أحاديث عن: عرق الجذام

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: عرق الجذام

مَن أكَلَ الجَرْجيرَ ثُمَّ نامَ عليه، يَعْني باتَ عِرْقُ الجُذامِ يُنازِعُه في أَنْفِه
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثأبو موسى المديني
الصفحة أو الرقم48
خلاصة حكم المحدثمنكر، في إسناده مجاهيل، وابن شهاب وهشام لا يحتملان مثل هذا الحديث، وقد روي بإسناد آخر عن موسى بن إبراهيم البغدادي في حديث طويل عن هشام وهو منكر أيضًا
نهى عنِ السواكِ بعودِ الرَّيحانِ والرُّمَّانِ ؛ وقال : إنهُ يحرِّك عِرقَ الجذامِ
الراويضمرة بن حبيب بن صهيب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4718
خلاصة حكم المحدثضعيف
لا تَكرهوا أربعةً فإنها لِأَربعةٍ : لا تكرهُوا الرَّمدَ فإنه يقطعُ عِرقَ العَمى ، ولا تكرهوا الزُّكامَ فإنه يَقطعُ عِرقَ الجُذامِ ، ولا تَكرهوا السُّعالَ فإنه يقطعُ عِرقَ الفالجِ ، ولا تَكرهوا الدَّماميلَ فإنه يقطعُ عِرقَ البَرَصِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم4/376
خلاصة حكم المحدثباطل
لا تَكرهوا أربعًا , فإنَّها لأربعةٍ , لا تَكرهوا الرَّمدَ فإنَّه يقطعُ عِرقَ العمَى , ولا تَكرهوا الزُّكامَ فإنَّه يقطعُ عِرقَ الجُذامِ , ولا تَكرهوا السُّعالَ فإنَّه يقطعُ عِرقَ الفالِجِ , ولا تَكرهوا الدَّماميلَ فإنَّها تقطعُ عِرقَ البرَصِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم293
خلاصة حكم المحدثفيه يحيى بن زهدم الغفاري _ له نسخة موضوعة
لا تَكرَهوا أربعةً فإنَّها لأربعةٍ: الرَّمدَ فإنَّه: يقطعُ عِرقَ العمى، ولا تَكرَهوا الزُّكام: فإنَّهُ يقطعُ عرقَ الجذام، ولا تَكرَهوا السُّعال، فإنَّهُ يقطعُ عِرقَ الفالِجِ، ولا تَكرَهوا الدَّماميل: فإنَّها تقطعُ عرقَ البرصِ
الراوي-
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم263
خلاصة حكم المحدثفي إسناده وضاع
نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُتخَلَّلَ بالقَصَبِ والآسِ وقال: إنهمَا يَسْقِيانِ عِرْقَ الجُذَامِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم5/2495
خلاصة حكم المحدث[فيه] محمد بن عبد الملك كان يضع الحديث
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُتخلَّلَ بالقصبِ والآسِ وقال : إنَّهما يَسقيان عِرقَ الجُذامِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالإمام أحمد
الصفحة أو الرقم3/200
خلاصة حكم المحدثقد رأيت محمد بن عبد الملك وكان أعمى ، يضع الحديث ويكذب
نَهى رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُتخَلَّلَ بالقَصَبِ والْآسِ، وقال: إنَّهما يَسقياني عِرقَ الجُذامِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالإمام أحمد
الصفحة أو الرقم3/212
خلاصة حكم المحدث[فيه] محمد بن عبد الملك، كان يضع الحديث ويكذب.
نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُتَخَلَّلَ بالقَصَبِ والآسِ، وقال: إنَّهما يسقيان عِرْقَ الجُذَامِ
الراوي-
المحدثالعقيلي
الصفحة أو الرقم4/103
خلاصة حكم المحدث[فيه] محمد بن عبد الملك الأنصاري قال ابن حنبل: كان يضع الحديث
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُتَخلَّلَ بالقَصبِ والآسِ قالَ : إنَّهما يَسقِيانِ عِرق الجُذامِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالخطيب البغدادي
الصفحة أو الرقم3/143
خلاصة حكم المحدث[فيه] محمد بن عبد الملك الضرير قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ذاهب الحديث جدا كذاب يضع الحديث
لا تُخلِّلوا بالقصبِ ولا بالرمانِ ، فإنَّهُ يحركُ عِرْقَ الجذامَ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم2/422
خلاصة حكم المحدثموضوع
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُتخلَّلَ بالآسِ والقصبِ وقال : إنَّهما يسقيان عِرقَ الجُذامِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم3/200
خلاصة حكم المحدثأورده في كتاب الموضوعات
بِئست البقلةُ الجرجيرُ من أكل منها ليلًا بات ونفسُه تنازِعُه ويضربُ عِرقَ الجُذامِ من أنفِه كُلوها نهارًا ، وكُفُّوا عنها ليلًا
الراوي-
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم214
خلاصة حكم المحدثباطل
بئستِ البَقلةُ الجرجيرُ من أكل منها ليلًا بات ونفسُه تنازعُه ويضربُ عِرقُ الجُذامِ في أنفِه كلوها نهارًا وكُفُّوا عنها ليلًا
الراوي-
المحدثابن القيم
الصفحة أو الرقم46
خلاصة حكم المحدثموضوع
بئس البقلةُ الجرجيرُ من أكل منها ليلًا بات ونفسُه تُنازعُه ويضربُ عِرْقَ الجُذامِ من أنفِه فكلوها نهارًا وكفوا عنها ليلًا
الراوي-
المحدثالقاوقجي
الصفحة أو الرقم61
خلاصة حكم المحدثموضوع
بِئست البقلةُ الجرجيرُ ، من أكل منها ليلًا حتَّى يتضلَّع بات ونفسُه تُنازِعُه ، ويضرِبُ عِرقُ الجُذامِ من أنفِه . وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كلُوها بالنَّهارِ وكُفُّوا عنها ليلًا
الراويعطية بن بسر المازني
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم3/122
خلاصة حكم المحدثموضوع
لا تَكرَهوا أربعةً فإنَّها لأربعةٍ لا تَكرَهوا الرَّمدَ فإنَّهُ يقطعُ عِرقَ العمى ولا تَكرَهوا الزُّكامَ فإنَّهُ يقطعُ عِرقَ الجذامِ ولا تَكرَهوا السُّعالَ فإنَّهُ يقطعُ عرقَ الفالِجِ ولا تَكرَهوا الدَّماميلَ فإنَّها تقطعُ عرقَ البرَصِ
الراوي-
المحدثمحمد ابن عبدالهادي
الصفحة أو الرقم54
خلاصة حكم المحدثليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
لا تَكْرَهُوا أربعةً ، فإنها لأربعةٍ ، لا تكرهُوا الرَّمَدَ فإنه يقطَعُ عِرْقَ العَمَى, ولا تَكْرَهُوا الزُّكَامَ فإنَّهُ يقطعُ عِرْقَ الجُذَامِ, ولا تكْرَهُوا السُّعَالَ فإنه يقْطَعُ عِرْقَ الفَالِجِ, ولا تكرهوا الدَّمَامِيلَ فإنَّها تقطَعُ عِرْقَ البَرَصِ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم8/440
خلاصة حكم المحدث[فيه] يحيى بن زهدم كأن الآفة من شيخه
19 ◔ غير محدد📌 إنهما يسقيان عرق الجذام
نهَى أن يُتخلَّلَ بالقصَبِ والآسِ , وقال : إنَّهما يَسقيان عرْقَ الجُذامِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم228
خلاصة حكم المحدثفيه محمد بن عبد الملك الأنصاري _ كذاب
20 ◔ غير محدد📌 إنهما يسقيان عرق الجذام
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يتخلَّلَ بالقصَبِ والآسِ وقال إنهما يسقيانِ عِرقَ الجُذامِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم7/344
خلاصة حكم المحدثغير محفوظ
21 ◔ غير محدد📌 إنهما يسقيان عرق الجذام
نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنْ يُتخلَّلَ بالقصبِ والآسِ وقالَ إنَّهما يسقيانِ عرقَ الجذامِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم12/375
خلاصة حكم المحدث[من بلايا محمد بن عبد الملك الأنصاري]

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث عرق الجذام



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب