صحة حديث سمعت بأذني

سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ بأُذنيَّ هاتَيْنِ وأشار بيدِه إلى أُذُنَيْهِ : ( يُخرِجُ اللهُ قومًا مِن النَّارِ فيُدخِلُهم الجنَّةَ ) فقال له رجُلٌ في حديثِ عمرٍو إنَّ اللهَ يقولُ : {يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا} [المائدة: 37] فقال جابرُ بنُ عبدِ اللهِ : إنَّكم تجعَلونَ الخاصَّ عامًّا هذه للكفَّارِ اقرَؤوا ما قبْلَها ثمَّ تلا : {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ * يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا} [المائدة: 36] هذه للكفَّارِ

عن مسلم بن يناق قال: كنت معَ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ في مجلسِ بني عبدِ اللهِ بمكةَ فمرَّ علينا فتىً مسبلٌ إزارَه فقال : هلُمَّ يا فتَى فأتاه فقال : مَن أنتَ ؟ قال : أنا أحدُ بني بكرِ بنِ سعدٍ قال : أتحِبُّ أن ينظرَ اللهُ إليك يومَ القيامةِ ؟ قال : نعم قال : فارفعْ إزارَك إذنْ فإني سمعتُ أبا القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ بأذُنَيَّ هاتينِ وأهوى بإصبُعَيه إلى أذنَيه يقولُ : من جرَّ إزارَه لا يريدُ به إلا الخيلاءَ لم ينظرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ

أنَّه رَأى رَجُلًا يَجُرُّ إزارَه، فقال: مِمَّن أنتَ؟ فانتَسَبَ له، فإذا رَجُلٌ مِن بَني لَيثٍ، فعَرَفَه ابنُ عُمَرَ، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأُذُنَيَّ هاتَينِ يقولُ: مَن جَرَّ إزارَه لا يُريدُ بذلك إلَّا المَخيلةَ فإنَّ اللهَ لا يَنظُرُ إليه يَومَ القيامةِ

عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه رَأى رَجُلًا يَجُرُّ إزارَه، فقال: مِمَّن أنتَ؟ فانتَسَبَ لَه، فإذا رَجُلٌ مِن بَني لَيثٍ، فعَرَفَه ابنُ عُمَرَ، فقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأُذُنَيَّ هاتَينِ يَقولُ: مَن جَرَّ إزارَه لا يُريدُ بذلك إلَّا المَخيلةَ، فإنَّ اللهَ تَعالى لا يَنظُرُ إليه يَومَ القيامةِ

إنَّ ربِّي وعَدني أن يُدخِلَ الجنَّةَ من أمَّتي سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ويشفَعُ كلُّ ألفٍ لسبعينَ ألفًا ثُمَّ يحثي ربِّي ثلاثَ حثياتٍ بكفَّيْه قال قَيْسٌ فقُلْتُ لأبي سعدٍ أنتَ سمِعْتَ هذا من رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال نَعَمْ بأذني ووعاه قلبي وقال أبو سعيدٍ وذلك إن شاء اللهُ يستوعِبُ مهاجري أمَّتِه ويُوفِّي اللهُ عزَّ وجلَّ بقيَّتَه من أعرابِنا

كان حذيفةُ إذا مات له الميتُ يقولُ : لا تؤذنوا به أحدًا ، إني أخافُ أن يكونَ نعيًا ، إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأذني هاتين ينهى عن النعي

كان حُذَيفةُ ، إذا ماتَ له الميتُ قال : لا تؤذِنوا به أحدًا ، إنِّي أخافُ أنْ يكونَ نَعيًا ، إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بأُذُنيَّ هاتينِ – ينهَى عنِ النَّعْيِ

كان حُذَيفةُ رَضِيَ اللهُ عنه إذا مات له الميتُ قال: لا تُؤْذِنوا به أحدًا؛ إنِّي أخافُ أنْ يكونَ نَعْيًا؛ إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأُذُنَيَّ هاتَيْنِ يَنْهى عَنِ النَّعْيِ

حَدَّثَني فَنَّجُ قال: كُنتُ أعمَلُ في الدَّينَباذِ، وأُعالِجُ فيه، فقَدِمَ يَعْلى بنُ أُمَيَّةَ أميرًا على اليَمَنِ، وجاءَ معه رِجالٌ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَني رَجُلٌ ممَّن قَدِمَ معه وأنا في الزَّرعِ أصرِفُ الماءَ في الزَّرعِ، ومعه في كُمِّه جَوزٌ، فجَلَسَ على ساقيةٍ مِن الماءِ، وهو يَكسِرُ مِن ذلك الجَوزِ ويَأكُلُه، ثم أشارَ إلى فَنَّجَ فقال: يا فارسيُّ، هَلُمَّ، فدَنَوتُ منه، فقال الرَّجُلُ لِفَنَّجَ: أتضمَنُ لي وأغرِسُ مِن هذا الجَوزِ على هذا الماءِ؟ فقال له فَنَّجُ: ما يَنفَعُني ذلك؟ قال: فقال الرَّجُلُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ بأُذُنَيَّ هاتَينِ: مَن نَصَبَ شَجَرةً فصَبَرَ على حِفظِها، والقيامِ عليها حتى تُثمِرَ؛ كان له في كُلِّ شَيءٍ يُصابُ مِن ثَمَرهِا صَدَقةٌ عندَ اللهِ، فقال له فَنَّجُ: أنتَ سَمِعتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نَعَمْ، فقال فَنَّجُ: فأنا أضمَنُها، قال: فمنها جَوزُ الدَّينَباذِ

كنتُ أتمنَّى أن ألقى رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أسألُه عنِ الخوارجِ فلقيتُ أبا برزةَ في يومِ عيدٍ في نفرٍ من أصحابِه فقلتُ :لَه هل سمعتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ الخوارجَ فقالَ نعم سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأذني ورأيتُه بعيني أتى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمالٍ فقسمَه فأعطى من عن يمينِه ومن عن شمالِه ولم يعطِ من وراءَه شيئًا فقامَ رجلٌ من ورائِه فقالَ يا محمَّدُ ما عدلتَ في القسمةِ رجلٌ أسودُ مطمومُ الشَّعرِ عليهِ ثوبانِ أبيضانِ فغضبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غضبًا شديدًا وقالَ واللَّهِ لا تجدونَ بعدي رجلًا هوَ أعدلُ منِّي ثمَّ قالَ يخرجُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ كأنَّ هذا منهم يقرؤونَ القرآنَ لا يجاوزُ تراقيَهم يمرقونَ منَ الإسلامِ كما يمرقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ سيماهم التَّحليقُ لا يزالونَ يخرجونَ حتَّى يخرجَ آخرُهم معَ المسيحِ الدَّجَّالِ فإذا لقيتُموهم فاقتلوهم هم شرُّ الخلقِ والخليقةِ

جاءَنا أبو ذرٍّ فأخذَ بِحلقةِ البابِ، ثمَّ قالَ : سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ بأذُنيَّ هاتينِ : لا صلاةَ بعدَ العَصرِ حتَّى تَغربَ الشَّمسُ، ولا بعدَ الفَجرِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ إلَّا بمَكَّةَ إلَّا بمَكَّةَ إلَّا بمَكَّةَ

فلقيتُ أبا بُرزةَ في يومِ عيدٍ ، في نفرٍ من أصحابهِ ، فقلتُ له : هل سمعتَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يذكرُ الخَوارِجَ ؟ فقال : نعم ! سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بأُذنِي ، ورأيتهُ بعينِي . أُتِى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمالٍ ، فقسمهُ ، فأعطى من عن يمينهِ ، ومن عن شمالهِ ، ولم يعطِ من وراءهُ شيئا ، فقامَ رجلٌ من ورائهِ فقال : يا محمدُ ! ما عدلتَ في القسمةِ – رجلٌ أسودُ مطمومُ الشعرِ عليهِ ثوبانِ أبيضانِ – ، فغضبَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا ، وقال : والله ! لا تجدونَ بعدي رجلا هو أعدلُ منِّي . ثم قال : يخرجُ في آخرِ الزمانِ قومٌ كأنّ هذا منهم ، يقرؤُونَ القرآنَ لا يجاوِزُ تراقيَّهم ، يمرقونَ من الإسلامِ كما يمرقُ السّهمُ من الرميةِ ، سيماهُم التحليقُ ، لا يزالونَ يخرجونَ حتى يخرجَ آخرهُم مع المسيحِ الدجالِ ، فإذا لقيتُموهُم فاقتلوهُم ، هم شرُّ الخلقِ والخليقةِ

لقيتُ أبا بَرزةَ في يومِ عيدٍ في نفرٍ من أصحابِهِ فقلتُ لَهُ هل سمعتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ الخوارجَ قالَ نعم سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأذُني ورأيتُهُ بعيني أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمالٍ فقسمَهُ فأعطى مَن عن يمينِهِ ومَن عن شمالِهِ ولم يعطِ مَن وراءَهُ شيئًا فقامَ رجلٌ من ورائِهِ فقالَ يا محمَّدُ ما عدَلتَ في القِسمةِ رجلٌ أسودُ مطمومُ الشَّعرِ عليهِ ثوبانِ أبيضانِ فغضبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غضبًا شديدًا وقالَ واللَّهِ لا تجِدونَ بعدي رجلًا هوَ أعدلُ عليكم منِّي ثمَّ قالَ يخرجُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ كأنَّ هذا منهم يقرَؤونَ القرآنَ لا يجاوزُ تراقيَهُم يمرقونَ منَ الإسلامِ كما يمرقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ سيماهمٌ التَّحليقُ لا يزالونَ يخرجونَ حتَّى يخرُجَ آخرُهُم معَ المسيحِ الدَّجَّالِ فإذا لقيتُموهم فاقتُلوهم هُم أشرُّ الخلقِ والخليقةِ

كنتُ أتمنَّى أنْ ألقى رجلًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، أسألُه عن الخوارجِ ، فلقيتُ أبا برزةَ في يومِ عيدٍ في نفرٍ من أصحابِه ، فقلتُ له : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذكر الخوارجَ ؟ قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأذني ورأيتُه بعيني ، أُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمالٍ فأعطى من عن يمينِه ومن عن شمالِه ، ولم يعطِ من وراءَه شيئًا ، فقام رجلٌ من ورائِه فقال : يا محمدُ ! واللهِ ما عدَلتَ في منذِ اليومِ ، وكان رجلًا أسودُ مطمومُ الشَّعْرِ ، عليه ثوبانِ أبيضانِ ، فقال : فغضب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غضبًا شديدًا وقال : اللهَ لا تجدون بعدي رجلًا هو أعدلُ عليكم منِّي ، ثم قال : يخرجُ في آخرِ الزمانِ قومٌ كأنَّ هذا منهم ، يقرءون القرآنَ لا يُجاوزُ تراقَيهم ، يمرقونَ من الإسلامِ كما يمرقُ السهمَ من الرميَّةِ ، سِيماهم التحليقُ ، لا يزالون يخرجونَ حتى يخرجَ آخرَهم مع المسيحِ الدجالِ ، فإذا لقِيتُموهُم فاقْتلوهم شرَّ الخلقِ والخليقةِ

كُنتُ أتمنَّى أنْ ألقى رجلًا من أَصحابِ النبي صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أسألُه عَن الخَوارجِ ، فلَقيتُ أبا بَرزةَ في يومِ عيدٍ في نَفرٍ من أصحابِه فقُلتُ لهُ : سمعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ذكر الخوارجَ ؟ قال : سَمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بأُذُني ، ورأيتُه بعَيني ، أُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بمالٍ فأعطَى مَن عن يمينِهِ ومَن عن شمالِهِ ، ولم يعطَ مَن وراءَه شيئًا ، فقام رجلٌ مِن ورائِه فقال : يا محمَّدُ ! والله ما عدَلتَ فيَّ مُنذُ اليومِ ، وكان رَجلًا أسودَ ، مَطمومَ الشعرِ ، عليهِ ثوبانِ أبيَضانِ ، قال : فغضِبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ غضَبًا شديدًا ، وقال : واللهِ لا تجِدونَ بَعدي رجُلًا هوَ أعدَلُ عليكُم منِّي ، ثمَّ قال : يخرُجُ في آخرِ الزمانِ قومٌ كأنَّ هذا مِنهُم يقرَءون القُرآنَ لا يُجاوزُ تراقيَهم ، يمرُقون مِن الإسلامِ كما يمرُقُ السَّهمُ من الرَّميَّةِ ، سيماهُم التَّحليقُ ، لا يزالون يَخرجون حتَّى يخرُجَ آخرُهم مع المَسيحِ الدَّجَّالِ ، فإذا لقِيتُموهم فاقتُلوهُم ؛ هم شرُّ الخلقِ والخَليقةِ

ُ سمعتٌ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بأُذُني ورأيتُهُ بعينِي أتي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمالٍ فقسَّمهُ فأعْطى من عنْ يمينهِ ومن عنْ شمالهِ ولم يعطِ من وراءهُ شيئا فقامَ رجلٌ من ورائهِ فقال يا محمد ما عدلتَ في القسمةِ رجلٌ أسودُ مطمومُ الشعرِ عليه ثوبانِ أبيضانِ فغضبَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا وقال والله لا تجدونَ بعدي رجلا هو أعدلُ منّي ثم قال يخرجُ في آخرِ الزمانِ قومٌ كأن هذا منهم يقرؤُنَ القرآنَ لا يجاوزُ تراقيَّهُم يمرقونَ من الإسلامِ كما يمرقُ السهمُ من الرميَّةِ سيماهُم التحليقُ لا يزالونَ يخرجونَ حتى يخرُجَ آخرهم مع المسيحِ الدجالِ فإذا لقيتموهُم فاقتلوهًم هم شرُّ الخلقِ والخليقةِ

إنَّ ربِّي وعَدني أنْ يُدخِلَ الجنَّةَ مِن أُمَّتي سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ويشفَعُ كلُّ ألفٍ لِسبعينَ ألفًا ثمَّ يَحْثِي ربِّي ثلاثَ حَثَياتٍ بكفَّيْهِ قال قَيْسٌ فقُلْتُ لأبي سعيدٍ أنتَ سمِعْتَ هذا مِن رسولِ اللهِ قال نَعَمْ بأُذُنيَّ ووعاه قلبي قال أبو سعيدٍ وذلكَ إنْ شاء اللهُ يستوعِبُ مُهاجِري أُمَّتِه ويُوفِّي اللهُ عزَّ وجلَّ بقيَّتَه مِن أعرابِنا