أحاديث عن: اليمانيين
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
24 نتيجة — لكلمة: اليمانيين
⭐ متفق عليه
📂 باب استحباب استلام الركن اليماني...
عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر: يَا أَبَا عبد الرحمن رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا! قَال: وَمَا هُنَّ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ؟ قَال: رَأَيْتُكَ لا تَمَسُّ مِن الأَرْكَانِ إِلا الْيَمَانِيَّيْنِ، وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ، وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الْهِلالَ وَلَمْ تُهْلِلْ أَنْتَ حَتَّى يَكُونَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ؟
فَقَالَ عبد الله بْنُ عُمَر: أَمَّا الأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَمَسُّ إِلا الْيَمَانِيَّيْنِ، وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ
وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا، وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَصْبُغُ بِهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بَهَا، وَأَمَّا الإِهْلالُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُه.
فَقَالَ عبد الله بْنُ عُمَر: أَمَّا الأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَمَسُّ إِلا الْيَمَانِيَّيْنِ، وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ
وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا، وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَصْبُغُ بِهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بَهَا، وَأَمَّا الإِهْلالُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُه.
متفق عليه رواه مالك في الحج (٣١) عن سعيد بن أبي سعيد المقبريّ، عن عبيد بن جريج، به، فذكره.
📚 كتاب الحج
📖 اقرأ الشرح
⭐ متفق عليه
📂 باب استحباب استلام الركن اليماني...
عن عبد الله بن عمر أنه قال: لم أرَ رسول الله ﷺ يمسحُ من البيت إلّا الرّكنين اليمانيين.
متفق عليه رواه البخاري في الحج (١٦٠٩) ومسلم في الحج (١٢٦٧) كلاهما من حديث الليث بن سعد، عن ابن شهاب الزهريّ، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، فذكره.
📚 كتاب الحج
📖 اقرأ الشرح
⭐ صحيح
📂 باب استحباب استلام الركن اليماني...
عن عبد الله بن عباس، قال: لم أرَ رسول الله ﷺ يستلمُ غير الرُّكنين اليمانيين.
صحيح رواه مسلم في الحج (١٢٦٩) عن أبي الطّاهر (هو أحمد بن عمرو بن سرح)، عن ابن وهب، أخبرنا عمرو بن الحارث، أن قتادة بن دعامة، حدثه، أن أبا الطّفيل البكريّ حدّثه أنه سمع ابن عباس، فذكره.
📚 كتاب الحج
📖 اقرأ الشرح
عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر: يا أبا عبد الرحمن رأيتُكَ تصنعُ أربعًا لم أرَ أحدًا من أصحابِكَ يصنعُها قالَ ما هنَّ يا ابنَ جريجٍ قالَ رأيتُكَ لا تمسُّ منَ الأركانِ إلَّا اليمانيَّينِ ورأيتُكَ تلبَسُ النِّعالَ السِّبتيَّةَ ورأيتُكَ تصبغُ بالصُّفرةِ ورأيتُكَ إذا كنتَ بمكَّةَ أهلَّ النَّاسُ إذا رأوا الهلالَ ولم تهلَّ أنتَ حتَّى كانَ يومَ التَّرويةِ فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ أمَّا الأركانُ فإنِّي لم أرَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمسُّ إلَّا اليمانيَّينِ وأمَّا النِّعالُ السِّبتيَّةُ فإنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلبسُ النِّعالَ الَّتي ليسَ فيها شعرٌ ويتوضَّأُ فيها فأنا أحبُّ أن ألبسَها وأمَّا الصُّفرةُ فإنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصبغُ بها فأنا أحبُّ أن أصبغَ بها وأمَّا الإهلالُ فإنِّي لم أرَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يهلُّ حتَّى تنبعثَ بهِ راحلتُهُ
عن عبيدِ بنِ جريجٍ أنه قال لعبدِ اللهِ بنِ عمرَ : يا أبا عبدِ الرحمنِ رأيتك تصنعُ أربعًا لم أرَ من أصحابِك من يصنعُها قال ما هنَّ يا ابنَ جريجٍ ؟ قال : رأيتك لا تمسَّ من الأركانِ إلا اليمانيَينِ ورأيتك تلبسُ النعالَ السبتيةَ ورأيتك تصبغُ بالصفرةِ ورأيتك إذا كنت بمكةَ أهلَّ الناسُ إذا رأَوا الهلالَ ولم تهللْ أنت حتى يكونَ يومُ الترويةِ فقال عبدُ اللهِ : أما الأركانُ فإني لم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يمسُّ إلا اليمانيينِ وأما النعالُ السبتيةُ فإني رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يلبسُ النعالَ التي ليس فيها شعرٌ ويتوضأُ فيها فأنا أحبُّ أن ألبسَها وأما الصفرةُ فإني رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يصبغُ بها فأنا أحبُّ أن أصبغَ بها وأما الإهلالُ فإني لم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُهلُّ حتى تنبعثَ به ناقتُه
عن عُبَيدِ بنِ جُرَيْجٍ، أنَّه قال لعبدِ اللهِ بنِ عُمرَ: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، رأيْتُكَ تَصنَعُ أربعًا لم أَرَ مِن أَصحابِكَ مَن يَصنَعُها، قال: ما هُنَّ يا ابنَ جُرَيجٍ؟ قال: رأيْتُكَ لا تَمَسُّ مِنَ الأركانِ إلَّا اليَمانِيَّيْنِ، ورأيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعالَ السِّبْتِيَّةَ، ورأيْتُكَ تَصْبِغُ بالصُّفرةِ، ورأيْتُكَ إذا كنتَ بمكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إذا رأَوُا الهِلالَ، ولم تُهْلِلْ أنت حتى يَكونَ يَومُ التَّرْويةِ. فقال عبدُ اللهِ: أمَّا الأَركانُ: فإنِّي لم أَرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمَسُّ إلَّا اليَمانِيَّينِ، وأمَّا النِّعالُ السِّبْتيَّةُ: فإنِّي رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَلْبَسُ النِّعالَ الَّتي ليس فيها شَعَرٌ، ويَتَوضَّأُ فيها؛ فأنا أُحِبُّ أنْ أَلْبَسَها، وأمَّا الصُّفرةُ: فإنِّي رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصبِغُ بها؛ فأنا أُحِبُّ أنْ أَصبِغَ بها، وأمَّا الإهلالُ: فإنِّي لم أَرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُهِلُّ حتى تَنبَعِثَ به ناقَتُه
حَجَّ ابنُ عبَّاسٍ ومعاويةُ، فجعَلَ ابنُ عبَّاسٍ يَستلِمُ الأَركانَ كلَّها، فقال معاويةُ: إنَّما استَلَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذَينِ الرُّكنَينِ اليَمانيَّينِ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: ليس مِن أَركانِه مَهْجورٌ
استِلامُ مُعاويةَ لِلرُّكنَيْنِ اليَمانِيَّيْنِ
عَنِ ابنِ عُمَرَ، قال: دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم البَيتَ وأُسامةُ بنُ زَيدٍ وبلالٌ وعُثمانُ بنُ طَلحةَ الحَجَبيُّ، فأغلَقوا عليهمُ البابَ، فلَمَّا فتَحوا كُنتُ أوَّلَ مَن ولَجَ، فلَقيتُ بلالًا، فسَألتُه هَل صَلَّى فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: نَعَم، بَينَ العَمودَينِ اليَمانيَّينِ، قال هاشِمٌ: صَلَّى بَينَ العَمودَينِ
مسحُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأصحابه الرُّكنينِ اليمانيينِ
8
✔ صحيح📌 لَم أرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستَلِمُ مِنَ البَيتِ إلَّا الرُّكنَينِ اليَمانيَينِ
لَم أرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستَلِمُ مِنَ البَيتِ إلَّا الرُّكنَينِ اليَمانيَينِ
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يستلمُ هذينِ الركنينِ اليمانيَّينِ كلما مرَّ عليهما ولا يستلمُ الآخرينِ
قدمَ معاويةُ وابنُ عبَّاسٍ فاستلمَ ابنُ عبَّاسٍ الأركانَ كلَّها فقالَ لهُ معاويةُ إنَّما استلمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الرُّكنينِ اليمانيَّين قالَ ابنُ عبَّاسٍ ليسَ من أركانِهِ شيءٌ مهجورٌ
حجَّ معاويةُ وابنُ عباسٍ ، فجعَل ابنُ عباسٍ ، يستلِمُ الأركانَ كلَّها ، فقال له معاويةُ : إنما استَلَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرُّكنَينِ اليَمانيَّينِ فقال ابنُ عباسٍ : ليس مِن أركانِه شيءٌ مهجورٌ
قَدِمَ مُعاويةُ وابنُ عبَّاسٍ، فطافَ ابنُ عبَّاسٍ، فاستَلَمَ الأركانَ كلَّها، فقال له معاويةُ: إنَّما استَلَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرُّكْنَينِ اليَمانيَينِ، قال ابنُ عبَّاسٍ: ليس مِن أركانِه شَيءٌ مَهجورٌ. قال حَجَّاجٌ: قال شُعبةُ: النَّاسُ يَختلِفونَ في هذا الحديثِ؛ يَقولونَ: معاويةُ هو الذي قال: ليس مِنَ البَيتِ شَيءٌ مَهجورٌ. ولكنَّه حَفِظَه مِن قَتادةَ هكذا
دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ البيتَ وأسامةُ بنُ زيدٍ وبلالٌ وعثمانُ بنُ طلحةَ الحجبيِّ فأغلقوا عليهم فلما فتحوا كنتُ أولَ مَن ولَج فلقيت بلالًا فسألتُه : هل صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ؟ قال نعم بين العمودَينِ اليمانيينِ
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ الكَعبةَ هو وأُسامةُ بنُ زَيدٍ، وبِلالٌ، وعُثمانُ بنُ طَلحةَ، ولَم يَدخُلْها معهُم أحَدٌ، ثُمَّ أُغلِقَت عليهم. قال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: فأخبَرَني بلالٌ، أو عُثمانُ بنُ طَلحةَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى في جَوفِ الكَعبةِ بينَ العَمودَينِ اليَمانيَينِ
دخلَ رسولُ اللَّهِ البيتَ هوَ وأسامةُ بنُ زيدٍ وبلالٌ وعثمانُ بنُ طلحةَ فأغلقوا عليهم فلمَّا فتحَها رسولُ اللَّهِ كنتُ أوَّلَ من ولَجَ فلقيتُ بلالًا فسألتُهُ هل صلَّى فيهِ رسولُ اللَّهِ قالَ نعَم. صلَّى بينَ العمودينِ اليمانِيَّينِ
دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم البَيتَ هو وأُسامةُ بنُ زَيدٍ، وبلالٌ، وعُثمانُ بنُ طَلحةَ، فأغلَقوا عليهم، فلَمَّا فتَحوا كُنتُ أوَّلَ مَن ولَجَ، فلَقيتُ بلالًا فسَألتُه: هل صَلَّى فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: نَعَم، بينَ العَمودَينِ اليَمانيَينِ
دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم البَيتَ هو وأُسامةُ بنُ زَيدٍ، وبِلالٌ، وعُثمانُ بنُ طَلحةَ، فأغلَقوا عليهم، فلَمَّا فتَحوا كُنتُ في أوَّلِ مَن ولَجَ، فلَقيتُ بلالًا، فسَألتُه: هل صَلَّى فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: نَعَم، صَلَّى بينَ العَمودَينِ اليَمانيَينِ
دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ البيتَ هو وأسامةُ بنُ زيدٍ وبلالٌ وعثمانُ بنُ طلحةَ ، فأغلَقوا عليهم ، فلما فتحوا كنتُ أولَ مَنْ ولَج ، فلقِيتُ بلالًا فسألتُه : هل صلى فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : نعمْ ، صلى بينَ العمودين اليمانيين
19
✔ صحيح📌 لم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ مِن البيتِ إلَّا الرُّكنينِ اليمانِيَيْنِ
لم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ مِن البيتِ إلَّا الرُّكنينِ اليمانِيَيْنِ
لم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يمسحُ من البيتِ إلا الركنينِ اليمانيينِ
21
✔ صحيح📌 لم أرَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يمسحُ منَ البيتِ إلَّا الرُّكنينِ اليمانيَّينِ
لم أرَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يمسحُ منَ البيتِ ، إلَّا الرُّكنينِ اليمانيَّينِ
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(66)
النبي صلى الله عليه وسلمبين العمودين اليمانيينتلبس النعال السبتيةصلى الله عليه وسلمالعمودين اليمانيينلا تمس من الأركانالركنين اليمانيينالركنين الآخرينالنعال السبتيةتنبعث به ناقتهاستلام الأركانالركن اليمانيعثمان بن طلحةتصبغ بالصفرةالحجر الأسودالبيت الحرامأسامة بن زيدالأركان كلهايوم الترويةاليماني...جوف الكعبةدخل الكعبةاليمانييندخل البيترسول اللهابن عباسالاستلامحجر أسودالأركاناستحبابالركنينالإهلالابن عمركلما مراليمانياستلامالصفرةلا تمسمعاويةأصحابهالطوافالكعبةالركنالبيتيستلممهجوريمانيالنبيأركاناستلمقتادةعمر:فإنييمسحيلبسيصبغطوافكعبةبلالشعبةعبدأمايمسركنمسحصلى
تخريج حديث اليمانيين
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








