صحة حديث حسرا

أكُنتُم فرَرتُم يا أبا عُمارةَ يَومَ حُنَينٍ؟ قال: لا واللهِ، ما ولَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولَكِنَّه خَرَجَ شُبَّانُ أصحابِه، وأخِفَّاؤُهم حُسَّرًا ليس بسِلاحٍ، فأتَوا قَومًا رُماةً، جَمعَ هَوازِنَ، وبَني نَصرٍ، ما يَكادُ يَسقُطُ لهم سَهمٌ، فرَشَقوهم رَشقًا ما يَكادونَ يُخطِئونَ، فأقبَلوا هُنالِكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على بَغلَتِه البَيضاءِ، وابنُ عَمِّه أبو سُفيانَ بنُ الحارِثِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ يَقودُ به، فنَزَلَ واستَنصَرَ، ثُمَّ قال: أنا النَّبيُّ لا كَذِب، أنا ابنُ عبدِ المُطَّلِب، ثُمَّ صَفَّ أصحابَه

ايتوا المساجدَ حُسَّرا ومقنَّعينَ فإنَّ العمائمَ تيجانُ المسلمينَ

ائتوا المساجِدَ حُسْرًا ومعصَّبينَ فإنَّ العمائِمَ تيجانُ المسلمينَ

ائتوا المساجِدَ حُسرًا ومُعَصِّبين؛ فإنَّ العمائِمَ تيجانُ المُسلِمين

ائتُوا المساجدَ حُسَّرًا ومعصَّبِينَ؛ فإنَّ العمائمَ تِيجانُ المسلِمين

ايتوا المساجِدَ حُسَّرًا ومقنَّعينَ فإنَّ ذلِكَ من سيماءِ المسلمينَ

ائْتُوا المساجدَ حُسَّرًا ومُعَصَّبِينَ ، فإنَّ العمائمَ تِيجانُ المسلمينَ

ائْتُوا المساجدَ حُسَّرًا ومُعَصَّبِينَ ، فإنَّ العَمَائمَ تِيجَانُ المسلمينَ

ائتُوا المساجِدَ حَسَرًا ومُعَصَّبِينَ فإنَّ العَمائِمَ تِيجانُ المُسلِمينَ

ائْتُوا المساجدَ حسرا ومقنّعينَ فإن العمائمَ تيجانُ [المسلمينَ.]