أحاديث عن: قولوا ما شاء الله ثم شاء محمد

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: قولوا ما شاء الله ثم شاء محمد

أنَّ رَجُلًا مِنَ المُسلِمينَ رأى في النَّومِ أنَّه لَقيَ رَجُلًا مِن أهلِ الكِتابِ فقالَ: نِعْمَ القَومُ أنتم لولا أنَّكم تُشرِكونَ وتَقولونَ: ما شاءَ اللهُ وشاءَ مُحمدٌ. وذَكَرَ ذلك لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ فقالَ: أما واللهِ إنْ كُنتُ لَأعرِفُها لكم. قولوا: ما شاءَ اللهُ ثم شاءَ مُحمدٌ
الراويحذيفة بن اليمان
المحدثالوادعي
الصفحة أو الرقم369
خلاصة حكم المحدثمعل [وروي] نحوه صحيحا
رأى رجلٌ مِنْ أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم في النومِ قومًا مِنَ اليهودِ ، فأعجبتْهُ هيأتُهمْ ، فقال : إنكُمْ قومٌ لوْلا أنكُمْ تقولونَ : عزيرٌ ابنُ اللهِ . قالوا : وأنتُمْ قومٌ لوْلا أنكُمْ تقولونَ : ما شاءَ اللهُ وشاءَ مُحمدٌ . ثمَّ إنهُ لقيَ قومًا مِنَ النصارَى فأعجبتْهُ هيأتُهمْ ، فقال : إنكمْ قومٌ لوْلا أنكمْ تقولونَ : المسيحُ ابنُ اللهِ . قالوا : وإنكمْ قومٌ لوْلا أنكمْ تقولونَ : ما شاءَ اللهُ وشاءَ محمدٌ . فلمَّا أصبحَ قصَّ ذلكَ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : قدْ كنتُ أسمعُها مِنكُمْ فتؤْذيني ، فلا تَقولوا : ما شاء اللهُ ، وشاء محمدٌ ، ولكنْ قُولوا : ما شاءَ اللهُ ، ثمَّ شاءَ محمدٌ
الراويجابر بن سمرة
المحدثالوادعي
الصفحة أو الرقم81
خلاصة حكم المحدثظاهره الصحة ، ولكنه قد شذ فيه معمر [يعني في إسناده]
رأَى رجُلٌ من أصحابِ النَّبيِّ عليه السَّلامُ في النَّومِ قومًا مِنَ اليهودِ فأعجَبتْهُ هَيئتُهم، فقال: إنَّكم قومٌ لولا أنَّكم تقولونَ: عُزَيْرٌ ابنُ اللهِ، قال: وأنتم قومٌ، لولا أنَّكم تقولونَ: ما شاء اللهُ وشاء محمَّدٌ، ثمَّ إنَّه رأَى قومًا مِنَ النَّصارى، فأعجَبتْهُ هَيئتُهم فقال: إنَّكم قومٌ، لولا أنَّكم تقولونَ: المَسيحُ ابنُ اللهِ، قال: وإنَّكم قومٌ، لولا أنَّكم تقولونَ: ما شاء اللهُ وشاء محمَّدٌ، فلمَّا أصبَح قَصَّ ذلك على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: قدْ كُنْتُ أسمَعُها منكم، فتُؤْذيني، فلا تقولوا: ما شاء اللهُ، وشاء محمَّدٌ، ولكنْ قولوا: ما شاء اللهُ، ثمَّ شاء محمَّدٌ
الراويجابر بن سمرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم237
خلاصة حكم المحدثإسناده قوي
رَأيتُ فيما يَرى النائِمُ، كأنِّي أتَيتُ على نَفَرٍ مِنَ اليَهودِ، فقُلتُ: مَن أنتُم؟ فقالوا: نحن اليَهودُ. قُلتُ: إنَّكم لَأنتُمُ القَومُ لولا أنَّكم تَقولونَ: عُزَيرٌ ابنُ اللهِ. قالوا: وأنتم لَأنتُم القَومُ لولا أنَّكم تَقولونَ: ما شاءَ اللهُ وشاءَ مُحمدٌ. قال: ثم مَرَرتُ بنَفَرٍ مِنَ النَّصارى، فقُلتُ: مَن أنتُم؟ قالوا: نحن النَّصارى. قُلتُ: إنَّكم لَأنتُمُ القَومُ لولا أنَّكم تَقولونَ: المَسيحُ ابنُ اللهِ. قالوا: وإنَّكم لَأنتُمُ القَومُ لولا أنَّكم تَقولونَ: ما شاءَ اللهُ وشاءَ مُحمدٌ. فلَمَّا أصبَحتُ أخبَرتُ بها مَن أخبَرتُ، ثم أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرتُه، فقال: هل أخبَرتَ بها أحَدًا؟ فقُلتُ: نَعَمْ. فقامَ، فحَمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، ثم قال: أمَّا بَعدُ، فإنَّ طُفَيلًا رَأى رُؤيا أخبَرَ بها مَن أخبَرَ مِنكم، وإنَّكم قُلتُم كَلِمةً كانَ يَمنَعُني كذا وكذا أنْ أنْهاكم عنها، فلا تَقولوا: ما شاءَ اللهُ وشاءَ مُحمدٌ، ولكِنْ قُولوا: ما شاءَ اللهُ وَحدَه
الراويالطفيل بن سخبرة
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم1/91
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
لمَّا كان يومُ الأحزابِ أو يومُ أُحدٍ ولقينا المشركينَ أجلَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جيشًا مِن الرُّماةِ وأمَّر عليهم عبدَ اللهِ بنَ جُبيرٍ وقال: ( لا تبرَحوا مِن مكانِكم إنْ رأَيْتُمونا ظهَرْنا عليهم، وإنْ رأَيْتُموهم ظهَروا علينا فلا تُعينونا ) فلمَّا لقينا القومَ وهزَمهم المسلِمون حتَّى رأَيْتُ النِّساءَ يشتدِدْنَ في الجبلِ قد رفَعْنَ عن سوقِهنَّ قد بدت خَلاخيلُهنَّ، فأخَذوا ينقلِبون ويقولون: الغنيمةَ الغنيمةَ، فقال لهم عبدُ اللهِ: مهلًا، أمَا علِمْتم ما عهِد إليكم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانطلَقوا فلمَّا أتَوْهم صرَف اللهُ وجوهَهم فأُصيب مِن المسلِمينَ تسعونَ قتيلًا ثمَّ إنَّ أبا سُفيانَ أشرَف علينا وهو على نَشَزٍ فقال: أفي القومِ محمَّدٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا تُجيبوه ) ثمَّ قال: أفي القومِ ابنُ أبي قُحافةَ ثلاثًا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا تُجيبوه ) ثمَّ قال: أفي القومِ عمرُ بنُ الخطَّابِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا تُجيبوه ) فالتفَت إلى أصحابِه فقال: أمَّا هؤلاء فقد قُتِلوا لو كانوا أحياءً لأجابوا، فلم يملِكْ عمرُ نفسَه أنْ قال: كذَبْتَ يا عدوَّ اللهِ قد أبقى اللهُ لكَ ما يُخزيكَ فقال: اعلُ هُبَلُ اعلُ هُبَلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أجيبوه ) فقالوا: ما نقولُ ؟ قال: ( قولوا: اللهُ أعلى وأجَلُّ ) فقال أبو سُفيانَ ألَا لنا العُزَّى ولا عُزَّى لكم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( أجيبوه ) قالوا ما نقولُ ؟ قال: ( قولوا: اللهُ مولانا ولا مولى لكم ) فقال أبو سُفيانَ: يومٌ بيومِ بدرٍ والحربُ سِجالٌ، أمَا إنَّكم ستجِدون في القومِ مُثلةً لم آمُرْ بها ولم تَسُؤْني
الراويالبراء بن عازب
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم4738
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
كُنَّا لا نَدْري ما نقولُ بَيْنَ كُلِّ ركعَتَينِ إلَّا أن نُسَبِّحَ ونُكَبِّرَ، حتَّى عَلِمَ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جوامِعَ الخَيرِ ومَفاتِحَه، قال: قولوا بَيْنَ كُلِّ ركعَتَينِ: التَّحِيَّاتُ والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالِحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عَبْدُه ورَسولُه، ثُمَّ ليتخَيَّرْ أحَدُكم مِنَ الدُّعاءِ ما شاء
الراويعبد الله
المحدثابن المنذر
الصفحة أو الرقم3/384
خلاصة حكم المحدثثابت
عنِ الطُّفَيلِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ سَخْبَرةَ، أخي عائشةَ لأُمِّها، فقالَ: رأيْتُ فيما يَرى النَّائمُ، فذكَرَ الحَديثَ بمِثلِه سَواءً [قالَ عَبدُ اللهِ بنُ الطُّفَيلِ ابنُ أخي عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها لأمِّها أنَّه رَأى في المَنامِ أنَّه لَقِيَ رَهْطًا منَ النَّصارى، فقالَ: إنَّكمُ القَومُ لولا أنَّكم تَزعُمونَ أنَّ المَسيحَ ابنُ اللهِ، فقالَ: وأنتمُ القَومُ، لولا أنَّكم تَقولونَ: ما شاءَ اللهُ وشاءَ مُحمَّدٌ. قالَ: ثمَّ لَقِيَ ناسًا منَ اليَهودِ، فقالَ: إنَّكمُ القَومُ لولا أنَّكم تَزعُمونَ أنَّ العُزَيْرَ ابنُ اللهِ، فقالَ: وأنتمُ القَومُ، لولا أنَّكم تَقولونَ: ما شاءَ اللهُ، وشاءَ مُحمَّدٌ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فحَدَّثَه، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حدَّثْتَ بهذا الحَديثِ أحَدًا؟ فقالَ: نعمْ. فحمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، ثمَّ قالَ: إنَّ أخاكُم قد رَأى ما بلَغَكم، فلا تَقولوا ما شاءَ اللهُ وما شاءَ مُحمَّدٌ، ولكنْ قُولوا: ما شاءَ اللهُ وَحدَه لا شَريكَ له.]
الراويربعي بن حراش
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم6073
خلاصة حكم المحدث[أولى بالمحفوظ من حديث عبيد الله بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير]
قالَ عَبدُ اللهِ بنُ الطُّفَيلِ ابنُ أخي عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها لأمِّها أنَّه رَأى في المَنامِ أنَّه لَقِيَ رَهْطًا منَ النَّصارى، فقالَ: إنَّكمُ القَومُ لولا أنَّكم تَزعُمونَ أنَّ المَسيحَ ابنُ اللهِ، فقالَ: وأنتمُ القَومُ، لولا أنَّكم تَقولونَ: ما شاءَ اللهُ وشاءَ مُحمَّدٌ. قالَ: ثمَّ لَقِيَ ناسًا منَ اليَهودِ، فقالَ: إنَّكمُ القَومُ لولا أنَّكم تَزعُمونَ أنَّ العُزَيْرَ ابنُ اللهِ، فقالَ: وأنتمُ القَومُ، لولا أنَّكم تَقولونَ: ما شاءَ اللهُ، وشاءَ مُحمَّدٌ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فحَدَّثَه، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حدَّثْتَ بهذا الحَديثِ أحَدًا؟ فقالَ: نعمْ. فحمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، ثمَّ قالَ: إنَّ أخاكُم قد رَأى ما بلَغَكم، فلا تَقولوا ما شاءَ اللهُ وما شاءَ مُحمَّدٌ، ولكنْ قُولوا: ما شاءَ اللهُ وَحدَه لا شَريكَ له
الراويربعي بن حراش
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم6072
خلاصة حكم المحدثخالفه حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير
«أتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: إنِّي رأيْتُ في المَنامِ وكأنِّي لَقيْتُ ناسًا مِن النَّصارى، فقُلْتُ: إنَّكم القَوْمُ لولا أنَّكم تَقولونَ: المَسيحُ ابنُ اللهِ، قالَ: وأنتم لولا أنَّكم تَقولونَ: ما شاءَ اللهُ وشاءَ مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: <span class="bracket-explain">(حَدَّثْتَها أحَدًا قَبْلي؟)</span> قُلْتُ: نَعمْ، فقامَ فحَمِدَ اللهَ وأثْنى عليه ثُمَّ قالَ: <span class="bracket-explain">(أمَّا بَعْدَ ذلك، إنَّ أخاكم قد رأى ما بَلَغَكم أو مَن بَلَغَ مِنكم)</span> ثُمَّ قالَ: <span class="bracket-explain">(قد كُنْتُ أسْمَعُها فأكْرَهُها، وأسْتَحي مِنكم أن أنْهاكم، قولوا: ما شاءَ اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له»)
الراويالطفيل بن سخبرة أخو عائشة لأمها
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم8 / 142
خلاصة حكم المحدثأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
10 ✔ صحيح📌 ما شاء الله ثم شئت
قولوا : ما شاءَ اللهُ ثُمَّ شِئْتَ ، و قولوا : و ربِّ الكعبةِ
الراويقتيلة بنت صيفي الجهني
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم136
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
لَقينا المُشرِكينَ يَومَئذٍ، وأجلَسَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَيشًا مِنَ الرُّماةِ، وأمَّرَ عليهم عَبدَ اللهِ، وقال: لا تَبرَحوا، إن رَأيتُمونا ظَهَرنا عليهم فلا تَبرَحوا، وإن رَأيتُموهم ظَهَروا علينا فلا تُعينونا، فلَمَّا لَقينا هَرَبوا حتَّى رَأيتُ النِّساءَ يَشتَدِدنَ في الجَبَلِ، رَفَعنَ عن سوقِهنَّ، قد بَدَت خَلاخِلُهنَّ، فأخَذوا يقولونَ: الغَنيمةَ الغَنيمةَ، فقال عبدُ اللهِ: عَهِدَ إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن لا تَبرَحوا، فأبَوا، فلَمَّا أبَوا صُرِفَ وُجوهُهم، فأُصيبَ سَبعونَ قَتيلًا، وأشرَفَ أبو سُفيانَ فقال: أفي القَومِ مُحَمَّدٌ؟ فقال: لا تُجيبوه، فقال: أفي القَومِ ابنُ أبي قُحافةَ؟ قال: لا تُجيبوه، فقال: أفي القَومِ ابنُ الخَطَّابِ؟ فقال: إنَّ هؤلاء قُتِلوا، فلو كانوا أحياءً لَأجابوا، فلَم يَملِكْ عُمَرُ نَفسَه، فقال: كَذَبتَ يا عَدوَّ اللهِ، أبقى اللهُ عليك ما يُخزيك، قال أبو سُفيانَ: اعلُ هُبَلُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أجيبوه، قالوا: ما نَقولُ؟ قال: قولوا: اللهُ أعلى وأجَلُّ، قال أبو سُفيانَ: لَنا العُزَّى، ولا عُزَّى لَكُم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أجيبوه، قالوا: ما نَقولُ؟ قال: قولوا: اللهُ مَولانا، ولا مَولى لَكُم، قال أبو سُفيانَ: يَومٌ بيَومِ بَدرٍ، والحَربُ سِجالٌ، وتَجِدونَ مُثلةً، لم آمُرْ بها ولم تَسُؤْني
الراويالبراء بن عازب
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم4043
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
لا تقولوا: ما شاءَ اللَّهُ وشاءَ فلانٌ، قولوا: ما شاءَ اللَّهُ، ثُمَّ شاءَ فلانٌ
الراوي[حذيفة بن اليمان]
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم83
خلاصة حكم المحدثصحيح
[لا تقولوا: ما شاءَ اللَّهُ وشاءَ فلانٌ، قولوا: ما شاءَ اللَّهُ، ثُمَّ شاءَ فلانٌ]
الراويقتيلة بنت صيفي
المحدثصلاح الدين العلائي
الصفحة أو الرقم84
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح [وروي عن حذيفة وبمجموعهما ينتهي إلى درجة الصحة القوية]
لا تقولوا: ما شاءَ اللهُ وشاءَ فُلانٌ، قُولوا: ما شاءَ اللهُ، ثم شاءَ فُلانٌ
الراويحذيفة بن اليمان
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم23265
خلاصة حكم المحدثصحيح
لا تقولوا ما شاء اللهُ وشاء فلانٌ، ولكن قولوا ما شاء اللهُ ثم شاء فلانٌ
الراويحذيفة بن اليمان
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم45/1
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
لا تقولوا ما شاء اللهُ وشاء فلانٌ ولكن قولوا ما شاء اللهُ ثم شاء فلانٌ
الراويحذيفة بن اليمان
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم290/3
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
لا تقولوا: ما شاء اللهُ وشاء فلان، ولكن قولوا: ما شاء اللهُ، ثم شاء فلانٌ
الراويحذيفة بن اليمان
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4980
خلاصة حكم المحدثصحيح
لا تَقولوا: ما شاءَ اللهُ وشاءَ فُلانٌ، ولكن قُولوا: ما شاءَ اللهُ، ثم شاءَ فُلانٌ
الراويحذيفة بن اليمان
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم23347
خلاصة حكم المحدثصحيح
لا تقولوا: ما شاءَ اللهُ وشاءَ فُلانٌ، ولكن قولوا: ما شاءَ اللهُ، ثم شاءَ فُلانٌ
الراويحذيفة بن اليمان
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم23381
خلاصة حكم المحدثصحيح
لا تقولوا: ما شاءَ اللهُ وشاءَ فُلانٌ، ولكِنْ قولوا: ما شاءَ اللهُ، ثم شاءَ فُلانٌ
الراويحذيفة بن اليمان
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1745
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح، وله [شواهد]
لا تَقولوا: ما شاء اللهُ وشاء فُلانٌ، ولكنْ قولوا: ما شاء اللهُ، ثم ما شاء فُلانٌ
الراويحذيفة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2/322
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث قولوا ما شاء الله ثم شاء محمد



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب