صحة حديث موالي رسول الله

أعتَقَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ الطائِفِ مَن خرَجَ إليه مِن عَبيدِ الطائِفِ، فكان ممَّن أعتَقَ يَومَئذٍ أبو بَكرةَ وغَيرُهُ، فكانوا مَواليَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

قُرَيشٌ، والأنصارُ، وأشجَعُ، وغِفارُ، وأسلَمُ، ومُزَينةُ، وجُهينةُ مَوالي اللهِ ورسولِه، لا مَولى لهم غيرُه، قال أبو نُعيمٍ: مَوالي ليس لهم مَولًى دونَ اللهِ ورسولِه

سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول يومَ الجُحْفةِ – فأخذ بيدِ عليٍّ فخطب فحمد اللهَ فأثنى عليه – ثم قال : أيها النَّاسُ إني وليُّكم . قالوا : صدقت يا رسولَ اللهِ ، ثم أخذ بيدِ عليٍّ فرفَعها فقال : هذا وليِّي ، ويُؤدِّي عني دَيني وأنا مُوالي مَن والاهُ ، ومُعادِي من عاداهُ

ولا أعلَمُه إلَّا أنَّه قال: عن زَيدِ بنِ خالدٍ، عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: قُرَيشٌ والأنصارُ، وأسلَمُ وغِفارٌ -أو غِفارٌ وأسلَمُ- ومَن كان مِن أشجَعَ وجُهَينةَ -أو جُهَينةَ وأشجَعَ- حُلَفاءُ، مَواليَّ، ليس لهم مِن دون اللهِ ولا رسولِه مَولًى

عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: رَأيتُ شيخًا بالإسكندريَّةِ، يقالُ له: سُرَّقٌ، فقلتُ له: ما هذا الاسمُ؟ قالَ: اسمٌ سَمَّانيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولن أَدَعَه، قلتُ ولِمَ سمَّاكَ؟ قالَ: قَدِمتُ المدينةَ فأَخْبَرْتُهم أنَّ موالِيَّ باعوني، واستَهْلَكتُ أمْوالَهم، فأَتَوْا بي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أنتَ سُرَّقٌ، وباعَني بأَربعةِ أَبْعِرَةٍ، فقالَ للغُرماءِ الَّذين اشتَرَوْني: ما تَصنعونَ به؟ قالوا: نُعتِقُهُ، قالوا: فلسنا بأَزهدَ في الآخرةِ منكَ، فأَعْتَقوني بيْنَهم، وبَقِي اسمي

كُنتُ مَملوكًا، فسَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أأتَصَدَّقُ مِن مالِ مَواليَّ بشَيءٍ؟ قال: نَعَم، والأجرُ بينَكُما نِصفانِ

قُرَيشٌ، والأنصارُ، وجُهَينةُ، ومُزَينةُ، وأسلَمُ، وأشجَعُ، وغِفارُ: مَواليَّ، ليس لهم مَولًى دونَ اللهِ ورَسولِه

قُرَيشٌ، والأنصارُ، وجُهَينةُ، ومُزَينةُ، وأسلَمُ، وغِفارُ، وأشجَعُ: مَواليَّ، ليس لهم مَولًى دونَ اللهِ ورَسولِه

قُرَيشٌ، والأنصارُ، ومُزَينةُ، وجُهَينةُ، وأسلَمُ، وغِفارُ، وأشجَعُ: مَواليَّ، ليس لهم مَولًى دونَ اللهِ ورَسولِه

الأنصارُ ومُزَيْنةُ وجُهَيْنةُ وغفارُ وأشجعُ ومن كانَ من بَني عبدِ الدَّارِ مواليَّ ليسَ لَهُم مولًى دونَ اللَّهِ واللَّهُ ورسولُهُ مولاهُم

قريشٌ والأنصارُ وجهينةُ ومُزينةُ وأسلمُ وأشجعُ وغِفارُ مَوالِيَّ ، ليس لهمْ مولًى دُونَ اللهِ ورسولِهِ

قريشٌ والأنصارُ وجهينةُ ومُزينةُ وأسلَمُ وأشجعُ وغِفارُ موالِيَّ ، ليس لهمْ مولًى دُونَ اللهِ ورسولِهِ

قُريشٌ، والأَنصارُ، وجُهَينةُ، ومُزَينةُ، وأَسلَمُ، وغِفارٌ، وأَشجَعُ؛ مَوالِيَّ، ليس لهم مَولًى دونَ اللهِ ورسولِه

قُرَيشٌ، والأنصارُ، وأسلَمُ، وغِفارُ، وجُهَينةُ، ومُزَينةُ، وأشجَعُ، مَواليَّ، ليس لهم مَولًى دونَ اللهِ ورَسولِه

قُريشٌ والأنصارُ وأسْلَمُ وغِفارٌ ومُزَيْنةُ وجُهَيْنةُ وأشجَعُ مَواليَّ؛ ليس لهم دونَ اللهِ ولا رسولِه مَوْلًى

الأنصارُ، ومُزَينةُ، وجُهَينةُ، وغِفارُ، وأشجَعُ، ومَن كانَ مِن بَني عبدِ اللهِ: مَواليَّ دونَ النَّاسِ، واللهُ ورَسولُه مَولاهم

أسلَمُ و غِفارُ و أشْجَعُ و مُزيْنةُ و جُهيْنَةُ و مَنْ كان من بَنِي كعبٍ مَوالِيَ دُونَ الناسِ ، و اللهُ و رسولُهُ مَولَاهُمْ

أسلَمُ، وغِفارٌ، وجُهَينةُ، وأشجَعُ، ومَن كان مِن بَني كَعبٍ مَواليَّ دُونَ الناسِ، واللهُ ورَسولُه مَوْلاهم

الأنصارُ ومُزَيْنَةُ وجُهَيْنَةُ وغِفارُ وأَشْجَعُ ، ومَنْ كان من بَنِي عبدِ الدَّارِ مَوالِيَّ دُونَ الناسِ ، واللهُ ورسولُه مَولَاهُمْ

أسْلَمُ وغِفارُ، وأشْجَعُ ومُزَيْنةُ، وجُهَينةُ، ومَن كانَ مِنْ بني كَعْبٍ؛ مَوالِيَّ دونَ النَّاسِ، واللهُ ورَسولُه مَوْلاهُم

إنَّ أسلمَ وغِفارَ ومُزَينةَ وأشجَعَ وجُهَينةَ ومَن كان من بني كعبٍ مواليَّ دونَ النَّاسِ واللهُ ورسولُه مولاهم