صحة حديث جزء من أجزاء النبوة

إنَّ الرسالةَ و النُّبوَّةَ قد انقطعتْ ، فلا رسولَ بعدي و لا نبيَّ ، و لكنِ المبشِّراتُ ، رؤيا الرجلِ المسلمِ ، و هي جزءٌ من أجزاء النُّبوَّةِ

إنَّ الرسالةَ والنبوةَ قدِ انقطعتْ ، فلاَ رسولَ بعدي ولا نبيَّ ، قال : فَشقَّ ذلكَ على الناسِ فقال : لكنِ المُبَشِّرَاتُ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وما المُبَشِّراتُ ؟ قال : رُؤْيَا المسلمِ ، وهيَ جزءٌ مِنْ أجزاءِ النبوةِ

إنَّ الرِّسالةَ والنُّبوَّةَ قدِ انقَطَعت، فلا رَسولَ بَعْدي ولا نَبيَّ، قال: فشَقَّ ذلكَ على النَّاسِ، فقال: لكِنِ المُبشِّراتُ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ما المُبشِّراتُ؟ قال: رُؤيا المَرءِ المسْلمِ؛ هي جَزءٌ مِن أجزاءِ النُّبوَّةِ

إنَّ الرسالةَ والنُّبُوَّةَ قد انقطَعَتْ؛ فلا رسولَ بَعْدي ولا نبيَّ. قال: فشَقَّ ذلك على الناسِ، قال: قال: ولكنِ المُبَشِّراتُ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما المُبَشِّراتُ؟ قال: رُؤْيا الرَّجُلِ المُسلِمِ، وهي جُزءٌ مِن أجزاءِ النُّبُوَّةِ

إنَّ الرِّسالةَ والنُّبُوَّةَ قد انقطَعت، فلا رسولَ بعدي ولا نبيَّ، ولكِنِ المُبشِّراتُ، قالوا: وما المُبشِّراتُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: رُؤيا الرَّجُلِ المُسلِمِ، وهي جزءٌ من أجزاءِ النُّبُوَّةِ

إنَّ الرِّسالةَ والنُّبوَّةَ قد انقطعت فلا رسولَ بعدي ولا نبيَّ قالَ فشقَّ ذلِكَ على النَّاسِ فقالَ لَكنِ المبشِّراتُ . فقالوا يا رسولَ اللَّهِ وما المبشِّراتُ قالَ رؤيا المسلمِ وَهيَ جزءٌ من أجزاءِ النُّبوَّةِ

إنَّ الرسالةَ والنبوَّةَ قد انقطعتْ فلا رسولَ بعدي ولا نبيَّ قال فشَقَّ ذلكَ على الناسِ فقال لكن المُبَشِّرَاتِ قالوا يا رسولَ اللهِ وما المُبَشِّرَاتُ قال رُؤيا المسلمِ وهي جزءٌ من أجزاءِ النبوَّةِ

إنَّ الرسالةَ والنبوةَ قد انقطعتْ، فلا رسولَ بعدي، ولا نبيَّ . قال : فشقَّ ذلك على الناسِ فقال : لكنِ المبشِّراتُ . فقالوا : يا رسولَ اللهِ وما المبشِّراتُ، قال : رؤيا المسلمِ وهي جزءٌ من أجزاءِ النبوةِ

إنَّ الرِّسالةَ والنُّبوَّةَ قد انقَطعَت فلا رسولَ بَعدي ولا نبيَّ قالَ : فَشقَّ ذلِكَ علَى النَّاسِ فقالَ : لَكِنِ المبشِّراتُ قالوا : يا رَسولَ اللَّهِ وما المبشِّراتُ ؟ قالَ : رُؤيا المسلِمِ وَهيَ جزءٌ من أجزاءِ النُّبوَّةِ

جُزءٌ من سِتَّةٍ وسبعينَ.[ من حديثِ الرُّؤيا جُزءٌ من أجْزاءِ النُّبوَّةِ]

"إنَّ الرِّسالةَ والنُّبُوَّةَ قد انْقَطَعَتْ، فلا رَسولَ بَعْدي ولا نَبِيَّ"، قالَ: فشَقَّ ذلك على النَّاسِ، فقالَ: "لكنِ المُبَشِّراتُ"، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وما المُبَشِّراتُ؟ قالَ: "رُؤْيا المُسلِمِ، وهي جُزْءٌ مِن أجْزاءِ النُّبُوَّةِ"

رُؤيا المُؤمِنِ جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وأربَعينَ جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ. وفي رِوايةٍ: عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأدرَجَ في الحَديثِ قَولَه: وأكرَه الغُلَّ، إلى تَمامِ الكَلامِ، ولَم يَذكُرِ الرُّؤيا جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وأربَعينَ جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ

الرُّؤيا الصَّالِحةُ جُزءٌ مِن سَبعينَ جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ. [وفي روايةٍ]: قال نافعٌ: حَسِبتُ أنَّ ابنَ عُمَرَ قال: جُزءٌ مِن سَبعينَ جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ

رؤيا الرجلِ أحسبُه قال المؤمنِ بشرَى من اللهِ جزءٌ من ستةٍ وأربعينَ جزءًا من النبوةِ قال فحدثت به ابن عباسٍ فقال ابن عباسٍ قال العباس بن عبدِ المطلبِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جزءٌ من خمسين جزءًا من النبوةِ

إذا اقتَرَبَ الزَّمانُ لم تَكَدْ تَكذِبُ رُؤيا المُؤمِنِ، ورُؤيا المُؤمِنِ جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وأربَعينَ جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ، وما كان مِنَ النُّبوَّةِ فإنَّه لا يَكذِبُ. قال مُحَمَّدٌ: وأنا أقولُ هذه. قال: وكان يُقالُ: الرُّؤيا ثَلاثٌ: حَديثُ النَّفسِ، وتَخويفُ الشَّيطانِ، وبُشرى مِنَ اللهِ، فمَن رَأى شيئًا يَكرَهُه فلا يَقُصُّه على أحَدٍ وليَقُمْ فليُصَلِّ. قال: وكان يُكرَهُ الغُلُّ في النَّومِ، وكان يُعجِبُهمُ القَيدُ، ويُقالُ: القَيدُ ثَباتٌ في الدِّينِ

لن يَبقى بعدي من النُّبوةِ إلا المُبشِّراتِ ، فقالوا : وما المُبشِّراتُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الرؤيا الصالحةُ يراها الرجلُ الصالحُ ، أو تُرَى له ، جزءٌ من ستَّةٍ وأربعين جزءًا من النبوةِ

أيَعجِزُ أحَدُكُم أن يَقرَأَ، فذَكَرَ مَعناه [أيَعجِزُ أحَدُكُم أن يَقرَأ كُلَّ يَومٍ ثُلُثَ القُرآنِ؟ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، نَحنُ أضعَفُ مِن ذاكَ وأعجَزُ، قال: فإنَّ اللهَ جَزَّأ القُرآنَ ثَلاثةَ أجزاءٍ، ف{قُل هو اللهُ أحَدٌ} جُزءٌ مِن أجزائِه]

بمِثلِه سَواءً [أيَعجِزُ أحَدُكُم أن يَقرَأ كُلَّ يَومٍ ثُلُثَ القُرآنِ؟ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، نَحنُ أضعَفُ مِن ذاكَ وأعجَزُ، قال: فإنَّ اللهَ جَزَّأ القُرآنَ ثَلاثةَ أجزاءٍ، ف{قُل هو اللهُ أحَدٌ} جُزءٌ مِن أجزائِه]

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ كانَ يَصِفُ مِن عِرْقِ النَّسَا أَلْيةَ كَبْشٍ عَرَبيٍّ أَسوَدَ، ليس بالعَظيمِ ولا بالصَّغيرِ، يُجَزَّأُ ثَلاثةَ أجْزاءٍ، فيُذابُ، فيُشرَبُ كلَّ يَوْمٍ جُزءٌ

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ نعَتَ مِن عِرْقِ النَّسا، أنْ تُؤخَذَ أَلْيَةُ كَبشٍ عَرَبِيٍّ، ليست بِصَغيرةٍ، وَلا عَظيمةٍ، فتُذابَ، ثم تُجَزَّأَ ثَلاثةَ أجزاءٍ، فيُشرَبَ كُلَّ يَومٍ على ريقِ النَّفَسِ جُزءٌ