صحة حديث تبايعنا

أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنا وأخي، فقُلتُ: بايِعنا على الهِجرةِ، فقال: مَضَتِ الهِجرةُ لأهلِها، فقُلتُ: عَلامَ تُبايِعُنا؟ قال: على الإسلامِ والجِهادِ

قال ابنُ عمرَ : كنا إذا تبايعنا كان كلُّ واحدٍ منَّا بالخيارِ ما لم يتفرقِ المتبايعانِ ، قال : فتبايعتُ أنا وعثمانُ مالًا لي بالوادي بمالٍ كثيرٍ بخيبرَ ، قال : فلما بايعتُه طفقتُ على عقبي القهقرَى خشيةَ أن يَرُدَّني عثمانُ البيعَ قبلَ أن أُفارِقَه

كنَّا إذا تبايَعنا، كانَ كلُّ واحدٍ منَّا بالخيارِ ما لَم يتفرَّقِ المتبايِعَينِ . قالَ: فَتبايعتُ أَنا وعثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَبِعْتُهُ مالًا لي بالوادي، بمالٍ لَهُ بخيبرَ . قالَ: فلمَّا بايعتُهُ، طَفِقْتُ أنكِصُ على عقبي القَهقرَى، خَشيةَ أن يترادَّنيَ في البَيعِ عُثمانُ قبلَ أن أفارقَهُ

كنَّا إذا تبايَعْنا (كان) كلُّ واحدٍ منَّا بالخيارِ، ما لم يتفرَّقِ المُتبايِعانِ، قال: فتبايَعْتُ أنا وعُثْمانُ، فبِعْتُه مالي بالوادي بمالٍ له بخَيْبَرَ، قال: فلمَّا بِعْتُه طفِقْتُ أنكِصُ القَهْقَرى؛ خشيةَ أن يُرَادَّني عُثْمانُ البيعَ قبْلَ أن أُفارِقَه

قال: بِعتُ مِن أميرِ المُؤمِنينَ عُثمانَ بنِ عَفَّانَ مالًا بالوادي بمالٍ له بخَيبَرَ، فلَمَّا تَبايَعنا رَجَعتُ على عَقِبي حتَّى خَرَجتُ مِن بَيتِه خَشيةَ أن يُرادَّني البَيعَ، وكانَتِ السُّنَّةُ أنَّ المُتَبايِعَينِ بالخيارِ حتَّى يَتَفَرَّقا، قال عبدُ اللهِ: فلَمَّا وجَبَ بَيعي وبَيعُه رَأيتُ أنِّي قد غَبَنتُه بأنِّي سُقتُه إلى أرضِ ثَمودَ بثَلاثِ لَيالٍ، وساقَني إلى المَدينةِ بثَلاثِ لَيالٍ