صحة حديث لا تبيعوا الصوف على ظهر الغنم ولا تبيعوا اللبن في الضرع

عنِ ابنِ عبَّاسٍ - رضِيَ اللَّهُ عنهُما - قال : لا تبيعوا الصُّوفَ على ظَهرِ الغَنَمِ ، ولا تبيعوا اللَّبَنَ في الضَّرعِ

أنَّ ابنَ عُمَرَ قال له رَجُلٌ مِن بَني لَيثٍ: إنَّ أبا سَعيدٍ الخُدريَّ يَأثُرُ هذا عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رِوايةِ قُتَيبةَ، فذَهَبَ عبدُ اللهِ، ونافِعٌ معهُ، وفي حَديثِ ابنِ رُمحٍ: قال نافِعٌ: فذَهَبَ عبدُ اللهِ وأنا معهُ واللَّيثيُّ، حتَّى دَخَلَ على أبي سَعيدٍ الخُدريِّ، فقال: إنَّ هذا أخبَرَني أنَّكَ تُخبِرُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن بَيعِ الورِقِ بالورِقِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، وعَن بَيعِ الذَّهَبِ بالذَّهَبِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، فأشارَ أبو سَعيدٍ بإصبَعَيه إلى عَينَيه وأُذُنَيه، فقال: أبصَرَت عَينايَ، وسَمِعَت أُذُنايَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ، ولا تَبيعوا الوَرِقَ بالوَرِقِ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، ولا تُشِفُّوا بَعضَه على بَعضٍ، ولا تَبيعوا شيئًا غائِبًا منه بناجِزٍ، إلَّا يَدًا بيَدٍ

إنِّي كنتُ أمَرتُكم ألَّا تَأكُلوا الأضاحيَّ، فَوقَ ثَلاثةِ أيَّامٍ؛ لِتَسَعَكم، وإنِّي أُحِلُّهُ لكم، فكُلوا منهُ ما شِئتُم، ولا تَبيعوا لُحومَ الهَديِ، والأضاحيِّ، فكُلوا، وتصَدَّقوا، واستَمتِعوا بِجُلودِها، ولا تَبيعوها، وإنْ أُطعِمتُم مِن لَحمِها؛ فكُلوا، إنْ شِئتُم. وقال في هذا الحَديثِ: عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فالآنَ فكُلوا، واتَّجِروا وادَّخِروا

أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قامَ في حَجٍّ، فقال: إنِّي كنتُ أمَرتُكم ألَّا تَأكُلوا الأضاحيَّ فَوقَ ثَلاثةِ أيَّامٍ؛ لِتَسَعَكم، وإنِّي أُحِلُّهُ لكم، فكُلوا منهُ ما شِئتُم. قال: ولا تَبيعوا لُحومَ الهَديِ والأضاحيِّ، فكُلوا، وتصَدَّقوا، واستَمتِعوا بِجُلودِها، وإنْ أُطعِمتُم مِن لُحومِها شَيئًا فكُلوهُ، إنْ شِئتُم

لا يَبيعُ حاضِرٌ لِبادٍ, ولا تُلقُوا السِّلَعَ بأفواهِ الطُّرُقِ, ولا تَناجَشوا... الحديث بطولِه وفيه ولا تَبيعوا المُصَرَّاةَ منَ الإبِلِ والغنَمِ, فمَنِ اشتَراها فهو بالخِيارِ إنْ شاء رَدَّها وصاعًا مِن تمرٍ والرَّهنُ مَركوبٌ ومَحلوبٌ

أنَّ رجُلًا حدَّث ابنَ عمرَ: أنَّ أبا سعيدٍ الخُدريَّ يُحدِّثُ هذا الحديثَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال نافعٌ: فانطلَق ابنُ عمرَ وذلك الرَّجُلُ وأنا معهم حتَّى دخَلْنا على أبي سعيدٍ الخُدريِّ فقال ابنُ عمرَ لأبي سعيدٍ: أرأَيْتَ حديثًا حدَّثنيه هذا الرَّجُلُ أنَّك تُحدِّثُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسمِعْتَه ؟ قال أبو سعيدٍ: وما هو ؟ فقال ابنُ عُمرَ: بيعُ الذَّهبِ بالذَّهبِ والورِقِ بالورِقِ فأشار أبو سعيدٍ بأُصبُعِه إلى عينيه وإلى أُذنيه فقال: بصُر عيني وسمِع أذني رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( لا تبيعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ولا تُشِفُّوا بعضَها على بعضٍ ولا تبيعوا الورِقَ بالورِقِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ولا تُشِفُّوا بعضَها على بعضٍ ولا تبيعوا منها شيئًا غائبًا بناجِزٍ )

لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، ولا تُشِفُّوا بَعضَها على بَعضٍ، ولا تَبيعوا الوَرِقَ بالوَرِقِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، ولا تُشِفُّوا بَعضَها على بَعضٍ، ولا تَبيعوا مِنها غائِبًا بناجِزٍ

لا تبيعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ولا تُشِفُّوا بعضَها على بعضٍ ولا تبيعوا الورِقَ بالورِقِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ولا تُشِفُّوا بعضَها على بعضٍ ولا تبيعوا شيئًا منها غائبًا بناجِزٍ

لا تبيعوا الذهبَ بالذهبِ إلا مِثْلًا بمثلٍ ، ولا تشفوا بعضَها على بعضٍ ، ولا تبيعوا الوَرِقَ بالوَرِقِ إلا مثلًا بمثلٍ ، ولا تبيعوا منها شيئًا غائبًا بناجزٍ

لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، لا تُشِفُّوا بعضَها على بعضٍ، ولا تَبيعوا الوَرِقَ بالوَرِقِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، لا يُشَفُّ بعضُها على بعضٍ، ولا تَبيعوا غائبًا بناجِزٍ

لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، لا يُشَفُّ بعضُها على بعضٍ، ولا تَبيعوا الوَرِقَ بالوَرِقِ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، لا يُشَفُّ بعضُها على بعضٍ، ولا تَبيعوا غائِبًا بناجِزٍ

لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، ولا الفِضَّةَ بالفِضَّةِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، ولا تُفضِّلوا بعضَها على بعضٍ، ولا تَبيعوا منها غائِبًا بناجِزٍ

لا تبيعوا الذهبَ بالذهبِ إلا مثلًا بمثلٍ أو وزنًا بوزنٍ ولا الفضةَ بالفضةِ إلا مثلًا بمثلٍ أو وزنًا بوزنٍ ولا تبيعوا غائبًا بشاهدٍ ولا شاهدًا بغائبٍ إلا ناجزًا بناجزٍ إني أخافُ عليكم الرَّمَاءَ

لا تبيعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ والفضَّةَ بالفضَّةِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ لا يشفُّ بعضُهُ على بعضٍ ولا تبيعوا منْهُ غائبًا بناجزٍ

لَا تُشِفُّوا الدينارَ على الدينارِ ولا الدرهمَ على الدرهمِ ولا تبيعوا غائبًا منها بناجزٍ وإن استنظرك حتى يدخلَ عتبةَ بابِه

النهيُ عن الذهبِ بالذهبِ، والورِقِ بالورِقِ إلا سواءً بسواءٍ، مِثلًا بمثلٍ، ولا تبيعوا غائبًا بناجزٍ، ولا تشفُّوا أحدَهما على الآخرِ

الدِّرهمُ بالدِّرهمِ لا زيادةَ والدِّينارُ بالدينارِ ولا تِشِفُّوا بعضَها على بعضٍ ولا تَبيعوا غَيْبًا منها بناجزٍ

الدِّرهمُ بالدِّرهمِ، لا زِيادةَ والدِّينارُ بالدِّينارِ ولا تَشِفُّوا بعضَها على بعضٍ، ولا تَبيعوا غائبًا منها بناجزٍ

خطبَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: لا تَبيعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ، ولا الورِقَ بالورِقِ، إلَّا مِثلًا بِمِثلٍ، ولا تشِفُّوا بعضَها على بعضٍ فإنِّي أخافُ عليكمُ الرَّماءَ

"لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذهَبِ، ولا الوَرِقَ بالوَرِقِ، إلَّا وَزْنًا بوَزْنٍ، مِثلًا بمِثلٍ، سَواءً بسَواءٍ"، وقال: "إذا اشتَدَّ الحَرُّ فأَبْرِدوا بالصلاةِ؛ فإنَّ شِدَّةَ الحَرِّ من فَيْحِ جَهَنَّمَ"