صحة حديث عشيرا

كنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذي الحُلَيْفَةِ من تهامةَ قال رافِعٌ ثم إنَّ [ ناضِحًا ] تَرَدَّى في بئرٍ بالمدينةِ فذُكِّيَ من قِبَلِ شاكِلَتِهِ يعني خاصرتِهِ فَأَخَذَ منه عمرُ عُشَيْرًا بِدِرْهَمٍ

أن عليا لما حضرتهُ الوفاةُ قال لأُمَامَةَ بنت أبي العاصِ إنّي لا آمنُ أن يخطبكَ هذا الطاغيةُ بعد موتي يعنِي معاويةُ فإنْ كانَ لك في الرجالِ حاجَةٌ فقد رضيتُ لكِ المغيرةَ بن نَوْفلٍ عشيرا ، فلما انقضتْ عدّتها كتب معاويةُ إلى مروانَ يأمرهُ أن يخطبها عليهِ وبذلَ لها مائةَ ألفِ دينارٍ ، فأرسلتْ إلى المُغيرةِ : إن هذا قدْ أرسلَ يخطبني فإن كانَ لكَ بنا حاجَة فأقبلْ ، فخطبها إلى الحسنِ فزوجها منهُ

كُنتُ في الغَزاةِ التي بَعَثَ فيها رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَمرَو بنَ العاصِ إلى ذاتِ السَّلاسِلِ، قال: فصَحِبتُ أبا بَكرٍ وعُمَرَ، فمَرَرتُ بقَومٍ على جَزورٍ لَهم قد نَحَروها، وهُم لا يَقدِرونَ أن يَعضوها، قال: وكُنتُ امرَأً لَبِقًا جازِرًا، قال: فقُلتُ: أتُعطوني مِنها عَشيرًا على أن أقسِمَها بَينَكُم؟ قالوا: نَعَم. قال: فأخَذتُ الشَّفرَتَينِ فجَزَّأتُها مَكاني، وأخَذتُ مِنها جُزءًا، فحَمَلتُه إلى أصحابي، فاطَّبَخناهُ وأكَلناهُ، فقال لي أبو بَكرٍ وعُمَرُ: أنَّى لَكَ هذا اللَّحمُ يا عَوفُ؟ فأخبَرتُهما خَبَرَه، فقالا: واللَّهِ ما أحسَنتَ حينَ أطعَمتَنا هذا، ثُمَّ قاما يَتَقَيَّآنِ ما في بُطونِهما مِن ذلك، قال: فلَمَّا قَفَلَ النَّاسُ مِن ذلك السَّفَرِ كُنتُ أوَّلَ قادِمٍ على رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فجِئتُه وهو يُصَلِّي في بَيتِه، قال: فقُلتُ: السَّلامُ عليكَ يا رَسولَ اللَّهِ ورَحمةُ اللَّهِ وبَرَكاتُه. قال: (أعَوفُ بنُ مالِكٍ؟) قال: قُلتُ: نَعَم بأبي أنتَ وأُمِّي. قال: (أصاحِبُ الجَزورِ؟)، ولَم يَزِدني رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ذلك

قلنا : يا رسولَ اللهِ ! إنّا لا قُوا العدو غدا ، وليسَ معنا مَدِىّ : قال : ما أنهرَ الدمَ وذُكِرَ اسمُ اللهِ فكلْ ، ليسَ السِنّ والظفرِ ، أما السنُّ فعَظمٌ ، وأما الظفرُ فمدىّ الحبشةِ ، قال : وأصابَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهبًا ، فندّ منها بعيرٌ فلم يستطيعوهُ ، فرماهُ رجلٌ بسهمٍ فحبسهُ ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إن لهذهِ الإبلِ - أو قال : النعم - أوابدُ كأوابدِ الوحشِ فما غلبكُم منها فاصنعوا بهِ هكذا ، وتردّى بعيرٌ في بئرٍ ، فلم يستطيعوا أن ينحرُوهُ إلا من قبلِ شاكلتِهِ ، فاشتَرى منهُ ابن عمرَ عشيرا بدرهمينِ