صحة حديث صفة وضوء

دعا يومًا وضوءًا، فذَكَرَ الحديثَ في صِفةِ وُضوءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وقالَ: ثمَّ غسلَ رجلَهُ اليُمنَى إلى الكَعبينِ ثلاثَ مرَّاتٍ، واليُسرَى مثلَ ذلِكَ

في صفةِ وضوءِ عثمانَ أنَّهُ غسلَ يديهِ إلى المرفقينِ حتَّى مسحَ أطرافَ العَضُدَينِ

في صِفَةِ وضوءِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ مسحَ على رأسِه ثلاثًا وظاهِرَ أذنيهِ ثلاثًا وظاهِرَ رقبتِه [وباطنَ لحيتِه بفضلِ ماءِ الرأسِ ثم غسل قدمَه اليمنَى ثلاثًا وخلل أصابعَها وجاوز بالماءِ الكعبَ ورفع في الساقِ الماءَ ثم فعل في اليسرَى مثلَ ذلك ثم أخذ حفنةً من الماءِ بيدِه اليمنَى فوضعه على رأسِه حتى تحدَّرَ من جوانبِ رأسِه وقال هذا تمامُ الوضوءِ فدخل محرابَه وصفَّ الناسُ خلفَه ونظر عن يمينِه وعن يسارِه]

عن ابنِ عباسٍ في صفةِ وضوءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال فيه : ثم مسح برأسِه وأُذُنَيه . باطنَهما بالسَّبَّاحتَين ِ، وظاهرَهما بإبهامَيه

حديثُ أبي حيَّةَ بنِ قيسٍ، عن عليٍّ: في صِفةِ وُضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه توضَّأ ثلاثًا ثلاثًا

في صِفةِ وُضوءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مَسَحَ بأُذُنَيه؛ ظاهِرِهما وباطِنِهما، وأَدخَلَ إصْبَعَه في صِماخِ أُذُنَيه

في صِفةِ الوُضوءِ: ثم تَمَضمَضَ واستَنْثَرَ من الكَفِّ الذي يَأخُذُ منه الماءَ

قولُه للأعرابيِّ : توضَّأْ كما أمرك اللهُ . ثمَّ ذكر له صفةَ الوضوءِ ؛ وفيها غسلُ الرِّجلَيْن

قَولُه صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسَلَّمَ للأعرابيِّ: "تَوضَّأ كَما أمَرَك اللهُ"، ثُمَّ ذَكَرَ له صِفةَ الوُضوءِ، وفيها غَسلُ الرِّجلينِ،

حديثُ عُثمانَ في صِفةِ الوُضوءِ، فغَسَل يَدَيه إلى المِرفَقَينِ حتَّى مَسَّ أطرافَ العَضُدين

عن عثمانَ في صفةِ الوضوءِ فغسلَ يديهِ إلى المِرفقَين حتَّى مسَّ أطرافَ العضُدَينِ

حديثُ النَّزَّالِ بنِ سَبرةَ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في صِفةِ الوُضوءِ. [يقصدُ حديثَ: عن النَّزَّالِ بنِ سَبرةَ قال: أُتِي عليٌّ بكوزٍ مِن ماءٍ، وهو في الرَّحبةِ، فأخَذ بيدِه كفًّا مِن ماءٍ، فتمَضمَض واستَنشَق، ومسَح وَجهَه وذِراعَيه ورأسَه، ثُمَّ شرِب وهو قائِمٌ، ثُمَّ قال: هذا وُضوءُ مَن لم يُحدِثْ، هكذا رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعَل]

خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن في صُفَّةِ بالمدينةِ فقام علينا فقال إنِّي رأيتُ البارحةَ عجبًا رأيتُ رجلًا من أمَّتي أتاه ملَكُ الموتِ ليقبِضَ روحَه فجاءه بِرُّه بوالدَيْه فردَّ ملكَ الموتِ عنه ورأيتُ رجلًا من أمَّتي قد بُسِط عليه عذابُ القبرِ فجاءه وضوءُه فاستنقذه من ذلك ورأيتُ رجلًا من أمَّتي قد احتوشتْه الشَّياطينُ فجاء ذِكرُ اللهِ عزَّ وجلَّ فطرد الشَّياطينَ عنه ورأيتُ رجلًا من أمَّتي قد احتوشتْه ملائكةُ العذابِ فجاءته صلاتُه فاستنقذته من أيديهم ورأيتُ رجلًا من أمَّتي يلهَثُ عطَشًا كلَّما دنا من حوضٍ مُنِع وطُرِد فجاء صيامُه شهرَ رمضانَ فأسقاه وأرواه ورأيتُ رجلًا من أمَّتي ورأيتُ النَّبيِّين جُلوسًا حِلَقًا حِلَقًا كلَّما دنا إلى حَلقةٍ طُرِد فجاءه غُسلُه من الجنابةِ فأخذ بيدِه فأقعده إلى جنبي ورأيتُ رجلًا من أمَّتي من بين يدَيْه ظُلمةٌ ومن خلفِه ظُلمةٌ وعن يمينِه يعني ظُلمةً وعن شمالِه ظُلمةٌ ومن فوقِه ظُلمةٌ وهو مُتحيِّرٌ فيه فجاءه حجُّه وعمرتُه فاستخرجاه من الظُّلمةِ وأدخلاه في النُّورِ ورأيتُ رجلًا من أمَّتي يقي بيدِه وجهَه وهجَ النَّارِ وشرَرَها فجاءته صدقتُه فصارت سُترةً بينه وبين النَّارِ فظلَّا على رأسِه ورأيتُ رجلًا من أمَّتي يُكلِّمُ المؤمنين ولا يُكلِّمونه فجاءته صِلتُه لرحِمِه فقالت يا معشرَ المؤمنين إنَّه كان وَصولًا لرحِمِه فكلَّموه فكلَّمه المؤمنون وصافحوه وصار فيهم ورأيتُ رجلًا من أمَّتي قد احتوشته الزَّبانيةُ فجاء أمرُه بالمعروفِ ونهيُه عن المنكرِ فاستنقذه من أيديهم وأدخله في ملائكةِ الرَّحمةِ ورأيتُ رجلًا من أمَّتي جاثيًا على رُكبتَيْه وبينه وبين اللهِ عزَّ وجلَّ حجابٌ فجاءه حسنُ خلقِه فأخذ بيدِه فأدخله على اللهِ عزَّ وجلَّ ورأيتُ رجلًا من أمَّتي قد هوَتُ صحيفتُه من قِبلِ شمالِه فجاءه خوفُه من اللهِ عزَّ وجلَّ فأخذ صحيفتَه فوضعها في يمينِه ورأيتُ رجلًا من أمَّتي خفَّ ميزانُه فجاءه أفراطُه فثقَّلوا ميزانَه ورأيتُ رجلًا من أمَّتي قائمًا على شفيرِ جهنَّمَ فجاءه رجاؤُه من اللهِ عزَّ وجلَّ فاستنقذه من ذلك ومضَى ورأيتُ رجلًا من أمَّتي قد هوَى في النَّارِ فجاءته دمعتُه الَّتي بكَى من خشيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ فاستنقذته من ذلك ورأيتُ رجلًا من أمَّتي قائمًا على الصِّراطِ يرعَدُ كما ترعَدُ السَّعْفةُ في ريحٍ عاصفٍ فجاءه حُسنُ ظنِّه باللهِ عزَّ وجلَّ فسكَّن رَعدتَه ومضَى ورأيتُ رجلًا من أمَّتي يزحَفُ على الصِّراطِ ويحبو أحيانًا ويتعلَّقُ أحيانًا فجاءته صلاتُه عليَّ فأنقذته وأقامته على قدمَيْه ورأيتُ رجلًا من أمَّتي انتهَى إلى أبوابِ الجنَّةِ فغُلِّقتِ الأبوابُ دونه فجاءته شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ففُتِحت له الأبوابُ وأدخلته الجنَّةَ

خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا ونحن في صُفَّةٍ بالمدينةِ فقام علينا وقال إني رأيتُ البارحةَ عجبًا رأيتُ رجلًا مِن أمتي أتاه ملَكُ الموتِ لِيَقبضَ رُوحَه فجاءه بِرُّه بوالدَيه فردَّ ملَكَ الموتِ عنه ورأيتُ رجلًا قد بُسِط عليه عذابُ القبرِ فجاءه وضوؤُه فاستَنقَذه مِن ذلك ورأيتُ رجلًا مِن أمتي قد احتوشَتْه الشياطينُ فجاءه ذِكرُ اللهِ عزَّ وجلَّ فطرَد الشيطانَ عنه ورأيتُ رجلًا مِن أمتي قد احتوشَتْه ملائكةُ العذابِ فجاءَتْه صلاتُه فاستنقذَتْه مِن أيديهم ورأيتُ رجلًا مِن أمتي يلتهِبُ وفي روايةٍ يلهَثُ عطشًا كلما دنا مِن حوضٍ مُنِع وطُرِد فجاءه صيامُ شهرِ رمضانَ فأسقاه وأرواه ورأيتُ رجلًا مِن أمتي ورأيتُ النبيينَ جلوسًا حلقًا حلقاً كلما دنا إلى حلقةٍ طُرِد فجاءه غسلُه منَ الجنابةِ فأخَذ بيدِه وأقعَده إلى جنبي ورأيتُ رجلًا مِن أمتي بين يدَيه وتحتَه ظلمةٌ ومِن خلفِه ظلمةٌ وعن يمينِه ظلمةٌ وعن يسارِه ظلمةٌ ومِن فوقِه ظلمةٌ ومِن تحتِه ظلمةٌ وهو متحيرٌ فيها فجاءه حجُّه وعمرتُه فاستَخرَجاه منَ الظلمةِ وأدخَلاه في النورِ ورأيتُ رجلًا مِن أمتي يتقي بيدِه وهجَ النارِ وشررَها فجاءَتْه صدقتُه فصارَتْ سترةً بينه وبين النارِ وظللَتْ على رأسِه ورأيتُ رجلًا مِن أمتي يكلمُ المؤمنينَ ولا يكلمونَه فجاءتْه صِلَتُه لرحِمِه فقالتْ يا معشرَ المسلمينَ إنه كان وصولًا لرحمِه فكلِّموه فكلَّمه المؤمنونَ وصافَحوه وصافَحَهم ورأيتُ رجلًا مِن أمتي قد احتوشَتْه الزبانيةُ فجاءه أمرُه بالمعروفِ ونهيُه عنِ المنكرِ فاستَنقَذه مِن أيديهم وأدخَله في ملائكةِ الرحمةِ ِورأيتُ رجلًا مِن أمتي جاثيًا على رُكبتَيه وبينَه وبينَ اللهِ عزَّ وجلَّ حجابٌ فجاءه حسنُ خُلُقِه فأخَذ بيدِه فأدخَلَه على اللهِ عزَّ وجلَّ ورأيتُ رجلًا مِن أمتي قد ذهبَتْ صحيفتُه مِن قبلِ شمالِه فجاءه خوفُه منَ اللهِ عزَّ وجلَّ فأخَذ صحيفتَه فوضَعها في يمينِه ورأيتُ رجلًا مِن أمتي خفَّ ميزانُه فجاءه أفراطُه فثقَّلوا ميزانَه ورأيتُ رجلًا مِن أمتي قائمًا على شفيرِ جهنمَ فجاءه رجاءُه منَ اللهِ عز وجل فاستنقَذه مِن ذلك ومَضى ورأيتُ رجلًا مِن أمتي قد أهوي في النارِ فجاءَتْه دَمعتُه التي بَكى مِن خشيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ فاستنقذَتْه مِن ذلك ورأيتُ رجلًا مِن أمتي قائمًا على الصراطِ يرعدُ كما ترعدُ السعفةُ في ريحٍ عاصفٍ فجاءه حسنُ ظنِّه باللهِ عزَّ وجلَّ فسكَن رعدتُه ومضى ورأيتُ رجلًا مِن أمتي يزحفُ على الصراطِ ويحبو أحيانًا ويتعلقُ أحيانًا فجاءَتْه صلاتُه عليَّ فأقامَتْه على قدمَيه وأنقذَتْه ورأيتُ رجلًا مِن أمتي انتَهى إلى أبوابِ الجنةِ فغلقَتِ الأبوابُ دونَه فجاءَتْه شهادة أن لا إلهَ إلا اللهُ ففَتَحَتْ له الأبوابَ وأدخَلَتْه الجنةَ

حديثُ مُسلمِ بنِ يَسارٍ أبي عبدِ اللهِ البَصريِّ، عن حُمرانَ، عن عُثمانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في صِفةِ الوُضوءِ وفَضلِ ذلك

حديث شقيقِ بنِ سَلَمةَ أبي وائِلٍ، عن عُثمانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في صِفةِ الوُضوءِ. [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا.]

حديث عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن حُمرانَ، عن عُثمانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في صِفةِ الوُضوءِ. [يعني حديث: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توضَّأَ فغسَلَ وجهَه ثلاثًا، ويدَيْه ثلاثًا، ومسَحَ برأسِه، وغسَلَ رِجلَيْه غَسْلًا.]