أحاديث عن: مغازي

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: مغازي

عن ابن عمر: أن امرأةً وُجدتْ في بعض مغازي النبي ﷺ مقتولة، فأنكر رسول الله ﷺ قتل النساء والصبيان.
وفي لفظ: فنهى رسول الله ﷺ عن قتل النساء والصبيان.
متفق عليه رواه البخاري في الجهاد والسير (٣٠٤١)، ومسلم في الجهاد (١٧٤٤: ٢٤) كلاهما من طريق الليث (هو ابن سعد)، عن نافع أن عبد الله بن عمر أخبره .
📚 كتاب الجهاد 📖 اقرأ الشرح
عن جبير بن حية قال: بعث عمر الناس في أفناء الأمصار يقاتلون المشركين، فأسلم الهرمزان فقال: إني مستشيرك في مغازي هذه قال: نعم، مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طائر له رأس وله جناحان، وله رجلان، فإن كسر أحد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والرأس، فإن كسر الجناح الآخر نهضت
الرجلان والرأس، وإن شدخ الرأس ذهبت الرجلان والجناحان والرأس، فالرأس كسرى، والجناح قيصر، والجناح الآخر فارس، فمر المسلمين فلينفروا إلى كسرى.
وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال: فندبنا عمر، واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتى إذا كنا بأرض العدو، وخرج علينا عامل كسرى في أربعين ألفا، فقام ترجمان فقال: ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة: سَلْ عما شئت؟ قال: ما أنتم؟ قال: نحن أناس من العرب، كنا في شقاء شديد وبلاء شديد، نمص الجلد والنوى من الجوع، ونلبس الوبر والشعر، ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك، إذ بعث رب السموات ورب الأرضين تعالى ذكره وجلت عظمته، إلينا نبيا من أنفسنا، نعرف أباه وأمه، فأمرنا نبينا رسول ربنا ﷺ أن نقاتلكم حتى تعبدوا الله وحده، أو تؤدوا الجزية، وأخبرنا نبينا ﷺ عن رسالة ربنا أنه من قتل منا صار إلى الجنة في نعيم لم ير مثلها قط، ومن بقي منا ملك رقابكم».
صحيح رواه البخاري في الجزية والموادعة (٣١٥٩) عن الفضل بن يعقوب: حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي، حدثنا المعتمر بن سليمان، حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي، حدثنا بكر بن عبد الله المزني، وزياد بن جبير، عن جبير بن حية، قال .
📚 كتاب أحكام أهل الذمة 📖 اقرأ الشرح
عن جبير بن حية قال: بعث عمر الناس في أفناء الأمصار يقاتلون المشركين، فأسلم الهرمزان، فقال: إني مستشيرك في مغازي هذه. قال: نعم، مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طائر له رأس، وله جناحان، وله رجلان، فإن كسر أحد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والرأس، فإن كسر الجناح الآخر نهضت الرجلان والرأس، وإن شُدِخ الرأس ذهبت الرجلان والجناحان والرأس، فالرأس كسرى، والجناح قيصر، والجناح الآخر فارس، فمر المسلمين، فلينفروا إلى كسرى.
قال: فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن، حتى إذا كنا بأرض العدو، وخرج علينا عامل كسرى في أربعين ألفا، فقام ترجمان، فقال: ليكلمني رجل منكم. فقال المغيرة: سل عما شئت. قال: ما أنتم؟ قال: نحن أناس من العرب، كنا في شقاء شديد وبلاء شديد، نمص الجلد والنوى من الجوع، ونلبس الوبر والشعر، ونعبد الشجر والحجر، فبينا نحن كذلك، إذ بعث رب السموات ورب الأرضين -تعالى ذكره، وجلت عظمته- إلينا نبيا من أنفسنا، نعرف أباه وأمه، فأمرنا نبينا رسول ربنا ﷺ أن نقاتلكم حتى تعبدوا اللَّه وحده أو تؤدوا الجزية، وأخبرنا ﷺ عن رسالة ربنا أنه من قتل منا، صار إلى الجنة في نعيم لم ير مثلها قط، ومن بقي منا ملك رقابكم».
صحيح رواه البخاريّ في الجزية (٣١٥٩) عن الفضل بن يعقوب، حدّثنا عبد اللَّه بن جعفر القمي، حدّثنا المعتمر بن سليمان، حدّثنا سعيد بن عبد اللَّه الثقفي، حدّثنا بكر بن عبد اللَّه المزني وزياد بن جبير، عن جبير بن حية، قال: فذكره.
📚 كتاب تفسير القرآن العظيم 📖 اقرأ الشرح
بَعَثَ عُمَرُ النَّاسَ في أفناءِ الأمصارِ يُقاتِلونَ المُشرِكينَ، فأسلَمَ الهُرمُزانُ، فقال: إنِّي مُستَشيرُكَ في مَغازيَّ هذه، قال: نَعَم، مَثَلُها ومَثَلُ مَن فيها مِنَ النَّاسِ مِن عَدوِّ المُسلِمينَ مَثَلُ طائِرٍ له رَأسٌ، وله جَناحانِ، وله رِجلانِ، فإن كُسِرَ أحَدُ الجَناحَينِ نَهَضَتِ الرِّجلانِ بجَناحٍ والرَّأسُ، فإن كُسِرَ الجَناحُ الآخَرُ نَهَضَتِ الرِّجلانِ والرَّأسُ، وإن شُدِخَ الرَّأسُ ذَهَبَتِ الرِّجلانِ والجَناحانِ والرَّأسُ؛ فالرَّأسُ كِسرى، والجَناحُ قَيصَرُ، والجَناحُ الآخَرُ فارِسُ، فمُرِ المُسلِمينَ، فليَنفِروا إلى كِسرى. قال: فنَدَبَنا عُمَرُ، واستَعمَلَ علينا النُّعمانَ بنَ مُقَرِّنٍ، حتَّى إذا كُنَّا بأرضِ العَدوِّ، وخَرَجَ علينا عامِلُ كِسرى في أربَعينَ ألفًا، فقامَ تَرجُمانٌ، فقال: ليُكَلِّمْني رَجُلٌ مِنكُم. فقال المُغيرةُ: سَلْ عَمَّا شِئتَ، قال: ما أنتُم؟ قال: نَحنُ أُناسٌ مِنَ العَرَبِ كُنَّا في شَقاءٍ شَديدٍ وبَلاءٍ شَديدٍ، نَمَصُّ الجِلدَ والنَّوى مِنَ الجوعِ، ونَلبَسُ الوبَرَ والشَّعَرَ، ونَعبُدُ الشَّجَرَ والحَجَرَ، فبينا نَحنُ كَذلك إذ بَعَثَ رَبُّ السَّمَواتِ ورَبُّ الأرَضينَ -تَعالى ذِكرُه وجَلَّت عَظَمَتُه- إلينا نَبيًّا مِن أنفُسِنا نَعرِفُ أباه وأُمَّه، فأمَرَنا نَبيُّنا رَسولُ رَبِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نُقاتِلَكم حتَّى تَعبُدوا اللهَ وحدَه، أو تُؤَدُّوا الجِزيةَ، وأخبَرَنا نَبيُّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رِسالةِ رَبِّنا: أنَّه مَن قُتِلَ مِنَّا صارَ إلى الجَنَّةِ في نَعيمٍ لَم يَرَ مِثلَها قَطُّ، ومَن بَقيَ مِنَّا مَلَكَ رِقابَكُم. فقال النُّعمانُ: رُبَّما أشهَدَكَ اللهُ مِثلَها مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَم يُنَدِّمْكَ، ولَم يُخزِكَ، ولَكِنِّي شَهِدتُ القِتالَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ كان إذا لَم يُقاتِلْ في أوَّلِ النَّهارِ انتَظَرَ حتَّى تَهبَّ الأرواحُ، وتَحضُرَ الصَّلَواتُ
الراويالمغيرة بن شعبة والنعمان بن مقرن
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3159
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ عمرَ استعمَلَهُ [ أي سلَمَةَ بنَ قَيسٍ ] على بعضِ مغازي فَارسَ
الراوي-
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم2/67
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أنَّ سَلمانَ الخيرِ حينَ حضَره الموتُ عرَفوا منه بعضَ الجزَعِ قالوا : ما يُجزِعُك يا أبا عبدِ اللهِ وقد كانت لكَ سابقةٌ في الخيرِ شهِدْتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مغازيَ حسَنةً وفُتوحًا عِظامًا ؟ قال : يُجزِعُني أنَّ حبيبَنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ فارَقنا عهِد إلينا قال : ( لِيَكْفِ اليومَ منكم كزادِ الرَّاكبِ ) فهذا الَّذي أجزَعني فجُمِع مالُ سَلْمانَ فكان قيمتُه خمسةَ عشَرَ دينارًا
الراويسلمان
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم706
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
أنَّ امرَأةً وُجِدَت في بَعضِ مَغازي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَقتولةً، فأنكَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَتلَ النِّساءِ والصِّبيانِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3014
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ امرأةً وُجدتْ في بعضِ مغازي النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مقتولةً فأنكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قتلَ النساءِ والصبيانِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم8/210
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
وُجِدَتِ امرَأةٌ مَقتولةً في بَعضِ مَغازي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قَتلِ النِّساءِ والصِّبيانِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3015
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ امرَأةً وُجِدَت في بَعضِ مَغازي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَقتولةً، فأنكَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَتلَ النِّساءِ والصِّبيانِ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم1744
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ امرأةً وُجِدَتْ في بعضِ مغازي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مقتولةً فأنكرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قتلَ النساءِ والصبيانِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم8/41
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أنَّ امرأةً وُجِدت في بعضِ مغازِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مقتولةً فأنكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قتلَ النساءِ والصبيانِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم8/216
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أنَّ امرأةً وُجِدَت في بعضِ مَغازي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مَقتولةً ، فأنكرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قتلَ النِّساءِ والصِّبيانِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2668
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ امرَأةً وُجِدَتْ في بعضِ مَغازي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَقْتولَةً فأنْكَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَتْلَ النِّساءِ والصِّبْيانِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم6055
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ امرأةً وجدَت في بعضِ مَغازي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مقتولةً ، فأنْكرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ذلِكَ ونَهى عن قتلِ النِّساءِ والصِّبيانِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1569
خلاصة حكم المحدثصحيح
عَن عَبدِ اللهِ، أنَّ امرَأةً وُجِدَت في بَعضِ مَغازي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَقتولةً، فأنكَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَتلَ النِّساءِ والصِّبيانِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5658
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ أخبَرَه، أنَّ امرَأةً وُجِدَتْ في بعضِ مَغازي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَقْتولَةً، فأنكَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَتلَ النِّساءِ والصِّبْيانِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم6037
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط البخاري
أنَّ امرأةً وُجِدَت في بعض مغازي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مقتولةً، فأنكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَتْلَ النِّساءِ والصِّبيانِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم2668
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ سلمانَ الخيرِ رضِي اللهُ عنه حين حضره الموتُ عرفوا منه بعضَ الجزعِ ، فقالوا : ما يُجزِعُك يا أبا عبدِ اللهِ ؟ وقد كانت لك سابقةٌ في الخيرِ ، شهِدتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مغازيَ حسنةً وفتوحًا عِظامًا قال : يُجزِعُني أنَّ حبيبَنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين فارقنا عهِد إلينا ، قال : ليكْفِ المرءَ منكم كزادِ الرَّاكبِ . فهذا الَّذي أجزعني ، فجُمِع مالُ سلمانَ فكان قيمتُه خمسةَ عشرَ درهمًا
الراويسلمان الفارسي
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم4/189
خلاصة حكم المحدث[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
إنَّ امرأةً وُجِدَتْ مقتولةً في بعضِ مَغَازِي النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنكرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَتْلَ النساءِ والصِّبيانِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم1/538
خلاصة حكم المحدث[فيه] عاصم بن عمر ضعيف متروك
أنَّ امرأةً وُجِدَتْ مقتولةً في بعضِ مَغازي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنكَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذلكَ ونهى عن قَتْلِ النِّساءِ والصِّبيانِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم8/52
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن عاصم بن عمر إلا عبد الله بن نافع الصائغ

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث مغازي



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب