صحة حديث فمسحوا وجوههم مسحة واحدة

أنَّ عمَّارَ بنَ ياسِرٍ كان يُحدِّثُ أنَّ الرُّخصةَ التي أنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ في الصَّعيدِ، فذكَرَ الحَديثَ، إلَّا أنَّهُ قال: إنَّهم ضرَبوا أكُفَّهم في الصَّعيدِ، فمسَحوا به وُجوهَهم مَسحةً واحِدةً، ثم عادوا فضرَبوا، فمسَحوا أيديَهم إلى المَناكِبِ والآباطِ

حين تيمموا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر المسلمين فضربوا بأكفِّهم الترابَ ولم يقبضوا من التراب شيئًا فمسحوا بوجوههم مسحةً واحدةً ثم عادوا فضربوا بأكفِّهم الصعيدَ مرةً أخرى فمسحوا بأيديهم

أنَّهُ كانَ يحدِّثُ أنَّهم تمسَّحوا وَهُم معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالصَّعيدِ لصلاةِ الفجرِ فضربوا بأَكُفِّهمُ الصَّعيدَ ثمَّ مسحوا وجوهَهُم مسحةً واحدةً ثمَّ عادوا فضربوا بأَكُفِّهمُ الصَّعيدَ مرَّةً أخرى فمسحوا بأيديهم كُلِّها إلى المَناكبِ والآباطِ من بطونِ أيديهِم

أنَّه كان يُحدِّثُ أنَّهم تَمسَّحوا وهم معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالصعيدِ لصلاةِ الفَجرِ، فضَرَبوا بأكُفِّهمُ الصعيدَ، ثم مَسَحوا وُجوهَهم مَسحةً واحدةً، ثم عادوا فضَرَبوا بأكُفِّهمُ الصعيدَ, مرَّةً أُخْرى، فمَسَحوا بأَيْديهم كلِّها إلى المَناكِبِ والآباطِ من بُطونِ أَيْديهم

أنَّهُ كانَ يحدِّثُ أنَّهم تمسَّحوا - وَهُم معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - بالصَّعيدِ لصلاةِ الفجرِ ، فضَربوا بأَكُفِّهمُ الصَّعيدَ ، ثمَّ مسَحوا بوجوهِهِم مسحةً واحدةً ، ثمَّ عادوا ، فضَربوا بأَكُفِّهمُ الصَّعيدَ مرَّةً أُخرَى فمَسحوا بأيدَيهِم كُلِّها إلى المَناكِبِ والآباطِ مِن بطونِ أيدَيهِم

أنه كان يُحدِّثُ أنهم تمسَّحوا وهم مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالصَّعيدِ لصلاةِ الفجرِ فضربوا بأكُفِّهم الصَّعيدَ ثم مسحوا وجوهَهم مسحةً واحدةً ثم عادوا فضربوا بأكُفِّهم الصَّعيدَ مرةً أخرى فمسحوا بأيديهم كلِّها إلى المناكبِ والآباطِ من بطونِ أيديهم

قام المسلمون فضربوا بأكفهم التراب، ولم يقبضوا من التراب شيئا»، فذكر نحوه [عن عمار بن ياسر أنه كان يحدث أنهم «تمسحوا وهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا بأكفهم الصعيد، ثم مسحوا وجوههم مسحة واحدة، ثم عادوا فضربوا بأكفهم الصعيد مرة أخرى فمسحوا بأيديهم كلها]

قام المسلمون فضربوا بأكفهم التراب، ولم يقبضوا من التراب شيئا»، فذكر نحوه [عن عمار بن ياسر أنه كان يحدث أنهم «تمسحوا وهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا بأكفهم الصعيد، ثم مسحوا وجوههم مسحة واحدة، ثم عادوا فضربوا بأكفهم الصعيد مرة أخرى فمسحوا بأيديهم كلها إلى ما فوق المرفقين]

أنَّهم تمسَّحوا وهم معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالصَّعيدِ لصلاةِ الفجرِ فضربوا بأكفِّهمُ الصَّعيدَ ثمَّ مسحوا وجوهَهم مسحةً واحدةً ثمَّ عادوا فضربوا بأكفِّهمُ الصَّعيدَ مرَّةً أخرى فمسحوا بأيديهم كلِّها إلى المناكبِ والآباطِ من بطونِ أيديهم

أنَّهم تَمسَّحوا وهم مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالصَّعيدِ لصلاةِ الفجرِ، فضرَبوا بأكُفِّهم الصعيدَ، ثمَّ مسَحوا وُجوهَهم مَسحةً واحدةً، ثمَّ عادُوا فضرَبوا بأكُفِّهم الصعيدَ مرةً أخرى، فمسَحوا بأيديهِم كلِّها إلى المناكِبِ والآباطِ مِن بطونِ أيديهِم. وفي روايةٍ: قام المسلِمونَ فضرَبوا بأكُفِّهم التُّرابَ، ولم يَقبِضوا مِن الترابِ. ولم يذكُرِ المناكبَ والآباطَ. قال ابنُ اللَّيثِ: إلى ما فوقَ المَرفِقَينِ

أنَّهُ كانَ يحدِّثُ: أنَّهم تمسَّحوا وَهُم معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالصَّعيدِ لصَلاةِ الفجرِ، فضَربوا بأَكُفِّهمُ الصَّعيدَ، ثمَّ مسحوا بوجوهِهِم مَسحةً واحدةً، ثمَّ عادوا، فضَربوا بأَكُفِّهمُ الصَّعيدَ مرَّةً أخرى، فمَسحوا بأيديهم كُلِّها إلى المَناكِبِ والآباطِ من بُطونِ أيديهم

عن عمارِ بنِ ياسرٍ أنَّهُ كان يحدِّثُ أنهم تمسَّحوا وهم مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالصعيدِ لصلاةِ الفجرِ فضربوا بأكُفِّهم الصعيدَ ثم مسحوا بوجوهِهم مسحةً واحدةً ثم عادوا فضربوا بأكُفِّهم الصعيدَ مرةً أخرى فمسحوا بأيديِّهم كلَّها إلى المناكبِ والآباطِ من بطونِ أيديِّهم

أنَّ عمَّارَ بنَ ياسِرٍ كان يُحدِّثُ أنَّهُ كان مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، معه عائشةُ، فهلَكَ عِقدُها، فحُبِسَ النَّاسُ في ابتِغائِهِ حتى أصبَحوا وليس معهم ماءٌ، فنزَلَ التَّيَمُّمُ، قال عمَّارٌ: فقاموا فمسَحوا، فضرَبوا أيديَهم، فمسَحوا بها وُجوهَهم، ثم عادوا فضرَبوا بأيديهم ثانيةً، ثم مَسَحوا أيديَهم إلى الإبْطَيْنِ، أو قال: إلى المَناكِبِ

فقام المسلمونَ مع رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فضربوا بأيديهمُ إلى الأرضِ فمسحوا بها وجوهَهم وأيديَهم إلى المناكبِ ومن بطونِ أيديهمْ إلى الآباطِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عرَّس بأُولاتِ الجيشِ ومعه عائشةُ فانقطع عِقدٌ لها من جزعِ ظِفارٍ فحُبِس النَّاسُ ابتغاءَ عِقدِها ذلك حتَّى أضاء الفجرُ وليس مع النَّاسِ ماءٌ فتغيَّظ عليها أبو بكرٍ وقال حبَسَتِ النَّاسَ وليس معهم ماءٌ فأنزل اللهُ تعالَى على رسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رُخصةَ التَّطهُّرِ بالصَّعيدِ الطَّيِّبِ فقام المسلمون مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فضربوا بأيديهم إلى الأرضِ ثمَّ رفعوا أيديَهم ولم يقبِضوا من التُّرابِ شيئًا فمسَحوا بها وجوهَهم وأيديَهم إلى المناكبِ ومن بطونِ أيديهم إلى الآباطِ زاد ابنُ يحيَى في حديثِه قال ابنُ شهابٍ في حديثِه ولا يَعتبرُ بهذا النَّاسُ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عرَّسَ بأُولاتِ الجيشِ ومعه عائشةُ، فانقَطَعَ عِقدٌ لها من جَزْعِ ظَفارِ فحبَسَ الناسَ ابتِغاءَ عِقدِها ذلك حتى أضاءَ الفَجرُ، وليس معَ الناسِ ماءٌ، فتَغيَّظَ عليها أبو بَكرٍ، وقال: حبَسْتِ الناسَ، وليس معَهم ماءٌ، فأنزَلَ اللهُ تعالى ذِكرُه على رسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رُخصةَ التطَهُّرِ بالصعيدِ الطيِّبِ، فقامَ المُسلِمونَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ, فضَرَبوا بأَيْديهم إلى الأرضِ، ثم رَفَعوا أيْديَهم، ولم يَقبِضوا منَ الترابِ شيئًا، فمَسَحوا بها وُجوهِهم وأَيْديهم إلى المَناكِبِ، ومن بُطونِ أَيْديهم إلى الآباطِ؛ زادَ ابنُ يَحْيى في حديثِه: قال ابنُ شِهابٍ في حَديثِه: ولا يَعتَبِرُ بهذا الناسُ

أنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عرَّسَ بأولاتِ الجيشِ ومعَهُ عائشةُ زوجتُهُ فانقطعَ عِقدٌ لها من جَزعِ ظَفارِ ، فحُبِسَ النَّاسُ ابتغاءَ عِقدِها ذلِكَ وحتَّى أضاءَ الفجرُ ، وليسَ معَ النَّاسِ ماءٌ ، فأنزلَ اللَّهُ علَى رسولِهِ رُخصةَ التَّطهُّرِ بالصَّعيدِ الطَّيِّبِ فقامَ المسلمونَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فضربوا بأيديهمُ الأرضَ ، ثمَّ رفعوا أيديَهُم ولم ينفُضوا منَ التُّرابِ شيئًا ، فمسحوا بِها وجوهَهُم وأيديَهُم إلى المَناكبِ ، ومن بطونِ أيديهِم إلى الآباطِ

عرَّسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأولاتِ الجيشِ ومعَهُ عائشةُ زوجتُهُ فانقطعَ عقدُها من جزعِ ظفارِ فحبسَ النَّاسُ ابتغاءَ عقدِها ذلِكَ حتَّى أضاءَ الفجرُ وليسَ معَ النَّاسِ ماءٌ فتغيَّظَ عليها أبو بَكرٍ فقالَ حَبستِ النَّاسَ وليسَ معَهم ماءٌ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ رُخصةَ التَّيمُّمِ بالصَّعيدِ قالَ فقامَ المسلمونَ معَ رسولِ اللَّهِ فضربوا بأيديهمُ الأرضَ ثمَّ رفعوا أيديَهم ولم ينفُضوا منَ التُّرابِ شيئًا فمسحوا بِها وجوهَهم وأيديَهم إلى المناكبِ ومن بطونِ أيديهم إلى الآباطِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَرَّسَ بأُوَلاتِ الجَيشِ، ومعه عائشةُ زَوجتُه، فانقطَعَ عِقدٌ لها مِن جَزعِ ظَفارٍ، فحُبِسَ النَّاسُ ابتغاءَ عِقدِها ذلك، حتى أضاءَ الفَجرُ، وليس مع النَّاسِ ماءٌ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ على رسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رُخْصةَ التَّطهُّرِ بالصَّعيدِ الطَّيِّبِ، فقام المُسلمونَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فضَرَبوا بأيديهم الأرضَ، ثُمَّ رَفَعوا أيديَهم، ولم يَقبِضوا مِن التُّرابِ شيئًا، فمَسَحوا بها وُجوهَهم وأيديَهم إلى المَناكِبِ، ومِن بُطونِ أيديهم إلى الآباطِ، ولا يَغتَرُّ بهذا النَّاسُ. وبَلَغَنا أنَّ أبا بَكرٍ قال لعائشةَ رَضيَ اللهُ تعالى عنهما: واللهِ ما عَلِمتُ إنَّكِ لمُبارَكةٌ

عَرَّسَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأولاتِ الجَيشِ، ومَعَهُ عائِشةُ زَوجَتُه، فانقَطَعَ عِقدُها مِن جزعِ أظفارٍ، فحَبَسَ النَّاسَ في ابتِغاءِ عِقدِها ذلك حَتَّى أضاءَ الفَجرُ، وليس مَعَ النَّاسِ ماءٌ، فتَغَيَّظَ عليها أبو بَكرٍ فقال: حَبَستِ النَّاسَ وليس مَعَهُم ماءٌ، فأنزَلَ اللَّهُ تَعالى رُخصةَ التَّيَمُّمِ بالصَّعيدِ، قال: فقامَ المُسلِمونَ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فضَرَبوا بأيديهم الأرضَ، ثُمَّ رَفَعوا أيديَهُم ولَم يَنفُضوا مِن التُّرابِ شَيئًا، فمَسَحوا بها وُجوهَهُم وأيديَهُم إلى المَناكِبِ، ومِن بُطونِ أيديهم إلى الآباطِ

نزلتْ رُخصةُ التطهّرِ بالصعِيدِ الطيِبِ ، فقامَ المسلمونَ مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فضربُوا بأيديهِم الأرضَ ، ثم رفعُوا أيديهِم ولم يقبضوا من الترابِ شيئا ، فمسحوا بها وجوههُم وأيديهِم إلى المناكبِ ، ومن بطونِ أيديهِم إلى الآباطِ