صحة حديث فأبطل النبي دمها

أنَّ يهوديَّةً كانَتْ تَشْتُمُ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وتقَعُ فيه ، فخنقها رجلٌ حتى ماتَتْ ، فأبْطَلَ النبيُّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - دمَهَا

أنَّ يهوديَّةً كانت تَشتِمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتَقَعُ فيه، فخَنَقَها رَجُلٌ حتى ماتتْ، فأبطَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَمَها

أنَّ يهوديَّةً كانت تشتُمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وتقعُ فيه فخنقَها رجلٌ حتى ماتت فأبطل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دمَها

أنَّ يَهوديَّةً كانتْ تَشتُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَقَعُ فيه، فخنَقَها رَجُلٌ حتى ماتتْ، فأبطَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَمَها

أنَّ يَهوديةً كانت تَشتُمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وتقَعُ فيه، فخنَقَها رجُلٌ حتى ماتَتْ، فأبطَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دمَها

أنَّ يهوديَّةً كانت تشتمُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وتقعُ فيهِ فخنَقَها رجلٌ حتَّى ماتت فأبطلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دمَها

أنَّ يهوديَّةً كانت تشتُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتقع فيه، فخَنَقَها رجلٌ حتى ماتت، فأبطل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَمَها

أنَّ يَهوديةً كانت تشتُمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتقَعُ فيه، فخنَقَها رجُلٌ حتى ماتَتْ، فأبطَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دمَها

أنَّ يَهوديَّةً كانت تشتمُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم وتقعُ فيهِ فخنقَها رجلٌ حتَّى ماتت فأبطلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دمَها

عنِ الشَّعبيِّ قال: كانَ رجلٌ منِ المسلمينَ – أعني أعمى - يأوي إلى امرأةٍ يهوديةٍ ، فكانت تطعمُه وتحسنُ إليه ، فكانت لا تزالُ تشتمُ النَّبي صلى اللهُ عليه وسلمَ وتؤذيه ، فلمَّا كانَ ليلةٌ من الليالي خنقَها فماتت ، فلمَّا أصبحَ ذكرَ ذلكَ للنَّبي صلى اللهُ عليه وسلمُ ، فنشدَ الناسَ في أمرَها ، فقامَ الأعمى فذكرَ له أمرَها ، فأبطلَ دمَها

أنَّ يهوديةً كانت تشتمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وتقعُ فيه فخنقَها رجلٌ حتى ماتت فأبطل رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ ذِمَّتَها

جاءَ رجُلٌ مِن كِندةَ يُقالُ له [الجُفْشِيشُ]  إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نزعُمُ أنَّ عبدَ منافٍ منَّا. فأعرَضَ عنه، ثمَّ عادَ فقال مِثلَ ذلكَ، ثمَّ أعرَضَ عنه، ثمَّ عادَ فقال مِثلَ ذلكَ. فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نحنُ بنو النَّضْرِ بنِ كِنانةَ، لا نَقْفو أُمَّنا، ولا نَنْتَفي مِن أَبينا. فقال الأشعَثُ: ألَا كنتَ سكَتَّ مِن المرَّةِ الأُولى. فأبطَلَ ذلكَ قولَهم على لسانِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

أنَّ رجلًا اشترى بعيرًا واشترطَ الخيارَ أربعةَ أيَّامٍ فأبطلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ البيعَ فقالَ إنَّما الخيارُ ثلاثةُ أيَّامٍ

عن أنسٍ أن رجلا اشترى بعيرا واشترطَ الخيارَ أربعةَ أيامٍ فأَبطلً النبي صلى الله عليه وسلم البيعَ وقال : إنما الخيارُ ثلاثةَ أيامٍ

رُفِعَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجلٌ طعن رجلًا على فخذِه بقرنٍ فقال الذي طُعِنَتْ فَخِذُه أَقِدْني يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ داوِها واستأْنِ بها حتى تنظرَ إلى ما تصيرُ فقال أَقِدْني يا رسولَ اللهِ فقال له مثلَ ذلك فقال الرجلُ أَقِدْني يا رسولَ اللهِ فأقادَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيبست رِجْلُ الذي استقادَ وبَرِأَ الذي يستقيدُ منه فأبطل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دِيَتَها وفي روايةٍ فقال داوِها وأجَّلَه سنةً وفي روايةٍ أنَّ رجلًا جرح رجلًا فنهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُستقادَ من الجارحِ حتى يبرأَ المجروحُ

رُفِع إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلٌ طعَن رجُلًا على فخِذِه بقَرنٍ فقال الَّذي طُعِن فخِذُه أقِدْني يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ داوُوها واستَأْني بها حتَّى ننظُرَ إلى ما تصيرُ فقال الرَّجُلُ أقِدْني يا رسولَ اللهِ فقال له مِثْلَ ذلكَ فقال الرَّجُلُ أقِدْني يا رسولَ اللهِ فأقاده رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيبِسَتْ رِجْلُ الَّذي استقاد وبرَأ الَّذي استُقِيد منه فأبطَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِيَتَها