أحاديث عن: جلود الميتة

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

14 نتيجة — لكلمة: جلود الميتة

عن جابر بن عبد اللَّه أنه سمع رسول اللَّه ﷺ يقول وهو بمكة عام الفتح: «إن اللَّه ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام». فقيل: يا رسول اللَّه، أرأيت شحوم الميتة؛ فإنها يطلى بها السفن، ويدهن بها الجلود، ويستصبح بها الناس؟ فقال: «لا، هو حرام». ثم قال رسول اللَّه ﷺ عند ذلك: «قاتل اللَّه اليهود،
إن اللَّه لما حرم شحومها جملوه، ثم باعوه، فأكلوا ثمنه».
متفق عليه رواه البخاري في البيوع (٢٢٣٦)، ومسلم في المساقاة (١٥٨١) كلاهما عن قتيبة ابن سعيد، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد اللَّه فذكره.
📚 كتاب البيوع 📖 اقرأ الشرح
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: سمعت النبي ﷺ عام الفتح وهو بمكة يقول: «إن اللَّه ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير». فقيل: يا رسول اللَّه، أرأيت شحوم الميتة فإنه يدهن بها السفن، ويدهن بها الجلود، ويستصبح بها الناس؟ فقال: «لا، هي حرام». ثم قال: «قاتل اللَّه اليهود، إن اللَّه لما حرم عليهم الشحوم جملوها، ثم باعوها، وأكلوا ثمنها».
حسن رواه أحمد (٦٩٩٧)، والبيهقي (٩/ ٣٥٥) كلاهما من حديث أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب بإسناده مثله.
📚 كتاب البيوع 📖 اقرأ الشرح
عنِ ابنِ عباسٍ قال : السُّحْتُ : الرِّشوةُ في الحُكْمِ ، ومهرُ البَغِيِّ ، وثمنُ الكلبِ ، وثمنُ القردِ ، وثمنُ الخنزيرِ ، وثمنُ الخمرِ ، وثمنُ الميتةِ ، وثمنُ الدَّمِ ، وعَسْبُ الفحلِ ، وأجرُ النائحةِ ، وأجرُ المُغَنِّيَةِ ، وأجرُ الكاهنِ ، وأجرُ الساحرِ ، وأجرُ القائفِ ، وثمنُ جلودِ السِّباعِ ، وثمنُ جلودِ الميتةِ ، فإذا دُبِغَتْ فلا بأسَ بها ، وأجرُ صورِ التماثيلِ ، وهديةُ الشفاعةِ ، وجعيلةُ الغزوِ
الراويحبيب بن صالح
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم6/13
خلاصة حكم المحدثمنقطع موقوف
هكذا كُنتُ رَخَّصتُ لكم في جُلودِ الميْتَةِ، فلا تَنتَفِعوا من الميْتَةِ بجِلدٍ ولا عَصَبٍ
الراوي[عبدالله بن عكيم الجهني]
المحدثالكمال بن الهمام
الصفحة أو الرقم1/99
خلاصة حكم المحدثفي سنده فضلة بن مفضل مضعف
كتبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ في أرضِ جُهَيْنَةَ إني كنتُ رَخَّصْتُ لكم في جلودِ المَيْتَةِ فلا تَنتفعوا من المَيْتَةِ بجلدٍ ولا عَصْبٍ
الراوي-
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1/79
خلاصة حكم المحدثبهذا اللفظ ضعيف
كتب رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن في أرْضِ جُهَينةَ. «إنِّي كُنتُ رَخَّصْتُ لكم في جُلودِ المَيْتةِ، فإذا جاءَكم كتابي هذا، فلا تنتَفِعوا من المَيْتةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ»
الراويعبد الله بن عكيم
المحدثابن تيمية
الصفحة أو الرقم1/475
خلاصة حكم المحدث[فيه] فضالة بن مفضل بن فضالة المصري، وقد ضعفه أبو حاتم الرازي
كَتَبَ إلَينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ وفاتِه بشَهرٍ: ألَّا تَنتَفِعوا مِنَ المَيتةِ بإهابٍ ولا عَصبٍ. [وفي رِوايةٍ] أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَتَبَ إلى جُهَينةَ: إنِّي كُنتُ رَخَّصتُ لكُم في جُلودِ المَيتةِ، فإذا جاءَكُم كِتابي هَذا فلا تَنتَفِعوا مِنَ المَيتةِ بإهابٍ ولا عَصبٍ. [وفي رِوايةٍ] عَن عَبدِ اللهِ بنِ عكيمٍ قال: حَدَّثَنا مَشيَخةٌ لنا مِن جُهَينةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَتَبَ إلَيهم: ألَّا تَنتَفِعوا مِنَ المَيتةِ بشَيءٍ
الراويعبد الله بن عكيم
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم82/17
خلاصة حكم المحدثمضطرب عند أهل العلم
عنِ ابنِ عباسٍ قال : السُّحتُ : الرِّشوةُ في الحُكمِ ومهرُ البَغِيِّ وثمنُ الكلبِ والخنزيرِ والقِردِ والخمرِ والدَّمِ وعسبُ الفحلِ وأجرُ النائحةِ وأجرُ المُغنِّيَةِ وأجرُ الكاهنِ وأجرُ الساحرِ وأجرُ القائفِ وثمنُ جلودِ السِّباعِ وثمنُ جلودِ المَيتةِ ، فإذا دُبِغَتْ فلا بأسَ بها وأجرُ صُوَرِ التماثيلِ وهديَّةُ الشفاعةِ وجُعَيلَةُ الغزوِ
الراويحبيب بن صالح
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم4/2140
خلاصة حكم المحدثفيه حبيب سقط ما بينه وبين ابن عباس
إني كنتُ رخّصتُ لكم في جلودِ الْمَيتةِ فلا تنتفِعوا من الميتةِ بجلدٍ ولا عصَبٍ
الراويعبدالله بن عكيم الجهني
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم6/741
خلاصة حكم المحدثالمحفوظ الإهاب
كنت رخَّصت لكم في جلودِ الميتةِ فإذا أتاكم كتابي فلا تنتَفعوا من الميتةِ بإهابٍ ولا عصبٍ
الراويعبدالله بن عكيم الجهني
المحدثابن القيم
الصفحة أو الرقم11/185
خلاصة حكم المحدثكنت رخصت لكم هذه اللفظة في ثبوتها شيء
كتَب رسولُ اللهِ ونحنُ في أرضِ جُهَينةَ أنِّي كُنْتُ رخَّصْتُ لكم في جلودِ المَيْتَةِ فلا تنتَفِعوا مِن المَيْتةِ بجِلْدٍ ولا عصَبٍ
الراويعبدالله بن عكيم الجهني
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم1/39
خلاصة حكم المحدثلم يروه عن أبي سعيد البصري إلا يحيى بن أيوب تفرد به فضالة بن المفضل عن أبيه
كتب رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ونحن في أرضِ جُهينَة : إني كنت رَخّصتُ لكم في جلودِ الميتة ، فلا تنتفِعوا من الميتةِ بجلدٍ ولا عصب
الراويعبدالله بن عكيم
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم1/34
خلاصة حكم المحدث[ فيه ] فضالة بن مفضل بن فضالة المصري ، قال أبو حاتم الرازي : لم يكن بأهل أن يكتب عنه العلم
كتَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -ونحن في أرضِ جُهَينةَ-: إنِّي كنتُ رخَّصتُ لكم في جلودِ المَيتةِ، فلا تَنتفِعوا مِن الميتةِ بجِلدٍ ولا عَصَبٍ
الراويعبدالله بن عكيم الجهني
المحدثمحمد ابن عبدالهادي
الصفحة أو الرقم1/104
خلاصة حكم المحدث[فيه] فَضَالة بن مُفَضَل بن فَضَالة المصري، قال أبو حاتم الرَازيَّ: لم يكن بأهل أن يكتب عنه العلم
كتب رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن في أرضِ جُهينَةَ أنِّي كنتُ رخَّصتُ لكم في جلودِ المَيتةِ فلا تنتفعوا من المَيتةِ بجلدٍ ولا بعصَبٍ
الراوي-
المحدثالزيلعي
الصفحة أو الرقم1/121
خلاصة حكم المحدثفي سنده فضالة بن مفضل بن فضالة المصري قال أبو حاتم لم يكن بأهل أن نكتب عنه العلم

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث جلود الميتة



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب