أحاديث عن: معصفر

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

15 نتيجة — لكلمة: معصفر

1 ✔ صحيح📌 أحرقه
أنَّه دخَلَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليهِ ثَوبٌ مُعَصْفَرٌ، فقالَ: مِن أينَ لكَ هذا؟ قالَ: صنَعَتْهُ لي أهْلِي، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أحْرِقْهُ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم7601
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط الشيخين
نهاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن أربعٍ: عن لُبسِ ثوبٍ مُعصفَرٍ، وعن التَّختُّمِ بخاتَمِ الذهبِ، وعن لُبسِ القسِّيِّةِ، وأن أقرأَ القرآنَ وأنا راكعٌ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5286
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّه سَمِع رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى النِّساءَ في إحرامِهِنَّ عنِ القُفَّازَينِ، والنِّقابِ، وما مَسَّ الوَرْسُ والزَّعْفرانُ منَ الثِّيابِ، ولْتَلْبَسْ بَعدَ ذلكَ ما أحَبَّتْ من ألوانِ الثِّيابِ من مُعَصفَرٍ، أو خَزٍّ، أو حُلِيٍّ، أو سَراويلَ، أو قَميصٍ، أو خُفٍّ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم1811
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط مسلم
أنَّهُ سمعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى النساءَ في إحرامِهنَّ عنِ القفازينِ والنقابِ ، وما مسَّ الورسُ والزعفرانُ منَ الثيابِ ، ولتلبسْ بعد ذلك ما أحبَّتْ من ألوانِ الثيابِ من مُعصفرٍ أو خزٍّ أو حليٍّ أو سراويلَ أو قميصٍ أو خُفٍّ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم4/71
خلاصة حكم المحدثاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى النِّساءَ في إحرامِهن عن القُفازينِ، والنِّقابِ، وما مسَّ الوَرْسُ والزَّعفرانُ من الثِّيابِ، ولْتَلبَسْ بعدَ ذلك ما أحَبَّتْ من ألْوانِ الثيابِ من مُعَصفَرٍ أو خَزٍّ أو حُلِيٍّ أو سَراويلَ أو قَميصٍ أو خُفٍّ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم4/71
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أنَّه سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهَى النِّساءَ في إحرامِهنَّ عن القُفَّازَينِ والنِّقابِ، وما مَسَّ الوَرْسُ والزَّعفَرانُ من الثِّيابِ، ولْتَلْبَسْ بعدَ ذلك ما أحبَّتْ من ألوانِ الثيابِ من مُعصفَرٍ أو خَزٍّ أو حُلِيٍّ أو سراويلَ أو قميصٍ أو خُفٍّ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1827
خلاصة حكم المحدثصحيح
عن عبدِ اللهِ بن عمرَ أنَّهُ سمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى النساءَ في إحرامهنَّ عن القفازيْنِ والنقابِ . وما مسَّ الوَرْسُ والزعفرانُ من الثيابِ ، ولتلبس بعد ذلك ما أحبَّتْ من ألوانِ الثيابِ – من معصفرٍ أوخَزٍّ أو حليٍّ أو سراويلَ أو قميصٍ أو خُفٍّ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم7/79
خلاصة حكم المحدثاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
نهى النساءَ في إحرامِهِن عن القُفَّازَيْنِ, والنِّقابِ, وما مَسَّ الوَرْسُ والزَّعْفَرانُ من الثيابِ, ولْتَلْبَسْ بعد ذلك ما أَحَبَّتْ من ألوانِ الثيابِ : مُعَصْفَرٍ, أو خَزٍّ, أو حُلِيٍّ, أو حُلَلٍ, أو سَرَاوِيلَ, أو قَمِيصٍ, أوخُفٍّ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2621
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى النِّساءَ في إحرامِهنَّ عن القُفَّازينِ والنِّقابِ، وما مَسَّه الوَرْسُ أو الزَّعفرانُ مِن الثِّيابِ، ثمَّ قال: ويَلْبَسْنَ بعْدَ ذلك ما أحْبَبْنَ مِن ألْوانِ الثِّيابِ مِن مُعصْفَرٍ، أو خَزٍّ، أو حَريرٍ، أو حُلِيٍّ، أو سَراويلَ، أو خُفٍّ
الراوي-
المحدثزكريا الأنصاري
الصفحة أو الرقم3/254
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
أنَّهُ سمعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى النِّساءَ في إحرامِهنَّ عنِ القُفَّازَينِ والنِّقابِ وما مسَّ الورْسُ والزَّعفرانُ منَ الثِّيابِ ولتلبسْ بعدَ ذلكَ ما أحبَّت من ألوانِ الثِّيابِ مُعصفَرٍ أو خَزٍّ أو حُليٍّ أو سراويلَ أو قميصٍ أو خُفٍّ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم3/106
خلاصة حكم المحدث[حسن كما قال في المقدمة]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى النساءَ في إحرامِهنَّ عن القُفَّازَينِ والنِّقابِ، وما مسَّه الوَرْسُ والزعفَرانُ منَ الثيابِ، ولْيَلبَسنَ بعدَ ذلك ما أحبَبنَ من ألوانِ الثيابِ من مُعَصْفَرٍ أو خَزٍّ أو حريرٍ أو حُلِيٍّ أو سَراويلَ أو قَميصٍ أو خُفٍّ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم7/251
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
ينَهَى النِّساءَ في إحرامِهنَّ عن القفَّازَينِ والنِّقابِ وما مسَّ الورْسُ والزَّعفرانُ مِن الثِّيابِ ولتلبَسْ بعدَ ذلِكَ ما شاءت مِن ألوانِ الثِّيابِ مِن مُعَصْفَرٍ ، أو خَزٍّ أو حُليٍّ أو سراويلَ أو قميصٍ ، أو خُفٍّ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن تيمية
الصفحة أو الرقم2/96
خلاصة حكم المحدثتكلم على هذه الزيادة
«بَيْنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المَسجِدِ، إذْ مَرَّ به رَجُلٌ عليه ثَوْبٌ مُعَصْفَرٌ مُشبَّعٌ، فقالَ: <span class="bracket-explain">(ألَا رَجُلٌ يَستُرُ بَيْني وبَيْنَ هذه النَّارِ؟ »)
الراويعبادة بن الصامت
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم8 / 359
خلاصة حكم المحدثأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ ميمونَةَ كُفِّنَتْ في دِرْعٍ مُعَصْفَرٍ
الراويعلي بن أبي طلحة
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم28/3
خلاصة حكم المحدثفيه إسماعيل بن عياش وفيه كلام‏‏
أنه سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى النساءَ في إحرامِهن عن القفَّازينِ والنقابِ وما مسَّ الورَسُ والزعفرانُ من الثيابِ ولتلبَسْ بعدَ ذلك ما أحبَّت من ألوانِ الثيابِ معصفرٍ أو خزٍّ أو حُلِيٍّ أو حللٍ أو سراويلَ أو قميصٍ أو خُفٍّ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثصدر الدين المناوي
الصفحة أو الرقم2/425
خلاصة حكم المحدثفي إسناده محمد بن إسحاق

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث معصفر



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب