حديث: طبع على قلبه

أحاديث عن: طبع على قلبه

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: طبع على قلبه

1 ✔ صحيح📌 من ترك الجمعة ثلاثًا من غير ضرورة طبع على قلبه

من ترَك الجمعةَ ثلاثًا من غيرِ ضرورةٍ طُبِعَ على قلبِه

الراوي-

المحدثابن المنذر

المصدرالإقناع لابن المنذر

الصفحة أو الرقم1/105

خلاصة حكم المحدث[ثابت]

2 ✔ صحيح📌 من ترك الجمعة ثلاثًا من غير ضرورة طبع على قلبه منافق

من تركَ الجمعةَ ثلاثًا من غيرِ ضرورةٍ طُبِعَ على قلبهِ : منافقٌ

الراوي-

المحدثابن الملقن

المصدرالبدر المنير

الصفحة أو الرقم4/589

خلاصة حكم المحدثثابت

3 ✔ صحيح📌 من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة طبع على قلبه

«مَنْ تَرَكَ الجمعةَ ثلاثَ مرَّاتٍ مِن غيرِ ضرورةٍ طُبِعَ على قلبِهِ»

الراويأبو قتادة الحارث بن ربعي

المحدثالحاكم

المصدرالمستدرك على الصحيحين

الصفحة أو الرقم3857

خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد

4 ✔ صحيح📌 من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة طبع على قلبه

مَن تَرَكَ الجُمعةَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِن غيرِ ضَرورةٍ طُبِعَ على قَلبِه

الراويأبو قتادة الحارث بن ربعي

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج المسند لشعيب

الصفحة أو الرقم22558

خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره

5 ◑ حسن📌 من ترك الجمعة ثلاثًا من غير ضرورة طبع على قلبه

مَن تركَ الجمعَةَ ثلاثًا من غيرِ ضرورَةٍ ، طُبِعَ على قَلبِهِ

الراويجابر بن عبدالله

المحدثابن حجر العسقلاني

المصدرالتلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم2/562

خلاصة حكم المحدثمن حديث أبي قتادة، وإسناده حسن، إلا أنه اختلف فيه على أسيد بن أبي أسيد راويه

6 ◑ حسن📌 من ترك الجمعة ثلاثًا من غير عذر طبع على قلبه

مَن ترَكَ الجُمعةَ ثلاثًا من غيرِ عُذرٍ - قالَ في خَبرِ ابنِ إدريسَ - طُبِعَ علَى قَلبِهِ ، وفي خبَرِ وَكيعٍ ، فَهوَ مُنافقٌ

الراويأبو الجعد الضمري

المحدثالألباني

المصدرصحيح ابن خزيمة

الصفحة أو الرقم1857

خلاصة حكم المحدثإسناده حسن صحيح

7 ✘ ضعيف📌 من أصاب دينارًا أو درهمًا في الفتنة طبع على قلبه بطابع النفاق حتى يؤديه

من أصابَ دينارًا أو درْهمًا في الفتنةِ طُبعَ على قلبِهِ بطابَعِ النِّفاقِ حتَّى يؤدِّيَهُ

الراويأبو هريرة

المحدثابن عدي

المصدرالكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم7/504

خلاصة حكم المحدثمنكر بهذا الإسناد

8 ✘ ضعيف📌 من أصاب دينارًا أو درهمًا في الفتنةِ طُبِع على قلبِه بطابعِ النِّفاقِ

من أصاب دينارًا أو درهمًا في الفتنةِ طُبِع على قلبِه بطابعِ النِّفاقِ حتَّى يُؤدِّيَه

الراويأبو هريرة

المحدثابن القيسراني

المصدرذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم4/2207

خلاصة حكم المحدثمنكر

9 ✘ ضعيف📌 من أصاب دينارًا أو درهمًا من الغنيمة طُبِع على قلبه بطابع النفاق حتى يؤديه

من أصاب دينارًا أو درهمًا أظنُّه قال : من الغنيمةِ طُبِعَ على قلبِه بطابعِ النفاقِ حتى يُؤدِّيهِ

الراويأبو هريرة

المحدثالذهبي

المصدرميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم3/624

خلاصة حكم المحدث[فيه]محمد بن عبد الرحمن القشيري قال ابن عدي : منكر الحديث

10 ◔ غير محدد📌 من ترك الجمعة ثلاثًا من غير ضرورة فقد طبع على قلبه

حَديثٌ رَواه ابنُ أبي ذِئْبٍ، عن أَسيدِ بنِ أبي أَسيدٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي قَتادةَ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن تَرَكَ الجُمُعةَ ثَلاثًا مِن غَيْرِ ضَرورةٍ فقد طُبِعَ على قَلْبِه؟

الراويجابر

المحدثأبو حاتم الرازي

المصدرعلل ابن أبي حاتم

الصفحة أو الرقم582

خلاصة حكم المحدثرَواه الدَّراوَرْديُّ، عن أَسيدٍ، عن ابنِ أبي قَتادةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فأيُّهما أَشبَهُ؟قالَ: ابنُ أبي ذِئْبٍ أَحفَظُ مِن الدَّراوَرْديِّ، وكأنَّه أَشبَهُ، وكأنَّ الدَّراوَرْديَّ لَزِمَ الطَّريقَ.

11 ◔ غير محدد📌 من سمع النداء يوم الجمعة ثم لم يأتها ثلاثًا طبع على قلبه

من سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ ولم يأتْها ثمَّ سمعَ النِّداءَ ولم يأتْها ثلاثًا طُبِعَ على قلبِهِ فجُعِلَ قلبَ منافقٍ

الراويعبدالله بن أبي أوفى

المحدثالهيثمي

المصدرمجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم2/196

خلاصة حكم المحدثفيه من لم يعرف

12 ◔ غير محدد📌 من أصاب دينارا أو درهما من الغنيمة طبع على قلبه بطابع النفاق حتى يؤديه

من أصابَ دينارا أو درهما ، - أظنّه قال : من الغَنِيمَةِ – طُبِعَ على قلبهِ بطابَعِ النّفاقِ حتى يؤَدّيهِ

الراويأبو هريرة

المحدثابن حجر العسقلاني

المصدرلسان الميزان

الصفحة أو الرقم7/287

خلاصة حكم المحدث[فيه محمد القشيري ذكر من جرحه]

13 ✔ صحيح📌 من سمع النداء يوم الجمعة ولم يأتها ثلاثًا طبع الله على قلبه

من سمع النداءَ يومَ الجمعةِ ولم يَأتِها ثم سمع النداءَ ولم يَأتِها ثلاثًا طبع اللهُ على قلبِه فجعل قلبَهُ قَلْبَ منافقٍ

الراويعبدالله بن أبي أوفى

المحدثابن الملقن

المصدرالبدر المنير

الصفحة أو الرقم4/588

خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح

14 ✔ صحيح📌 من سمع النداء يوم الجمعة فلم يأت طبع الله على قلبه

من سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ فلم يأتِ أو لم يجب ثمَّ سمعَ النِّداءَ فلم يأتِ أو لم يجب ثمَّ سمعَ النِّداءَ ولم يأتِ أو لم يجب طبعَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ على قلبِهِ فجعلَ قلبَ منافقٍ

الراويأخو عبدالرحمن بن أسعد

المحدثالهيثمي

المصدرمجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم2/196

خلاصة حكم المحدثاختلف على شعبة فيه وبقية رجاله ثقات

15 ✔ صحيح📌 مَن ترَكَ الجمُعةَ ثلاثًا مِن غيرِ ضَرورةٍ طَبعَ اللَّهُ على قَلبِهِ

مَن ترَكَ الجمُعةَ ثلاثًا مِن غيرِ ضَرورةٍ طَبعَ اللَّهُ على قَلبِهِ

الراويجابر بن عبدالله

المحدثابن خزيمة

المصدرصحيح ابن خزيمة

الصفحة أو الرقم3/ 314

خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه

16 ✔ صحيح📌 مَن تَرَك الجُمُعةَ ثَلاثًا من غَيرِ ضَرورةٍ طَبَع اللهُ على قَلبِه

مَن تَرَك الجُمُعةَ ثَلاثًا من غَيرِ ضَرورةٍ طَبَع اللهُ على قَلبِه

الراويجابر بن عبدالله

المحدثالحاكم

المصدرالمستدرك على الصحيحين

الصفحة أو الرقم1095

خلاصة حكم المحدث[له شاهد صحيح على شرط مسلم]

17 ✔ صحيح📌 مَنْ تَرَكَ الجمعةَ ثلاثَ مرَّاتٍ متوالياتٍ طَبَعَ اللهُ على قلْبِهِ

مَنْ تَرَكَ الجمعةَ ثلاثَ مرَّاتٍ متوالياتٍ : مِنْ غيرِ ضرورةٍ ، طَبَعَ اللهُ على قلْبِهِ

الراويجابر بن عبدالله

المحدثالألباني

المصدرصحيح الجامع

الصفحة أو الرقم6140

خلاصة حكم المحدثصحيح

18 ✔ صحيح📌 من ترك الجمعة ثلاثًا من غير ضرورة طبع الله على قلبه

فذَكَره بنَحوِه [مَن تَرَك الجُمُعةَ ثَلاثًا من غَيرِ ضَرورةٍ طَبَع اللهُ على قَلبِه.]

الراويجابر بن عبدالله

المحدثالحاكم

المصدرالمستدرك على الصحيحين

الصفحة أو الرقم1096

خلاصة حكم المحدث[له شاهد صحيح على شرط مسلم]

19 ◑ حسن📌 مَن سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ فلم يأتِها طبعَ اللَّهُ على قلبِهِ

مَن سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ فلم يأتِها ثمَّ سمعَهُ فلم يأتِها ثمَّ سمعَهُ ولم يأتِها طبعَ اللَّهُ على قلبِهِ ، وجعلَ قلبَهُ قلبَ مُنافقٍ

الراويعمر بن الخطاب

المحدثالمنذري

المصدرالترغيب والترهيب

الصفحة أو الرقم1/353

خلاصة حكم المحدث[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

20 ◑ حسن📌 من سمع النداء يوم الجمعة فلم يأتها طبع الله على قلبه

مَن سمعَ النِّداءَ يومَ الجمُعةِ فلَم يأْتِها ، ثمَّ سمِعَه فلَم يأْتِها ، ثمَّ سمِعَه فلَم يأْتِها ، طبعَ اللهُ على قَلبِه ، وجعلَ قَلبَه قلبَ مُنافقٍ

الراوييحيى بن أسعد بن زرارة

المحدثالألباني

المصدرصحيح الترغيب

الصفحة أو الرقم735

خلاصة حكم المحدثحسن

21 ◑ حسن📌 من سمع النداء يوم الجمعة فلم يأت طبع الله على قلبه

مَن سَمِع النِّداءَ يومَ الجُمعةِ فلم يأتِ -أو لم يُجِبْ- ثمَّ سَمِع النِّداءَ فلم يأتِ -أو فلم يُجِبْ- ثمَّ سَمِع النِّداءَ فلم يأتِ -أو لم يُجِبْ-: طبَعَ اللهُ عزَّ وجلَّ على قلبِه، فجُعِلَ قلبَ منافقٍ

الراوييحيى بن أسعد بن زرارة

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم2/288

خلاصة حكم المحدثسنده حسن

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث طبع على قلبه

أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة

صحيح البخاري	صحيح مسلم
صحيح الجامع	صحيح ابن حبان
صحيح النسائي	مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان	تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود	صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي	مجمع الزوائد
هداية الرواة	تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة	صحيح الترغيب
نخب الأفكار	الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة	الترغيب والترهيب