أحاديث عن: خيلاء

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: خيلاء

عن ابن مسعود قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: «من أسبل إزاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حِلٍّ ولا حرامٍ».
صحيح رواه أبو داود (٦٣٧) عن زيد بن أخزم، حَدَّثَنَا أبو داود، عن أبي عوانة، عن عاصم،
عن أبي عثمان، عن ابن مسعود فذكره.
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
⭐ متفق عليه 📂 باب ما جاء في المنّ...
عن أبي هريرة قال: بعث النَّبِيّ ﷺ خيلا قبل نجد، فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له: ثمامة بن أثال، فربطوه بسارية من سواري المسجد، فخرج إليه النَّبِيّ ﷺ، فقال: «ما عندك يا ثمامة؟» فقال: عندي خير يا محمد، إن تقتلني تقتل ذا دم، وإن تنعم تنعم على شاكر، وإن كنت تريد المال فسل منه ما شئت، فترك حتَّى كان الغد، ثمّ قال له: «ما عندك يا ثمامة؟» قال: ما قلت لك: إن تنعم تنعم على شاكر، فتركه حتَّى كان بعد الغد، فقال: «ما عندك يا ثمامة؟» فقال: عندي ما قلت لك. فقال: «أطلقوا ثمامة»، فانطلق إلى نخل قريب من المسجد، فاغتسل، ثمّ دخل المسجد، فقال: أشهد أن لا إله إِلَّا الله، وأشهد أن محمدًا رسول الله يا محمد، والله ما كان على الأرض وجه أبغض إلي من وجهك، فقد أصبح وجهك أحب الوجوه إليّ، والله ما كان من دين أبغض إلي من دينك فأصبح دينك أحب الدين إليّ، والله ما كان من بلد أبغض إلي من بلدك فأصبح بلدك أحب البلاد إليّ، وإن خيلك أخذتني، وأنا أريد
العمرة، فماذا ترى؟ فبشّره رسول الله ﷺ، وأمره أن يعتمر، فلمّا قدم مكة، قال له قائل: صبوتَ؟ قال: لا، ولكن أسلمت مع محمد رسول الله ﷺ، ولا والله لا يأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتَّى يأذن فيها النَّبِيّ ﷺ.
متفق عليه رواه البخاريّ في المغازي (٤٣٧٢)، ومسلم في الجهاد والسير (١٧٦٤) كلاهما من طريق اللّيث، حَدَّثَنِي سعيد بن أبي سعيد، أنه سمع أبا هريرة يقول.
📚 كتاب الجهاد 📖 اقرأ الشرح
روي عن عائشة قالت: قدم رسول الله ﷺ من غزوة تبوك أو خيبر وفي سهوتها ستر، فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لعب فقال: «ما هذا يا عائشة». قالت بناتي. ورأى بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال: «ما هذا الذي أرى وسطهن». قالت: فرس. قال: «وما هذا الذي عليه؟» قالت جناحان. قال: «فرس له جناحان؟». قالت: أما سمعت أن لسليمان خيلا لها أجنحة؟ قالت: فضحك حتى رأيت نواجذه.
حسن رواه أبو داود (٤٩٣٢)، والنسائي في الكبرى (٨٩٠١)، وابن حبان (٥٨٦٤)، والبيهقي (١٠/ ٢١٩) كلهم من طريق يحيى بن أيوب، قال حدثني عمارة بن غزية أن محمد بن إبراهيم حدثه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة .
📚 كتاب أخبار الأنبياء 📖 اقرأ الشرح
حديثُ أن العمامةَ من الثوبِ وفيها خيلاءٌ. [يعني حديث: الإسبالُ في الإزارِ والقَميصِ والعمامةِ من جرَّ شيئًا خُيلاءَ لم ينظرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القيامةِ]
الراوي[عبدالله بن عمر]
المحدثابن عثيمين
الصفحة أو الرقم5/457
خلاصة حكم المحدثصحيح
مَن جرَّ ثَوبَهُ خُيلاءَ لم ينظرِ اللَّهُ إليهِ يَومَ القيامةِ قالَ أبو بكرٍ : إنَّ أحدَ جانبَي إزاري يستَرخي ، [ إلَّا ] إنِّي لأتعاهدُ ذلِكَ منهُ ، قالَ : لستَ ممَّن يفعلُهُ خُيلاءَ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4085
خلاصة حكم المحدثصحيح
مَنْ جرَّ ثوبَهُ خُيلاءَ لم ينظرِ اللهُ إليهِ يومَ القيامةِ فقال أبو بكرٍ : إنَّ أحدَ شِقَّي إزاري يسترخي إلا أن أتعاهدَ ذلك منه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنكَ لستَ ممن يصنعُه خُيَلاءَ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم9/72
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
مَن جَرَّ ثَوبَه خُيَلاءَ لم يَنظُرِ اللهُ إليه يَومَ القيامَةِ فقال أبو بَكرٍ: إنَّ أحَدَ شِقَّيْ إزاري يَستَرخي إلَّا أنْ أتَعاهَدَ ذلك منه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّكَ لَسْتَ ممَّن يَصنَعُه خُيَلاءَ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم6203
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
مَن جَرَّ ثَوبَه خُيَلاءَ لَم يَنظُرِ اللهُ إلَيه يَومَ القيامةِ، قال أبو بَكرٍ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أحَدَ شِقَّي إزاري يَستَرخي، إلَّا أن أتَعاهَدَ ذلك منه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لَستَ مِمَّن يَصنَعُه خُيَلاءَ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم5784
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
من جرَّ ثوبَهُ خُيلاءَ لم ينظرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ فقال أبو بكرٍ الصديقُ : إن أحدَ جانِبي إزاري يَسترخي إلا أن أتعاهدَ ذلك منه فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لسْتَ ممَّن يفعلُهُ خيلاءَ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم4/74
خلاصة حكم المحدثاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنه رأى محمدَ بنَ عليةَ القرشيَّ يجُرُّ إزارَه ، فنظَر إليه هبيبُ بنُ مغفلٍ ، فقال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، يقولُ : مَن وطِئَه خُيَلاءَ ، وَطِئَه في النارِ
الراويهبيب بن مغفل الغفاري
المحدثالبوصيري
الصفحة أو الرقم4/ 520
خلاصة حكم المحدثإسناده رجاله ثقات
عن هُبَيبِ بنِ مُغْفِلٍ الغِفاريِّ، أنَّه رَأى مُحَمَّدًا القُرَشيَّ قامَ يَجُرُّ إزارَه، فنَظَرَ إليه هُبَيبٌ، فقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن وطِئَه خُيَلاءَ وطِئَه في النَّارِ
الراويهبيب بن مغفل الغفاري
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم15605
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
9 ✔ صحيح📌 يُرخينَ شبرًا
ذيلُ المرأةِ شبرٌ [حديث أم سلمة: ذيلُ المرأةِ شبرٌ] [وحديث عبدالله بن عمر:مَن جرَّ ثوبَه خُيلاءَ لم ينظُرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القيامةِ فقالت أمُّ سلمةَ فَكيفَ يصنعنَ النِّساءُ بذيولِهنَّ قال يُرخينَ شبرًا قالت إذًا تَنكشفَ أقدامُهنَّ قال فيرخينَه ذراعًا لا يزدنَ عليهِ]
الراويأم سلمة وعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3440
خلاصة حكم المحدثصحيح
لا إسبالَ في الإزِارِ والقميصِ والعمامةِ ، من جرّ شيئا خيلاءَ لم ينظرِ الله إليهِ يومَ القيامةِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم3/178
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال للصِّدِّيقِ رَضيَ اللهُ عنه لَمَّا قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ إزاري يَتفلَّتُ عليَّ، إلَّا أنْ أتعاهَدَه؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (إنَّك لستَ ممَّنْ يَفعَلُه خُيلاءَ)
الراوي-
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم174/34
خلاصة حكم المحدثثابت
مَن جرَّ ثوبَه خُيلاءَ لم ينظُرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القيامةِ فقالت أمُّ سلمةَ فَكيفَ يصنعنَ النِّساءُ بذيولِهنَّ قال يُرخينَ شبرًا قالت إذًا تَنكشفَ أقدامُهنَّ قال فيرخينَه ذراعًا لا يزدنَ عليهِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم807
خلاصة حكم المحدث[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الإسبالُ في الإزارِ والقَميصِ والعمامةِ من جرَّ شيئًا خُيلاءَ لم ينظرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القيامةِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم312
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
الإسبالُ في الإزارِ والقميصِ والعمامَةِ ، من جَرّ شيئا خُيلاءَ لم ينظرِ الله إليهِ يومَ القيامةِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم4/457
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
الإسبالُ في الإزارِ، والقَميصِ، والعِمامةِ؛ مَن جَرَّ إزارَه خُيَلاءَ، لم يَنظُرِ اللهُ إليه يَومَ القِيامةِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم92
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
الإسبالُ في الإزارِ والقَميصِ والعِمامةِ؛ مَن جرَّ شيئًا خُيلاءَ لمْ يَنظُرِ اللهُ إليه يوْمَ القيامةِ
الراوي-
المحدثزكريا الأنصاري
الصفحة أو الرقم2/197
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
"الإسبالُ في الإزارِ، والقَميصِ، والعِمامَةِ؛ مَن جرَّ شيئًا خُيلاءَ لم ينظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ"
الراويعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم795
خلاصة حكم المحدثصحيح
الإسبالُ في الإزارِ والقَميصِ والعِمامةِ؛ مَن جَرَّ منها شيئًا خُيَلاءَ لم يَنْظُرِ اللهُ إليه يَوْمَ القيامَةِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم389
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
من وطِئَه خيلاءَ وطِئَه في النارِِ
الراويهبيب بن مغفل الغفاري
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم5/128
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح خلا أسلم أبا عمران وهو ثقة
مَن أسبَلَ إزارَه في صَلاتِه خُيَلاءَ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم4/74
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح ولا يضره وقف من وقفه
من وطِئَه خُيَلاءَ ؛ وطئَه في النَّارِ
الراويهبيب بن مغفل الغفاري
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2040
خلاصة حكم المحدثصحيح

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث خيلاء



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب