صحة حديث مشرفة

دَخلتُ على عائشَةَ فقُلتُ: اكشِفي لي عَن قَبرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وصاحِبَيهِ، فكَشفتُ عَن ثَلاثةِ قُبورٍ لا مُشرفةٍ ولا لاطِئةٍ

يا أمَّهُ ، اكشفي لي عنْ قبرِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ وصاحبيهِ ، فكشفتْ لي عن ثلاثةِ قبورٍ لا مشرفةٍ ، ولا لاطئةٍ ، مبطوحةٍ ببطحاءِ العَرْصَةِ الحمراءِ

دَخَلتُ على عائِشةَ فقُلتُ لها: اكشِفي لي عن قَبرِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وصاحِبَيْه. فكَشَفتْ عن ثَلاثةِ قُبورٍ لا مُشرِفةٍ ولا لاطِئةٍ، مَبطوحةٍ ببَطحاءِ العَرصةِ الحَمراءِ

دخلتُ على عائشةَ فقلتُ : يا أمَّه ! اكشِفي لي عن قبرِ رسولِ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – وصاحبَيْه ، فكشَفتْ لي عن ثلاثةِ قبورٍ لا مُشرِفةٍ ولا لاطئةٍ ، مبطوحةٍ ببطحاءِ العرَصةِ الحمراءِ

دَخَلتُ على عائِشةَ فقُلتُ: يا أُمَّاه، اكشِفي لي عَن قَبرِ رَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم وصاحِبَيه، فكَشَفَت لي عَن ثَلاثةِ قُبورٍ لا مُشرِفةٍ ولا لاطِئةٍ، مبطوحةٍ ببَطحاءِ العَرصةِ الحَمراءِ

قال : دخلتُ على عائشةَ فقلتُ : يا أماهُ اكشفي لي عن قبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم وصاحبَيهِ ، فكشفتْ لي عن ثلاثةِ قبورٍ لا مُشرِفةٍ ولا لاطِئَةٍ مبطوحَةٍ ببَطحَاءِ العَرْصَةِ الحمراءِ

دخلتُ على عائشةَ رضيَ اللهُ عنها فقلتُ : يا أماهُ اكشفي لي عن قبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وصاحبيهِ ، فكشفت لي عن ثلاثةِ قبورٍ ، لا مُشْرِفةٍ ولا لاطئةٍ ، مبطوحةٍ ببطحاءِ العَرْصَةِ الحمراءِ

دَخَلتُ على عائِشةَ فقُلتُ لها: اكشِفي لي عن قَبرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وصاحِبَيْه، فكَشَفتْ عن ثَلاثةِ قُبورٍ لا مُشرِفةٍ، ولا لاطِئةٍ، مَبطوحةٍ ببَطحاءِ العَرصةِ الحَمراءِ. أي: لا مُرتفِعةٍ كَثيرًا، ولا لاصقةٍ بالأرضِ

دخلتُ على عائشةَ ، فقلتُ : يا أُمَّه اكشِفي لي عن قبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وصاحبَيه ، فكشفَتْ لي عن ثلاثِ قبورٍ ، لا مُشرفةٍ ولا لاطِئةٍ ، مبطوحةٍ ببطحاءَ العرصةِ الحمراءَ ، فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُقدَّمًا ، وأبا بكر رأسُه بين كتفي النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وعمرَ رأسُه عند رجلي النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم خرج ، فرأى قبَّةً مشرفةً ، فقال : ما هذه ؟ قال له أصحابهُ : هذه لفلانٍ – رجلٍ من الأنصارِ – قال فسكتَ ، وحملها في نفسِهِ ، حتَّى إذا جاء صاحبُها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يسلِّمُ عليه في الناسِ ، أعرض عنه – صنع ذلك مرارًا - حتَّى عرف الرجلُ الغضبَ فيه ، والإعراضَ عنه ، فشكا ذلك إلى أصحابِهِ ، فقال واللهِ إني لأنكرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، قالوا خرج فرأى قبَّتَك ! قال : فرجعَ الرجلُ إلى قبَّتِه فهدمَها ، حتَّى سوَّاها بالأرضِ ، فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ذاتَ يومٍ فلم يرَها ، قال : ما فعلتِ القُبَّةُ ؟ قالوا : شكا إلينا صاحبُها إعراضَك عنه ، فأخبرناهُ ، فهدمَها ، فقال : أما إنَّ كلَّ بناءٍ وبالٌ على صاحبِه إلَّا ما لا ، إلا ما لا – يعني : ما لا بدَّ منه -

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ فرأى قُبَّةً مُشرِفةً، فقال: ما هذه؟ فقال له أصحابُه: هذه لفُلانٍ رَجُلٍ من الأنصارِ، قال: فسَكَتَ وحَمَلَها في نفسِه، حتى إذا جاء صاحِبُها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في النَّاسِ، أعرَضَ عنه، صَنَعَ ذلك مِرارًا، حتى عَرَفَ الرَّجُلُ الغَضَبَ فيه، والإعراضَ عنه، فشَكا ذلك إلى أصحابِه، فقال: واللهِ إنِّي لأُنكِرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالوا: خرَجَ فرأى قُبَّتَكَ، قال: فرجَعَ الرَّجُلُ إلى قُبَّتِه فهَدَمَها، حتى سوَّاها بالأرضِ، فخرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يَومٍ، فلم يَرَها، قال: ما فَعَلَتِ القُبَّةُ؟، قالوا: شَكا إلينا صاحِبُها إعْراضَك عنه، فأخْبَرْناهُ، فهَدَمَها، فقال: أمَا إنَّ كُلَّ بِناءٍ وَبالٌ على صاحِبِه إلَّا ما لا، إلَّا ما لا، يعني ما لا بُدَّ منه

أنَّ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ خرَج فرأَى قُبَّةً مُشْرِفةً فقال: ما هذه؟ فقال له أصحابُهُ: هذه لرجُلٍ منَ الأنصارِ، فسكَت وحمَلها في نفْسِهِ، حتى إذا جاء صاحِبُها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في النَّاس أعرَض عنه، صنَع ذلك به مِرارًا، حتى عرَف الغضَبَ والإعراضَ عنه شكَا ذلك إلى أصحابِهِ، فقال: واللهِ إنِّي لأُنكِرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وما أَدْري ما حدَث لي، وما صنَعْتُ؟ قالوا: خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرأَى قُبَّتَكَ فسأَل: لمَن هي؟ فأخبَرْناهُ، فرجَع الرَّجُلُ إلى قُبَّتِهِ فهدَمها، حتى سوَّاها بالأرضِ، فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فلمْ يرَها فقال: ما فعَلتِ القُبَّةُ التي كانت هاهُنا؟ قالوا: شكَا إلينا صاحبُكَ إعراضَكَ عنه، فأخبَرْناهُ فهدَمها، فقال: أمَا إنَّ كلَّ بِناءٍ وَبالٌ على صاحبِهِ يومَ القِيامةِ إلَّا ما لَا، إلَّا ما لَا

دخَلْتُ على عائشةَ، فقلْتُ: يا أُمَّاهُ، اكْشِفي لي عن قَبْرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وصاحبَيْه، فكَشَفَت لي عن ثلاثةِ قُبورٍ، لا مُشْرِفَةٍ، ولا لاطِئَةٍ، مَبْطوحةٍ ببَطْحاءِ العَرْصةِ الحمراءِ. وفيه زِيادةٌ: فرأَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُقدَّمًا، وأبا بَكرٍ رأْسُه بيْنَ كَتِفَي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعُمرُ رأْسُه عندَ رِجلَي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

عنِ القاسِمِ بنِ مُحمَّدٍ، قال: دَخَلتُ على عائشةَ، فقُلتُ: يا أُمَّاهُ، اكشِفِي لي عنْ قَبرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وصاحِبَيه، فكَشَفَت لي عنْ ثَلاثةِ قُبورٍ لا مُشرِفةٍ، ولا لاطِئةٍ، مَبطوحةٍ ببَطحاءِ العَرْصةِ بالحَمراءِ، فرَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُقَدَّمًا، وأبا بَكرٍ رَأسُه بيْنَ كَتِفَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعُمَرَ رَأسُه عِندَ رِجلَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

ابنُوا مساجدَكُمْ جمًّا، و ابنُوا مدائِنَكمْ مشرفَةً

دخلتُ على عائشةَ رضيَ اللهُ عنها فقلتُ يا أمَّاهُ اكشفِي لي عن قبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فكشفَتْ لي عن ثلاثةِ قبورٍ لا مُشرِفَةٍ ولا لَاطئَةٍ مَبطُوحةٍ ببَطحَاءِ العَرْصَةِ الحمراءِ

قال: دَخَلتُ على عائِشةَ، فقُلتُ: يا أُمَّهْ، اكشِفي لي عنْ قَبرِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وصاحِبَيْه، فكشَفَتْ لي عن ثَلاثةِ قُبورٍ، لا مُشرِفةٍ ولا لاطِئةٍ، مَبطوحةٍ ببَطحاءِ العَرصةِ الحَمراءِ

دخَلْتُ على عائِشةَ فقُلْتُ: يا أُمَّهْ، اكشِفي لي عن قبرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصاحبَيْهِ رضِي اللهُ عنهما، فكشَفَتْ لي عن ثَلاثةِ قُبورٍ، لا مُشرِفةٍ ولا لاطئةٍ، مبطوحةٍ ببَطْحاءِ العَرْصةِ الحمراءِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج يومًا ونحن معه فرأَى قُبَّةً مشرَفةً فقال: ما هذه ؟ قال أصحابُه : هذه لفلانٍ رجلٍ من الأنصارِ فسكت وحملها في نفسِه حتَّى إذا جاء صاحبُها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسلَّم عليه في النَّاسِ فأعرض عنه صنع ذلك مِرارًا حتَّى عرف الرَّجلُ الغضبَ فيه والإعراضَ عنه فشكا ذلك إلى أصحابِه فقال: واللهِ إنِّي لأنكرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا : خرج فرأَى قُبَّتَك فرجع إلى قُبَّتِه فهدمها حتَّى سوَّاها بالأرضِ فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فلم يرَها قال: ما فعلت القُبَّةُ ؟ قالوا: شكا إلينا صاحبُها إعراضَك عنه فأخبرناه فهدمها فقال أما إنَّ كلَّ بناءٍ وبالٌ على صاحبِه إلَّا ما لا إلَّا ما لا

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خرج فرأى قبة مشرفة فقال: ما هذه؟ قال له أصحابه: هذه لفلان رجل من الأنصار قال: فسكت وحملها في نفسه حتى إذا جاء صاحبها رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يسلم عليه في الناس أعرض عنه صنع ذلك مرارا حتى عرف الرجل الغضب فيه والإعراض عنه فشكا ذلك إلى أصحابه فقال: والله إني لأنكر رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قالوا: خرج فرأى قبتك قال: فرجع الرجل إلى قبته فهدمها حتى سواها بًالأرض فخرج رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال: ما فعلت القبة؟ قالوا: شكا إلينا صاحبها إعراضك عنه فأخبرناه فهدمها فقال: إن كل بناء وبًال على صاحبه إلا ما لا إلا ما لا يعني ما لابد منه

ابنوا مساجدَكم جَمًّا ، وابنوا مدائنَكم مُشْرِفةً