صحة حديث فمسخهم

أنَّ أعرابيًّا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: إنِّي في حائطٍ مُضبَّةٍ، وإنَّهُ طعامُ أَهْلنا، فسَكَتَ . فقلنا لَهُ: عاوِدهُ فعاودَهُ، فسَكَتَ، ثمَّ قالوا عاوِدهُ، فعاوَدَهُ فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لعنَ أو غضِبَ على سِبطٍ من بَني إسرائيلَ فمسخَهُم دوابًّا يدبُّونَ على الأرضِ، فما أظنُّهم إلَّا هؤلاءِ، ولستُ آكِلَها، ولا أحرِّمُها

أنَّ أعرابيًّا أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنِّي في غائِطٍ مَضَبَّةٍ، وإنَّه عامَّةُ طَعامِ أهلي؟ قال: فلم يُجِبْه، فقُلنا: عاوِدْه، فعاودَه، فلم يُجِبْه ثَلاثًا، ثُمَّ ناداه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الثَّالِثةِ، فقال: يا أعرابيُّ، إنَّ اللهَ لَعَنَ -أو غَضِبَ- على سِبطٍ مِن بَني إسرائيلَ فمَسَخَهم دَوابَّ، يَدِبُّونَ في الأرضِ، فلا أدري لَعَلَّ هذا منها، فلَستُ آكُلُها، ولا أنهى عَنها

سألنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن القردةِ والخنازيرِ أمن نسلِ اليهودِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ اللهَ لم يلعنْ قومًا قطُّ فمسخهم وكان لهم نسلٌ حتى يُهلكهم ولكنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ غضبَ على اليهودِ فمسخهم وجعلهم مثلهم

سأَلْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن القِرَدةِ والخَنازيرِ، أمِن نَسلِ اليهودِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ اللهَ لم يلعَنْ قَومًا قَطُّ، فمسَخَهم وكان لهم نَسلٌ حتى يُهلِكَهم، ولكنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ غضِبَ على اليهودِ، فمسَخَهم، وجعَلَهم مِثلَهم"

إنَّ اللهَ تبارك وتعالى لعن سبطًا من الجنِّ ؛ فمسخَهم دوابَّ في الأرضِ ، فهذه الكلابُ السودُ هي من الجنِّ ، وهي تتَّقِيه ( ! ) القُرى