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم5/89
خلاصة حكم المحدثفيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف
المعدةُ حوضُ البدنِ، والعروقُ إليها واردةٌ، فإذا صحَّتِ المعدةُ ؛ صدرتِ العروقُ بالصحةِ، وإذا فسدتِ المعدةُ ؛ صدرتِ العروقُ بالسَّقمِ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4490
خلاصة حكم المحدثمنكر
المَعِدةُ حَوضُ البَدَنِ، والعُروقُ إليها وارِدةٌ، فإذا صَحَّت المَعِدةُ صَدَرَتِ العُروقُ بالصِّحَّةِ، وإذا سَقِمَتِ المَعِدةُ صَدَرَتِ العُروقُ بالسَّقَمِ
الراويأبو هريرة
المحدثمحمد ابن يوسف الصالحي
الصفحة أو الرقم12/96
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
«المَعِدةُ حَوضُ البَدَنِ والعُروقُ إليها وارِدةٌ، فإذا صَحَّت المَعِدةُ صَدَرَتِ العُروقُ بالصِّحَّةِ، وإذا فسَدَتِ المَعِدةُ صَدَرَتِ العُروقُ بالسَّقَمِ»
الراويأبو هريرة
المحدثمحمد ابن يوسف الصالحي
الصفحة أو الرقم12/195
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف.
المَعِدةُ حوضُ البدنِ، و العُروقُ إليها وارده، فإذا صحَّتِ المعِدةُ صدرتِ العروقُ بالصِّحَّةِ، و إذا سقِمتِ المعِدةُ صدرتِ العروقُ بالسَّقَمِ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1692
خلاصة حكم المحدثمنكر
المعدةُ حوضُ البدنِ ، والعُروقُ إليها واردةٌ
الراويأبو هريرة
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم1/25
خلاصة حكم المحدثمنكر
المعِدةُ حوضُ البدنِ ، والعروقُ إليها واردةٌ
الراويأبو هريرة
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم209
خلاصة حكم المحدثفيه إبراهيم بن جريج الطبيب – متروك
المعِدةُ بيتُ الدَّاءِ والحِميَةُ رأسُ الدَّواءِ
الراوي-
المحدثالسخاوي
الصفحة أو الرقم1/265
خلاصة حكم المحدثلا يصح رفعه
المعدةُ بيتُ الدَّاءِ والحميةُ رأسُ الدَّواءِ
الراوي-
المحدثالسخاوي
الصفحة أو الرقم455
خلاصة حكم المحدثلا يصح رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
المعدةُ بيتُ الداءِ ، والحِمْيَةُ رأسُ الدواءِ
الراوي-
المحدثملا علي قاري
الصفحة أو الرقم309
خلاصة حكم المحدثلا يصح رفعه
18 ✘ ضعيف📌 في السواك عشر خصال
«في السِّواكِ عَشرُ خِصالٍ: يُطَيِّبُ الفَمَ، ويَشُدُّ اللِّثةَ، ويَجلو البَصَرَ، ويُذهِبُ البَلغَمَ، ويَذهَبُ بالحَفرِ، وهو مِنَ السُّنَّةِ، ويُفرِحُ المَلائِكةَ، ويُرضي الرَّبَّ، ويَزيدُ في الحَسَناتِ، ويُصِحُّ المَعِدةَ»
الراويعبدالله بن عباس
المحدثأبو نعيم
الصفحة أو الرقم12/207
خلاصة حكم المحدثضعيف.
عليكُم بالسِّواكِ ، فنِعمَ الشَّيءُ السِّواكُ يَذهبُ بالحُفَرِ وينزِعُ البَلغمَ ويَجلو البَصرَ ويشدُّ اللِّثَّةَ ويَذهبُ بالبَخرِ ويُصلِحُ المعِدَةَ ويزيدُ في درجاتِ الجنَّةِ ويحمِّدُ الملائِكَةَ ويُرضي الرَّبَّ ، ويُسخِطُ الشَّيطانَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم5513
خلاصة حكم المحدثضعيف
20 ✘ ضعيف📌 عليكم بالسواك
عليكم بالسِّواكِ، فنِعْمَ الشيءُ السِّوَاكُ، يَذْهَبُ بالحَفْرِ، ويَنْزِعُ البَلْغَمَ، ويَجْلُو البصرَ، ويَشُدُّ اللِّثَةَ، ويَذْهَبُ بالبَخْرِ، ويُصْلِحُ المَعِدَةَ، ويَزِيدُ في دَرَجاتِ الجنةِ، وتَحْمَدُهُ الملائكةُ، ويُرْضِي الرَّبَّ، ويُسْخِطُ الشيطانَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3852
خلاصة حكم المحدثضعيف
21 ✘ ضعيف📌 في السواك عشر خصال
في السواكِ عشرُ خِصالٍ يُطيِّبُ الفمَ ويَشُدُّ اللثَةَ ويَجلو البصرَ ويُذهب البَلغمَ ويُذهبُ الحَفَرَ ويوافِقُ السنَّةَ ويُفرحُ الملائكةَ ويُرضي الرَّبَّ ويَزيدُ في الحسناتِ ويصحِّحُ المعِدَةَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم2/22
خلاصة حكم المحدثتفرد بن الخليل بن مرة وليس بالقوي في الحديث

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث المعدة



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب