صحة حديث شاكلته

كنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذي الحُلَيْفَةِ من تهامةَ قال رافِعٌ ثم إنَّ [ ناضِحًا ] تَرَدَّى في بئرٍ بالمدينةِ فذُكِّيَ من قِبَلِ شاكِلَتِهِ يعني خاصرتِهِ فَأَخَذَ منه عمرُ عُشَيْرًا بِدِرْهَمٍ

قلنا : يا رسولَ اللهِ ! إنّا لا قُوا العدو غدا ، وليسَ معنا مَدِىّ : قال : ما أنهرَ الدمَ وذُكِرَ اسمُ اللهِ فكلْ ، ليسَ السِنّ والظفرِ ، أما السنُّ فعَظمٌ ، وأما الظفرُ فمدىّ الحبشةِ ، قال : وأصابَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهبًا ، فندّ منها بعيرٌ فلم يستطيعوهُ ، فرماهُ رجلٌ بسهمٍ فحبسهُ ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إن لهذهِ الإبلِ - أو قال : النعم - أوابدُ كأوابدِ الوحشِ فما غلبكُم منها فاصنعوا بهِ هكذا ، وتردّى بعيرٌ في بئرٍ ، فلم يستطيعوا أن ينحرُوهُ إلا من قبلِ شاكلتِهِ ، فاشتَرى منهُ ابن عمرَ عشيرا بدرهمينِ