صحة حديث غداة المزدلفة

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعا عشيَّةَ عرفةَ لأمَّتِهِ بالمغفرةِ والرَّحمةِ فأَكْثرَ الدُّعاءَ فأجابَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ أن قد فعلتُ وغفرتُ لأمَّتِكَ إلَّا من ظلمَ بعضُهُم بعضًا. فقالَ يا ربِّ إنَّكَ أن تغفرَ لظالمٍ وتثيبَ المظلومَ خيرًا من مظلمتِهِ. فلم يَكُن تلكَ العشيَّةَ إلَّا ذا. فلمَّا كانَ الغدَ غداةَ المزدلفةِ فعادَ يدعو لأمَّتِهِ. فما لبِثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تبسَّمَ فقالَ بعضُ أصحابِهِ يا رسولَ اللَّهِ بأبي أنتَ وأمِّي ضحِكْتَ في ساعةٍ لم تَكُن تضحَكُ فيها فما أضحَكَكَ أضحَكَ اللَّهُ سنَّكَ قالَ تبسَّمتُ من عدوِّ اللَّهِ إبليسَ حينَ علمَ أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد استجابَ لي في أمَّتي وغفرَ للظَّالمِ أَهْوى يدعو بالثُّبورِ والويلِ ويحثو التُّرابَ على وجهِهِ ورأسِهِ فتبسَّمتُ ممَّا يصنعُ من جَزعِهِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعا عشيةَ عرفةَ لأُمَّتِهِ بالمغفرةِ والرحمةِ ، فأكثرَ الدعاءَ ، فأجابَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ { أن قد فعلتُ وغفرتُ لأُمَّتِكَ إلا من ظلمَ بعضهم بعضًا } فقال : يا ربِّ إنكَ قادرٌ أن تغفرَ للظالمِ وتُثِيبَ المظلومَ خيرًا من مظلمتِهِ . فلم يكن تلك العشيةَ إلا ذا . فلمَّا كان الغدُ غداةَ المزدلفةِ فعاد يدعو لأُمَّتِهِ فما لبث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تَبَسَّمَ فقال بعضُ أصحابِهِ : يا رسولَ اللهِ . بأبي أنت وأمي . ضحكتَ في ساعةٍ لم تكن تضحكُ فيها ، فما أضحككَ ؟ أضحكَ اللهُ سِنَّكَ . قال : تبسمتُ من عدوِّ اللهِ إبليسَ ، حين عَلِمَ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد استجابَ لي في أُمَّتِي ، وغفرَ للظالمِ ، أَهْوَى يدعو بالثبورِ والويلِ ، ويحثو الترابَ على وجهِهِ ورأسِهِ فتبسمتُ مما يصنعُ من جَزَعِهِ

دَعا عَشيَّةَ عَرَفةَ لأُمَّتِه بالمَغفِرةِ والرَّحمةِ، فأكثَرَ الدُّعاءَ، فأجابَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ: أن قد فعَلتُ، وغَفَرتُ لأُمَّتِكَ إلَّا مَن ظَلَمَ بَعضُهم بَعضًا، فقال: يا رَبِّ، إنَّكَ قادِرٌ أن تَغفِرَ للظَّالِمِ، وتُثيبَ المَظلومَ خَيرًا مِن مَظلَمَتِه، فلَم يَكُنْ في تلك العَشيَّةِ إلَّا ذا، فلَمَّا كان مِنَ الغَدِ دَعا غَداةَ المُزدَلِفةِ، فعادَ يَدعو لأُمَّتِه، فلَم يَلبَثِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تَبَسَّمَ، فقال بَعضُ أصحابِه: يا رَسولَ اللهِ، بأبي أنتَ وأُمِّي ضَحِكتَ في ساعةٍ لم تَكُنْ تَضحَكُ فيها! فما أضحَكَكَ، أضحَكَ اللهُ سِنَّكَ؟! قال: «تَبَسَّمتُ مِن عَدوِّ اللهِ إبليسَ، حينَ عَلِمَ أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قدِ استَجابَ لي في أُمَّتي وغَفَرَ للظَّالِمِ، أهوى يَدعو بالثُّبورِ والوَيلِ، ويَحثو التُّرابَ على رَأسِه، فتَبَسَّمتُ مِمَّا يَصنَعُ جَزَعُه

أنَّ رسولَ اللهِ دَعَا عَشِيَّةَ عَرَفَةَ لأُمَّتِه بِالمغفِرَةِ والرَّحمةِ فأكْثَرَ الدعاءَ فأوْحَى اللهُ إليه أنِّي قَدْ فَعلتُ إلا ظُلْمَ بَعضِهمْ بَعضًا وأَمَّا ذنوبُهُمْ فِيما بَينِي وبَينهُمْ فقدْ غَفرْتُها فقال ياربِّ ! إنَّكَ قادِرٌ على أنْ تُثِيبَ هذا المظلُومَ خيرًا من مَظْلَمَتِه وتَغْفِرَ لِهذا الظالِمِ فلَمْ يُجِبْهُ تِلكَ العشِيَّةِ فلَمَّا كان غَداةَ الْمُزدَلِفةِ أعادَ الدُّعاءَ فأجابَهُ اللهُ أنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهمْ قال فتَبَسَّمَ رسولُ اللهِ فقال له بَعضُ أصحابِهِ يا رسولَ اللهِ ! تَبسَّمتَ في ساعةٍ لَمْ تَكنْ تَتَبسَّمُ فيها ؟ قال : تَبسَّمتُ من عَدُوِّ اللهِ إبْلِيسَ أنَّهُ لَمَّا عَلِمَ أنَّ اللهَ قَدِ اسْتجابَ لِي في أمَّتِي أهْوَى يَدْعو بِالوَيْلِ والثُّبورِ ويَحثُو التُّرابَ على رأسِهِ

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعا عَشيَّةَ عَرَفةَ لأُمَّتِه بالمَغفِرةِ والرَّحمةِ، فأكثَرَ الدُّعاءَ، فأجابه اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ أنِّي قد فعَلتُ إلَّا ظُلمَ بَعضِهم بَعضًا، فأمَّا ذُنوبُهم فيما بَيني وبَينَهم فقد غَفرتُها، قال: أي رَبِّ، إنَّك قادِرٌ أن تُثيبَ هذا المَظلومَ خَيرًا مِن مَظلمَتِه، وتَغفِرَ لهذا الظَّالمِ، فلم يُجِبْه تلك العشيَّةِ، فلمَّا كان غَداةَ المُزدَلفةِ أعاد الدُّعاءَ، فأجابَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ قد غَفرتُ لهم، ثُمَّ تَبَسَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال له بَعضُ أصحابِه: يا رَسولَ اللهِ، تَبَسَّمتَ في ساعةٍ لم تَكُنْ تَبسِمُ فيها، فقال: تَبَسَّمتُ مِن عَدوِّ اللهِ إبليسَ، إنَّه لمَّا عَلمَ أنَّ اللَّهَ قدِ استَجابَ لي في أُمَّتي، أهوى يَدعو بالوَيلِ والثُّبورِ، ويَحثو التُّرابَ على رَأسِه

أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دعا عشيَّةَ عرفةَ لأمتِه بالمغفرةِ والرحمةِ ، فأكثرَ الدعاءَ فأوحى اللهُ إليه قد فعلتُ إلا ظلمَ بعضِهم بعضًا ، وأما ذنوبَهم فيما بيني وبينَهم فقد غفرتُها فقال: يا ربِّ إنك قادرٌ على أن تثيبَ هذا المظلومَ خيرًا من مظلمتِه وتغفرُ لهذا الظالمِ, فلم يُجبْه تلك العشيَّةِ ، فلما كان غداةَ المزْدَلِفَةِ أعادَ الدعاءَ ، فأجابَه اللهُ أني قد غفرتُ لهم فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال له بعضُ أصحابِه: يا رسولَ اللهِ تبسمتَ في ساعةٍ لم تكن تَبَسمُ فيها فقال: تبسمتُ من عدوِّ اللهِ إبليسَ أنه لما علمَ أن اللهَ قد استجابَ لي في أمتي أهوى يدعو بالويلِ والثبورِ ويحثُو الترابَ على رأسِه

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دَعا عشيَّةَ عرفةَ لأمَّتِهِ بالمغفِرةِ ، والرَّحمةِ ، فأَكْثرَ الدُّعاءَ ، فأوحى اللَّهُ إليهِ : أنِّي قد فَعلتُ إلَّا ظُلمَ بعضِهِم بعضًا ، وأمَّا ذنوبُهُم فيما بينَهُم وبيني قد غَفرتُها ، فقالَ : يا ربِّ ، إنَّكَ قادرٌ على أن تُثيبَ هذا المظلومَ خيرًا من مَظلَمتِهِ ، وتغفرَ لِهَذا الظَّالِمَ فلم يجبهُ تِلكَ العشيَّةَ ، فلمَّا كانَ غداةَ المزدلفةِ أعادَ الدُّعاءَ فأجابَهُ إنِّي قد غفرتُ لَهُم ، قالَ : فتبسَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ بعضُ أصحابِهِ : يا رسولَ اللَّهِ ، تبسَّمتَ في ساعةٍ لم تَكُن تتبسَّمُ فيها قالَ : تبسَّمتُ من عدوِّ اللَّهِ إبليسَ أنَّهُ لمَّا علمَ أنَّ اللَّهَ تعالى قدِ استَجابَ لي في أمَّتي أَهْوى يدعو بالوَيلِ ، والثُّبورِ ، ويَحثو التُّرابَ على رأسِهِ

حديثَ العبَّاسِ بنِ مِرداسٍ السُّلميِّ في استِغفارِهِ ، عليهِ السَّلامُ ، لأمَّتِهِ عَشيَّةَ عرفةَ [يعني حديث: أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دعا عشيَّةَ عرفةَ لأمتِه بالمغفرةِ والرحمةِ، فأكثرَ الدعاءَ فأوحى اللهُ إليه قد فعلتُ إلا ظلمَ بعضِهم بعضًا، وأما ذنوبَهم فيما بيني وبينَهم فقد غفرتُها فقال: يا ربِّ إنك قادرٌ على أن تثيبَ هذا المظلومَ خيرًا من مظلمتِه وتغفرُ لهذا الظالمِ, فلم يُجبْه تلك العشيَّةِ، فلما كان غداةَ المزْدَلِفَةِ أعادَ الدعاءَ، فأجابَه اللهُ أني قد غفرتُ لهم فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال له بعضُ أصحابِه: يا رسولَ اللهِ تبسمتَ في ساعةٍ لم تكن تَبَسمُ فيها فقال: تبسمتُ من عدوِّ اللهِ إبليسَ أنه لما علمَ أن اللهَ قد استجابَ لي في أمتي أهوى يدعو بالويلِ والثبورِ ويحثُو الترابَ على رأسِه.]