أحاديث عن: فأومأت برأسها فلم يجزه علي بن أبي طالب

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: فأومأت برأسها فلم يجزه علي بن أبي طالب

أنَّ امرأةً قِيلَ لها في مرَضِها: أَوْصِي بكذا، أَوْصِي بكذا، فأَوْمأَتْ برأْسِها؛ فلم يُجِزْه عليُّ بنُ أبي طالبٍ
الراويخلاس بن عمرو
المحدثالبهوتي
الصفحة أو الرقم4/336
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أنَّ يَهوديًّا رَضَّ رَأسَ جاريةٍ بينَ حَجَرَينِ، فقيلَ لَها: مَن فعَلَ بكِ، أفُلانٌ أو فُلانٌ؟ حتَّى سُمِّيَ اليَهوديُّ، فأومَأت برَأسِها، فجيءَ به، فلَم يَزَلْ حتَّى اعتَرَفَ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرُضَّ رَأسُه بالحِجارةِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم2746
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
صلَّينا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الصُّبحِ، فبَينا هو في الصَّلاةِ مدَّ يدَه، ثُمَّ أخَّرها، فلمَّا فرَغ قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، صنعْتَ في صلاتِك هذه ما لم تصنعْ في صلاةٍ! قال: عُرِضَت عليَّ الجنَّةُ...، الحديث. [يعني حديثَ: عن أنسِ بنِ مالِكٍ، قال: صلَّيْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ‌صلاةَ ‌الصُّبحِ، ‌فبَينا ‌هو ‌في ‌الصَّلاةِ ‌مدَّ ‌يدَه ‌ثُمَّ ‌أخَّرَها، فلمَّا فرَغ مِن الصَّلاةِ قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، رأيناك صنعْتَ في صلاتِك هذه ما لم تصنَعْ فيما قَبلَها، فقال: «إنِّي رأَيتُ الجنَّةَ عُرِضَت عليَّ، ورأَيتُ فيها دانيةً قُطوفُها، دانيةً حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأردْتُ أن أتناوَل منها، فأُوحيَ إليها أن استأخري، فاستأخَرَت، ثُمَّ عُرِضَت عليَّ النَّارُ فيما بيني وبَينَكم حتَّى رأَيتُ ظِلِّي وظِلَّكم، فأومأْتُ إليكم أن استأخِروا، فأُوحِي إليَّ أن أقِرَّهم؛ فإنَّك أسلمْتَ وأسلَموا، وهاجرْتَ وهاجَروا، وجاهدْتَ وجاهَدوا، فلم أرَ لي فَضلًا إلَّا بالنُّبوَّةِ»]
الراويأنس بن مالك
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم2449
خلاصة حكم المحدثيَرويه معاويةُ بنُ صالحٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه ابنُ وَهبٍ، عن معاويةَ بنِ صالحٍ، عن عيسى بنِ عاصمٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن أنَسٍ. وزِرُّ بنُ حُبَيشٍ لم يَلْقَ أنَسًا، ولا يصِحُّ له عنه روايةٌ. والصَّحيحُ: عن عيسى بنِ عاصمٍ، عمَّن لم يُسَمِّه، عن أنسٍ.
أنَّ يَهوديًّا رَضَّ رَأسَ جاريةٍ بينَ حَجَرَينِ، قيلَ: مَن فعَلَ هذا بكِ، أفُلانٌ، أفُلانٌ؟ حتَّى سُمِّيَ اليَهوديُّ، فأومَأت برَأسِها، فأُخِذَ اليَهوديُّ، فاعتَرَفَ، فأمَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرُضَّ رَأسُه بينَ حَجَرَينِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم2413
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ جاريةً وُجِدَ رَأسُها بيْنَ حَجَرَينِ فقيلَ لها: مَن فَعَلَ بكِ هذا، أفُلانٌ أفُلانٌ؟ حتى سُمِّيَ اليهوديُّ، فأومَأتْ برَأسِها: نَعَمْ، فأُخِذَ اليهوديُّ، فاعتَرَفَ، فأمَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَرُضَّ رَأسُه بالحِجارةِ
الراويأنس بن مالك
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم13006
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ جاريةً وُجِدَ رأسُها بَيْنَ حَجَرينِ فقِيلَ لها: مَن فعَلَ بكِ هذا. أفُلانٌ؟ أفُلانٌ؟ حتى سُمِّيَ اليَهوديُّ قال: فأومَأَت برَأْسِها.قال: فبُعِثَ إلى اليهوديِّ فجِيءَ به فاعتَرَف، قال: فأمَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرُضَّ رَأْسُه بَيْنَ حَجَرينِ
الراويأنس
المحدثابن المنذر
الصفحة أو الرقم13/75
خلاصة حكم المحدثثابت
أنَّ جاريةً وُجِد رأسُها بيْن حَجَرَينِ، فقيل لها: مَن فعَلَ بك هذا؟ أَفُلانٌ؟ أَفُلانٌ؟ حتى سَمَّوُا اليهوديَّ، فأَوْمأَتْ برأسِها، قال: فأُخِذ اليهوديُّ، فجيءَ به فاعتَرَفَ، فأَمَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرُضَّ رأسُه بالحِجارةِ
الراويأنس بن مالك
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم13840
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ يَهوديًّا رَضَّ رَأسَ جاريةٍ بينَ حَجَرَينِ، فقيلَ لَها: مَن فعَلَ بكِ هذا، أفُلانٌ، أفُلانٌ؟ حتَّى سُمِّيَ اليَهوديُّ، فأومَأت برَأسِها، فجيءَ باليَهوديِّ فاعتَرَفَ، فأمَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرُضَّ رَأسُه بالحِجارةِ، وقد قال هَمَّامٌ: بحَجَرَينِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم6884
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
صلَّينا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صَلاةَ الصُّبحِ قالَ: فبينَما هوَ في الصَّلاةِ مدَّ يدَهُ، ثمَّ أخَّرَها، فلمَّا فرَغَ منَ الصَّلاةِ، قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، صنَعتَ في صلاتِكَ هذِهِ ما لم تصنَع في صلاةٍ قبلَها قالَ: إنِّي رأيتُ الجنَّةَ قد عُرِضَت عليَّ، ورأيتُ فيها داليةً قطوفُها دانيةٌ، حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأردتُ أن أتَناولَ منها، فأوحيَ إليها أنِ استأخِري، فاستأخَرَتْ، ثمَّ عُرِضَت عليَّ النَّارُ، بيني وبينَكُم حتَّى رأيتُ ظلِّيَ وظلَّكم، فأومأتُ إليكُم أنِ استأخِروا، فأوحيَ إليَّ أن أقرَّهم، فإنَّكَ أسلَمتَ وأسلَموا، وَهاجَرتَ وَهاجَروا، وجاهدتَ وجاهَدوا، فلم أرَ لي عليكُم فضلًا إلَّا بالنُّبوَّةِ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم2/ 110
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
بيْنما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي ذاتَ لَيلةٍ صَلاةً، إذ مَدَّ يَدَه، ثمَّ أخَّرَها، فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، رأيْناكَ صنَعْتَ في هذه الصَّلاةِ شَيئًا لم تكُنْ تَصنَعُه فيما قبْلَه، قال: أجَلْ، إنَّه عُرِضَت علَيَّ الجنَّةُ فرَأيتُ فيها دالِيةً قُطوفُها دانيةٌ، فأردْتُ أنْ أتناوَلَ منها شَيئًا، فأُوحِيَ إلَيَّ أنِ استَأْخِرْ، فاستَأخَرْتُ، وعُرِضَت علَيَّ النَّارُ فيما بيْني وبيْنكم حتَّى رَأيتُ ظِلِّي وظِلَّكم فيها، فأومَأْتُ إليكم أنِ استَأْخِروا، فأُوحِيَ إلَيَّ أنْ أقِرَّهم؛ فإنَّك أسْلَمْتَ وأسْلَموا، وهاجَرْتَ وهاجَروا، وجاهَدْتَ وجاهَدوا، فلم أَرَ لكَ فضْلًا عليهم إلَّا بالنُّبوَّةِ، فأوَّلْتُ ذلكَ ما يَلْقى أُمَّتي بَعْدي مِنَ الفتنِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم8629
خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد، ولم يخرجاه
صَلَّيْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلاةَ الصبحِ، قال : فبينما هو في الصلاةِ مَدَّ يدَه ثم أخرها، فلما فرغ من الصلاةِ، قلنا : يا رسولَ اللهِ صَنعتَ في صلاتِك هذه ما لَمْ تَصنعْ في صلاةٍ قبلَها . قال : إني رأيتُ الجنةَ قد عُرِضَتْ عَلَيَّ ورأيتُ فيها . . . . قطوفُها دانيةٌ حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأردتُ أن أتناولَ منها، فأُوحِيَ إليها أنِ استأخِري، فاستأخَرَتْ . ثم عُرِضَتْ عَلَيَّ النارُ، بيني وبينكم حتى رأيتُ ظِلِّي وظِلَّكم فأومأتْ إليكم أنِ استأخِروا، فأُوحِيَ إليَّ أن أَقِرَّهم فإنك أسلمتَ [ و] أسلموا، وهاجرتَ وهاجروا، وجاهدتَ وجاهدوا، فلم أَرَ لي عليكم فضلًا إلا بالنبوةِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم892
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
«صَلَّينا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الصُّبحِ، قال: وبَيْنا هو في الصَّلاةِ مَدَّ يَدَيه ثُمَّ أخَّرَها، فلمَّا فرَغَ من الصَّلاةِ قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ رأيناك صنَعْتَ في صلاتِك هذه ما لم تَكُنْ تَصنَعُ قبلها؟ فقال: إنِّي رأيتُ الجنَّةَ، ورأيتُ فيها داليةً، قُطوفُها دانيةٌ، حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأرَدْتُ أن أتناوَلَ منها، فأُوحِيَ إليها أنِ استأخِري فاستأخَرَت، ثُمَّ عُرِضَت علَيَّ النَّارُ فيما بيني وبَيْنَكم، حتَّى رأيتُ ظِلِّي وظِلَّكم، فأومأتُ إليكم أن استَأْخِروا، فأُوحِيَ إليَّ أن أقِرَّهم، فإنَّك أسلَمْتَ وأَسْلَموا، وهاجَرْتَ وهاجَروا، وجاهَدْتَ وجاهَدوا، فلم أرَ لي عليكم فضلًا إلَّا النبُوَّةُ»
الراويأنس بن مالك
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم2136
خلاصة حكم المحدثروي في الصحيح شيء من هذا، وفي هذا ألفاظ ليست مذكورة فيه. رواه أبو عوانة البستي في صحيحه، عن بحر بن نصر، عن ابن وهب، وقال أبو عوانة: يساوي ألفي حديث. وحكي عن عمرو بن أبي رجاء قال: أزعجني إلى مصر هذا الحديث
13 ✔ صحيح📌 فأومأ إلي وهؤلاء
صَنَعتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامًا، فأتَيتُه وهو في نَفَرٍ جالسٌ، فقُمتُ حِيالَه فأَومَأتُ إليه، فأَومَأَ إليَّ وهؤلاءِ، قُلتُ: لا، فسكَتَ فقُمتُ مكاني، فلمَّا نظَرَ إليَّ أَومَأتُ إليه، فقال: وهؤلاءِ؟ قُلتُ: لا، مرَّتينِ، يَفعَلُ ذلك أو ثلاثًا، فقُلتُ: نَعَمْ وهؤلاءِ، وإنَّما كان شيئًا يسيرًا صَنَعتُه له، فجاؤوا معه فأكَلوا، وأحسَبُه قال: وفَضَلَ منه
الراويصهيب بن سنان الرومي
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم4-58
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح إلا أن ضريب بن نفير لم يسمع من صهيب
حديث: صلَّيتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الصُّبحِ [قالَ: فبينَما هوَ في الصَّلاةِ مدَّ يدَهُ، ثمَّ أخَّرَها، فلمَّا فرَغَ منَ الصَّلاةِ، قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، صنَعتَ في صلاتِكَ هذِهِ ما لم تصنَع في صلاةٍ قبلَها قالَ: إنِّي رأيتُ الجنَّةَ قد عُرِضَت عليَّ، ورأيتُ فيها داليةً] قُطوفُها دانيةٌ [حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأردتُ أن أتَناولَ منها، فأوحيَ إليها أنِ استأخِري، فاستأخَرَتْ، ثمَّ عُرِضَت عليَّ النَّارُ، بيني وبينَكُم حتَّى رأيتُ ظلِّيَ وظلَّكم، فأومأتُ إليكُم أنِ استأخِروا، فأوحيَ إليَّ أن أقرَّهم، فإنَّكَ أسلَمتَ وأسلَموا، وَهاجَرتَ وَهاجَروا، وجاهدتَ وجاهَدوا، فلم أرَ لي عليكُم فضلًا إلَّا بالنُّبوَّةِ]
الراويأنس
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم1/188
خلاصة حكم المحدثغريب من حديثه عن أنس. تفرد به عيسى بن عاصم عنه، ولم يروه عنه غير معاوية بن صالح، تفرد به عبد الله بن وهب عنه
صَلَّيْنا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ صَلاةَ الصُّبْحِ، فبَيْنما هو في الصَّلاةِ مَدَّ يَدَه ثُمَّ أَخَّرَها، فلمَّا فَرَغَ مِن الصَّلاةِ قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، صَنَعْتَ في صَلاتِك هذه ما لم تكنْ تَصنَعُه في صَلاةٍ قَبْلَها، قالَ: «رَأيْتُ الجَنَّةَ عُرِضَتْ علَيَّ، ورَأيْتُ فيها حَبَلةً قُطوفُها دانِيةٌ، حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأَرَدْتُ أن أتَناوَلَ مِنها، فأُوحِيَ إليها أن اسْتَأخِري، فاسْتَأخَرَتْ، ثُمَّ عُرِضَتْ علَيَّ النَّارُ بَيْنَي وبَيْنَكم حتَّى رَأيْتُ ظِلِّي وظِلَّكم، فأَوْمأتُ إليكم أن اسْتَأخِروا، فأُوحِيَ إليَّ أن أَقِرَّهم؛ فإنَّك أَسلَمْتَ وأَسلَموا، وهاجَرْتَ وهاجَروا، فلم أرَ لي عليكم فَضْلًا إلَّا النُّبُوَّةَ»
الراويأنس بن مالك
المحدثالوادعي
الصفحة أو الرقم125
خلاصة حكم المحدثحسن
صلَّيْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ الصبْحِ، فبيْنَما هو في الصلاةِ مَدَّ يَدَه، ثُم أخَّرَها، فلمَّا فرَغَ منَ الصلاةِ، قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، صنَعْتَ في صلاتِكَ هذه ما لم تكُنْ تَصنَعُه في صلاةٍ قَبلَها؟ قال: رأيْتُ الجَنَّةَ عُرِضَتْ علَيَّ، ورأيْتُ فيها حَبَلةً قُطوفُها دانيةٌ، حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأرَدْتُ أنْ أتَناوَلَ منها، فأُوحيَ إليها أنِ اسْتَأخِري، فاسْتَأخَرَتْ، ثُم عُرِضَتْ علَيَّ النَّارُ بَيْني وبيْنَكم، حتى رأيْتُ ظِلِّي وظِلَّكم، فأومَأْتُ إليكم أنِ اسْتَأخِروا، فأُوحِيَ إلَيَّ أنْ أقِرَّهم؛ فإنَّكَ أسلَمْتَ وأسْلَموا، وهاجَرْتَ وهاجَروا، فلم أرَ لي عليكم فَضلًا إلَّا النُّبُوةَ
الراويأنس بن مالك
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5762
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
عن صُهَيبٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه، قال: صنعتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامًا، فأتيتُه وهو في نَفَرٍ جالِسٌ، فقُمتُ حيالَه فأومأتُ إليه، فأومأ إليَّ: وهؤلاء؟ قلتُ: لا، فسكت، فقُمتُ مكاني، فلمَّا نَظَر إليَّ أومأتُ إليه، فقال: وهؤلاء؟ قلتُ: مرَّتين يفعلُ ذلك أو ثلاثًا، فقلتُ: نَعَم، وهؤلاء، وإنَّما كان شيئًا يسيرًا صنعتُه له، فجاؤوا معه فأكَلوا [وأحسَبُه] قال: وفَضَل منه
الراويصهيب
المحدثمحمد ابن يوسف الصالحي
الصفحة أو الرقم9/54
خلاصة حكم المحدثفيه انقطاع
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا سألَ الجاريةَ الَّتي رُضِخَ رأسُها مَن رضخَ رأسَكَ أفلانٌ هوَ ؟ فأومأَت برأسِها أن نعم فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرُضِخَ رأسُهُ بحَجرينِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم15/330
خلاصة حكم المحدث[ورد] من ثلاث طرق صحاح
19 ◔ غير محدد📌 وهؤلاء؟
«صَنَعْتُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَعامًا فأتَيْتُه وهو في نَفَرٍ جالِسٌ، فقُمْتُ حِيالَه فأَوْمَأْتُ إليه، فأَوْمَأَ إليَّ: وهؤلاء؟ فقُلْتُ: لا، فسَكَتَ، فقُمْتُ مَكاني، فلمَّا نَظَرَ إليَّ أَوْمَأْتُ إليه، فقالَ: <span class="bracket-explain">(وهؤلاء؟)</span> فقُلْتُ: لا، مَرَّتَينِ فَعَلَ ذلك أو ثَلاثًا، فقُلْتُ: نَعمْ وهؤلاء، وإنَّما كانَ شَيئًا يَسيرًا صَنَعْتُه له، فجاءَ وجاؤوا معَه فأكَلوا، وأحْسَبُه قالَ: وفَضَلَ مِنه»
الراوي‌‌صهيب بن سنان الرومي
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم8 / 74
خلاصة حكم المحدثأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
20 ◑ حسن📌 وهؤلاء؟
«صَنَعْتُ للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَعامًا فأتَيْتُه فدَعَوْتُه فأَوْمَأْتُ إليه، فقالَ: <span class="bracket-explain">(وهؤلاء؟)</span> فقُلْتُ: لا، وإنَّما كانَ شيءٌ يَسيرٌ قد صَنَعْتُ للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثُمَّ أَوْمَأْتُ إليه، وقالَ: <span class="bracket-explain">(وهؤلاء؟)</span> فقُلْتُ: نَعمْ، فجاؤوا فأكَلوا وفَضَلَتْ فَضْلةٌ»
الراوي‌‌صهيب بن سنان الرومي
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم8 / 74
خلاصة حكم المحدث[فيه] سالم بن نوح تكلم فيه بعض الأئمة. وقال الإمام أحمد: ما أرى به بأسا، وقد كتبت عنه. وقال أبو زرعة: لا بأس به، صدوق ثقة، وروى له مسلم في (صحيحه)
فقام رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي رجلٌ جبانٌ كثيرُ النَّوم قال فدعا له قال الفضلُ فلقد رأَيْتُه أشجعَنا وأقلَّنا نومًا قال ثُمَّ أتى بيتَ عائشةَ فقال للنِّساءِ مثلَ ما قال للرِّجالِ ثُمَّ قال ومَن غلَب عليه شيءٌ فليسأَلْنا ندعُ له قال فأومَأَتِ امرأةٌ إلى لسانِها قال فدعا لها قال فلربَّما قالَت لي يا عائشةُ أحسِني صلاتَك
الراويالفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم9/29
خلاصة حكم المحدثفي إسناده عطاء بن مسلم وثقه ابن حبان وغيره وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث فأومأت برأسها فلم يجزه علي بن أبي طالب



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب