صحة حديث ما ردت عليك قوسك وكلبك ويدك فكل ذكي وغير ذكي

عن أبي ثعلبة : قلت : يا رسولَ اللهِ , إنا في أرضِ صيدٍ , فأرمي بقوسي فمنه ما أُدركُ ذكاتَه ومنه ما لا أُدركُ ذكاتَه , وأُرسلُ كلبيَ المكلَّبَ فمنه ما أُدركُ ذكاتَه ومنه ما لم أُدركْ ذكاتَه . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : ما ردَّت عليك قوسُك وكلبُك ويدُك فكُلْ ذكِيٌّ وغيرُ ذَكيٍّ

أنَّ أعرابيًّا يقالُ لَهُ أبو ثعلبةَ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي كِلابًا مُكَلَّبةً فأفتِني في صيدِها . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إن كانَ لَكَ كلابٌ مُكَلَّبةٌ فَكُل ممَّا أمسَكْنَ عليك . قالَ ذَكي وغيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : ذَكي وغيرَ ذَكيٍّ قالَ : وإن أَكَلَ منهُ ؟ قالَ : وإن أَكَلَ منه . قالَ : يا رسولَ اللَّهِ أفتِني في قَوسي ؟ قالَ : كُلْ ما ردَّت عَليكَ قوسُكَ . قالَ : ذَكي وغيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : ذكي وغير ذكي قال وإن تغيَّبَ عنِّي ؟ قالَ : وإن تغيَّبَ عَنكَ ما لَم يصلَّ أو تجد فيهِ أثرًا غيرَ سَهْمِكَ

أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصعَّدَ فيَّ النظَرَ، ثُم صوَّبَه، فقال: نُوَيْبتةٌ، قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، نُوَيْبتةُ خَيرٍ، أو نُوَيْبتةُ شَرٍّ؟ قال: بل نُوَيْبتةُ خَيرٍ، قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا في أرضِ صَيدٍ، فأُرسِلُ كَلبي المُعلَّمَ، فمنه ما أُدرِكُ ذَكاتَه، ومنه ما لا أُدركُ ذَكاتَه، وأَرْمي بسَهْمي، فمنه ما أُدرِكُ ذَكاتَه، ومنه ما لا أُدرِكُ ذَكاتَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كُلْ ما ردَّتْ عليكَ يَدُكَ، وقَوسُكَ، وكَلبُكَ المُعلَّمُ ذَكيًّا، وغيرَ ذَكيٍّ

يا رسولَ اللهِ إنَّ لي كِلابًا مُكَلَّبَةٌ فأفتِني في صَيدِها فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إن كانَ لكَ كلابٌ مُكَلَّبَةٌ فكُلْ مِمَّا أمسكْنَ عليكَ فقالَ ذَكيًّا وغيرَ ذكيٍّ قال نعَم قال وإن أكلَ مِنهُ قال نعَم وإن أكَلَ مِنهُ قال يا رسولَ اللهِ أَفْتِنِي في قَوْسِي فقال كُلْ ما ردَّتْ عليكَ قوْسُكَ قالَ ذَكيًّا وغيرَ ذَكيٍّ قالَ وإن تغيَّبَ عَنكَ ما لَم يَصِلْ أو تجدَ فيهِ أثرًا غيرَ سهمِك قال أفتِني في آنيةِ المجوسِ إذا اضُّطُرِرْنا إليها قال اغسِلْهَا وكُلْ فيها

أنَّ أعرابيًّا - يقالُ لَهُ : أبو ثَعلبةَ - قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ لي كلابًا مُكَلَّبةً ، فأفتِني في صيدِها . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ كانَ لَكَ كلابٌ مُكَلَّبةٌ ، فَكُل مِمَّا أمسَكْنَ عليكَ . فقالَ : ذَكيًّا وغيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : نعَم . قالَ : إن أَكَلَ منهُ ؟ فقالَ : نعَم ، وإن أَكَلَ منهُ . قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، أفتِني في قوسي . قالَ : كُلْ ما ردَّت عليكَ قوسُكَ قالَ : ذَكيًّا وغيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : وإن تغيَّبَ عنكَ ما لم يَصِلَّ ، أو تجدْ فيهِ أثرَ غيرِ سَهْمِكَ . قالَ : أفتِني في آنيةِ المَجوسِ إذا اضُّطرِرنا إليها . قالَ : اغسِلها وَكُل فيها

يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي كلابًا مُكَلَّبةً، فأَفْتِني في صيدِها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ كان لك كلابٌ مُكلَّبةٌ، فكُلْ ممَّا أَمسَكْنَ عليك، قال: ذكيًّا أو غيرَ ذكيٍّ، قال: وإنْ أكَلَ منه؟ قال: وإنْ أكَلَ منه، قال: يا رسولَ اللهِ، أَفْتِني في قَوْسي، قال: كُلْ ما رَدَّتْ عليك قوسُك، قال: ذكيًّا أو غيرَ ذكيٍّ، قال: وإنْ تَغيَّبَ عنِّي؟ قال: وإنْ تَغيَّبَ عنك، ما لم يَضِلَّ، أو تجِدْ فيه أثرًا غيرَ سهمِك، قال: أَفْتِني في آنيةِ المجوسِ إذا اضطُرِرْنا إليها، قال: اغسِلْها وكُلْ فيها

أنَّ أعرابيًّا يقال له : أبو ثعلبةَ قال : يا رسولَ اللهِ إنَّ لي كلابًا مُكلَّبةً فأفْتِني في صيدِها ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إن كان لك كلابًا مُكلَّبةً فكُلْ مما أمسكْنَ عليك ذكيًّا أو غيرَ ذكيٍّ . قال : وإن أكلَ منه ؟ قال : وإن أكلَ منه . قال : يا رسولَ اللهِ أَفْتِني في قَوسي . قال : كُلْ ما ردتْ عليك قوسُك . قال : ذكيًّا أو غيرَ ذكيٍّ ، قال : وإن تغيَّب عنِّي ؟ قال : وإن تغيَّبَ عنك ما لم يصلْ أو تجدْ فيه أثرًا غيرَ سهمِك . قال : يا رسولَ اللهِ أَفْتِني في آنيةِ المجوسِ إن اضطررْنا إليها . قال : اغسِلْها وكُلْ فيها

أن أعرابيا يقال له أبو ثعلبة قال يا رسول اللهِ إن لي كلابًا مكلبة فأفتني في صيدها فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن كان لك كلاب مكلبة فكل مما أمسكن عليك قال ذكيا أو غير ذكي قال نعم قال فإن أكل منه قال وإن أكل منه ، فقال يا رسول اللهِ أفتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكيا أو غير ذكي قال وإن تغيب عني قال وإن تغيب عنك ما لم يضل أو تجد فيه أثرا غير سهمك ، قال : أفتني في آنية المجوس ، إن اضطررنا إليها ؟ قال : اغسلها وكل فيها

الخبرُ الذي فيه يا رسولَ اللهِ أفتِني في قَوْسي قال : كُلْ ما ردَّتْ عليكَ قوسُكَ ذَكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ وأن تغيبَ عنكَ ما لم يصلْ أو تَجِدْ فيه أثرًا غيرَ سهمِكَ

أنَّ أعرابيًّا يقالُ لَهُ أبو ثَعلبةَ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي كلابًا مُكَلَّبةً فأفتِني في صيدِها . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إن كانَ لَكَ كلابٌ مُكَلَّبةٌ فَكُل مِمَّا أمسَكْنَ عليكَ . قالَ : ذَكيًّا أو غيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : نعَم . قالَ : فإن أَكَلَ منهُ ؟ قالَ : وإن أَكَلَ منهُ . فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ أفتِني في قوسي ؟ قالَ : كل ما ردَّت عليكَ قوسُكَ . قالَ : ذَكيًّا أو غيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : وإن تَغيَّبَ عنِّي ؟ قالَ : وإن تغيَّبَ عنكَ ما لم يَضلَّ أو تجد فيهِ أثرًا غيرَ سَهْمِكَ . قالَ : أفتِني في آنيةِ المَجوسِ إنِ اضطُرِرنا إليها . قالَ : اغسِلها وَكُل فيها

أنَّ أعرابيًّا يقالُ لَه : أبو ثعلبةَ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي كلابًا مُكَلَّبةً فأفتِني في صَيدِها. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن كانَ لَكَ كلابٌ مُكَلَّبةٌ فَكُلْ ممَّا أمسَكْنَ عليكَ . قالَ ذَكيًّا أو غيرَ ذَكيٍّ قالَ نعَم . قالَ فإن أكَلَ منهُ قالَ وإن أكَلَ منهُ . فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أفتِني في قَوسي قالَ كُلْ ما ردَّت عليكَ قوسُكَ . قالَ ذَكيًّا أو غيرَ ذَكيٍّ قالَ وإن تغيَّبَ عنِّي قالَ وإن تغيَّبَ عنكَ ما لم يضِلَّ أو تجدَ فيهِ أثرًا غيرَ سَهمِكَ . قالَ أفتِني في آنيةِ المَجوسِ إنِ اضطُرِرنا إليها. قالَ اغسِلْها وَكُل فيها

حديث عَمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبي ثَعلبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّيدِ. [يعني حديث: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي كلابًا مُكَلَّبةً، فأَفْتِني في صيدِها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ كان لك كلابٌ مُكلَّبةٌ، فكُلْ ممَّا أَمسَكْنَ عليك، قال: ذكيًّا أو غيرَ ذكيٍّ، قال: وإنْ أكَلَ منه؟ قال: وإنْ أكَلَ منه، قال: يا رسولَ اللهِ، أَفْتِني في قَوْسي، قال: كُلْ ما رَدَّتْ عليك قوسُك ، قال: ذكيًّا أو غيرَ ذكيٍّ، قال: وإنْ تَغيَّبَ عنِّي؟ قال: وإنْ تَغيَّبَ عنك، ما لم يَضِلَّ، أو تجِدْ فيه أثرًا غيرَ سهمِك، قال: أَفْتِني في آنيةِ المجوسِ إذا اضطُرِرْنا إليها، قال: اغسِلْها وكُلْ فيها.]

قلتُ يا رسولَ اللهِ إنا أهلُ صيدٍ قال إذا أرسلتَ كلبَك وذكرتَ اسمَ اللهِ عليه فأمسَكَ عليك فكُلْ قلتُ وإن قتَل قال وإن قتَل إنا أهلُ رَميٍ قال ما ردَّتْ عليك قوسُك فكُلْ قلتُ إنا أهلُ سفرٍ فنمرُّ باليهودِ والنصارى والمجوسِ فلا نجدُ غيرَ آنيتِهم قال فإذا لم تجِدوا غيرَها فاغسِلوها بالماءِ ثم كُلوا فيها واشرَبوا

قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّا أَهْلُ صَيدٍ ، قالَ: إذا أرسَلتَ كلبَكَ ، وذَكَرتَ اسمَ اللَّهِ عليهِ ، فأمسَكَ عليكَ فَكُل ، قلتُ: وإن قَتلَ ؟ قالَ: وإن قتَلَ قال قلتُ: إنَّا أَهْلُ رَميٍ ، قالَ: ما ردَّت عليكَ قوسُكَ فَكُل قالَ: قُلتُ: إنَّا أَهْلُ سَفرٍ نمرُّ باليَهودِ ، والنَّصارَى ، والمَجوسِ ، فلا نجِدُ غيرَ آنيتِهِم . قالَ : فإن لم تجِدوا غيرَها فاغسِلوها بالماءِ ، ثمَّ كُلوا فيها واشرَبوا

عَن أبي ثَعلَبةَ الخُشَنيِّ، يَقولُ: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا أهلُ صَيدٍ. فقال: إذا أرسَلتَ كَلبَكَ وذَكَرتَ اسمَ اللهِ، فأمسَكَ عليكَ، فكُلْ، قال: قُلتُ: وإن قَتَلَ؟ قال: وإن قَتَلَ. قال: قُلتُ: إنَّا أهلُ رَميٍ، قال: ما رَدَّت عليكَ قَوسُكَ فكُلْ. قال: قُلتُ: إنَّا أهلُ سَفَرٍ نَمُرُّ باليَهودِ والنَّصارى والمَجوسِ، ولا نَجِدُ غَيرَ آنيَتِهم، قال: فإن لم تَجِدوا غَيرَها فاغسِلوها بالماءِ، ثُمَّ كُلوا فيها واشرَبوا

[قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا أَهْلُ صَيدٍ، قالَ: إذا أرسَلتَ كلبَكَ، وذَكَرتَ اسمَ اللَّهِ عليهِ، فأمسَكَ عليكَ فَكُل، قلتُ: وإن قَتلَ ؟ قالَ: وإن قتَلَ قال قلتُ: إنَّا أَهْلُ رَميٍ، قالَ: ما ردَّت عليكَ قوسُكَ فَكُل قالَ: قُلتُ:] وقالَ فيه: قُلْتُ: إنَّا أهْلُ سَفَرٍ، نَمُرُّ باليَهودِ والنَّصارى والمَجوسِ، فلا نَجِدُ غَيْرَ آنيتِهم [قالَ : فإن لم تجِدوا غيرَها فاغسِلوها بالماءِ، ثمَّ كُلوا فيها واشرَبوا]

أنَّه سَمِعَ عُقْبةَ بنَ عامِرٍ الجُهَنيَّ، وحُذَيفةَ بنَ اليَمانِ يقولانِ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كُلْ ما رَدَّتْ عليك قَوسُكَ

أنَّ مَوْلى شُرَحبيلَ ابنِ حَسَنةَ حَدَّثَه، أنَّه سَمِعَ عُقْبةَ بنَ عامِرٍ الجُهَنيَّ، وحُذَيفةَ بنَ اليَمانِ يقولانِ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حِلٌّ ما رَدَّتْ عليك قَوسُكَ

إذا أرسلتَ كلبَك ، وذكرتَ اسمَ اللهِ فكلْ ، وإنْ أكلَ منه ، وكلْ ما ردَّتْ عليك يدُك

قال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَيدِ الكَلبِ: إذا أرسَلتَ كَلبَكَ وذَكَرتَ اسمَ اللهِ فكُلْ، وإنْ أكَلَ منه، وكُلْ ما رَدَّتْ يَدُكَ. أو قال: وكُلْ ما رَدَّتْ عليكَ يَدُكَ

حديث سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي ثعلبةَ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: كُلْ ما ردَّت عليك قَوسُك