صحة حديث تعف

يا أبا ذَرٍّ، كيْف تَصنَعُ إذا جاع النَّاسُ حتَّى لا تَستطيعَ أنْ تَقومَ مِن مَسجِدِكَ إلى فِراشِكَ، ولا مِن فِراشِكَ إلى مَسجِدِكَ؟ قال: قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، قال: تَعِفُّ، ثمَّ قال: كيْف تَصنَعُ إذا مات النَّاسُ حتَّى يكونَ البيتُ بالوصيفِ؟ قال: قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، قال: تَصبِرُ، ثمَّ قال: كيْف تَصنَعُ إذا أقبَلَ النَّاسُ حتَّى يَغزُوَ أصحابُ الرُّتبِ بالدِّماءِ؟ قال: قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، قال: تَأْتي مَن أنتَ منه، قُلتُ: فإنْ أَتى علَيَّ؟ قال: إنْ خِفتَ أنْ يَبْهَرَكَ شُعاعُ السَّيفِ، فألْقِ طائفةَ رِدائِكَ على وَجْهِك؛ يَبوءُ بإثمِكَ وإثمِه، فيكونُ مِن أصحابِ النَّارِ، قُلتُ: أفلَا أحمِلُ السَّلاحَ؟ قال: إذنْ تُشارِكَه

برُّوا آباءَكم تبَرَّكم أبناؤُكم وعفُّوا تعِفُّ نساؤُكم

بِرُّوا آباءَكم تبرَّكم أبناؤُكم وعَفُّوا تعَفَّ نساؤُكم

برُّوا آباءَكم تبرُّكم أبناؤُكم ، وعِفُّوا تعِفَّ نساؤكُم

بَرُّوا آباءَكُم تَبرَّكُم أبناؤُكُم، وعِفُّوا تَعِفَّ نِساؤُكُم

أحاديثُ رواها أبو يُوسُفَ المدينيُّ، فذكَرْتُ منها حديثًا حَدَّث به أبو يوسُفَ، عن مُحَمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عِفُّوا تَعِفَّ نِساؤُكم؟

بِرُّوا آباءكم تَبَرُّكُمْ أبناؤكم ، وعِفُّوْا تَعِفُّ نساؤكم

عفُّوا تعِفَّ نساؤُكم وبِرُّوا آباءَكم تبَرَّكم أبناؤُكم

المرأةُ لُعبةُ زوجِها , فإن استطاع أن يُحسِّنَ لُعبتَه فليفعلْ , ولا تزنوا فتذهبْ لذَّةُ نسائِكم , وعَفُّوا تعفَّ نساؤُكم , إنَّ بني فلانٍ زنَوْا فزنت نساؤُهم

بِرُّوا آباءَكم تَبَرَّكم أبناؤُكم ، وعِفُّوا تَعِفَّ نساؤُكم

بِرُّوا آباءَكُم ؛ يَبِرَّكُمْ أبْنَاؤُكُمْ، وعِفُّوا , تَعِفَّ نسَاؤُكُمْ

بِرُّوا آباءَكم تبرُّكُم أبناؤكُم وعفُّوا تعِفَّ نساؤكُم ، ومن يتقبَّلْ فلم يَقبلْ فلن يرِدَ على الحوضِ

لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ أن تُفرَجَ على السَّرجِ ، ومن منع الماعونَ لزِمه طرَفٌ من البخلِ ، ومن حفِظ على أُمتي أربعين حديثًا . وعِفُّوا تعفَّ نساؤُكُم

بَرُّوا آباءَكم يبَرُّكم أبناؤكم وعِفُّوا تعفَّ نساؤكم

بِرُّوا آباءَكم يَبَرُّكم أبناؤُكم ، وعفُّوا تعُفَّ نساؤُكُم

بِرُّوا آباءَكم يبرُّكم أبناؤُكم وعَفُّوا تعفَّ نساؤُكم

برُّوا آباءَكُم تبرُّكُم أبناؤكُم, وعفُّوا تعفُّ نساؤكُمْ

لا تزنوا فتذهبَ لذةَ نسائُكم من أجوافِكم وعِفُّوا تعِفَّ نساؤكم حتى إن بني فلانٍ زنَوا فزنتْ نساؤهم

لا تزنوا فتذهبَ لذَّةُ نسائِكُم من أجوافِكم وعفُّوا تعفَّ نساؤُكُم حتَّى إنَّ بَني فلانٍ زنَوا فزنَت نساؤُهُم

عَفُّوا عن نساءِ النَّاسِ تعَفَّ نساؤُكم وبِرُّوا آباءَكم تبرَّكم أبناؤُكم ومن أتاه أخوه متنصِّلًا فليقبَلْ ذلك مُحقًّا كان أو مُبطِلًا فإن لم يفعَلْ لم يرِدْ على الحوضِ

عِفُّوا عن نساءِ الناسِ تعِفَّ نساؤُكم، وبَرُّوا آباءَكم تبَرَّكم أبناؤُكم، ومَن أتاه أخوه متنَصِّلًا فلْيقبَلْ ذلكَ محقًّا كان، أو مبطلًا، فإنْ لم يفعَلْ لم يرِدْ عليَّ الحَوضَ