أحاديث عن: نهاني رسول الله أن أقرأ راكعا وساجدا

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: نهاني رسول الله أن أقرأ راكعا وساجدا

نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ أقرَأَ راكعًا وساجدًا
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم1895
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
قال عليٌّ نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أقولُ نهاكم نهاني أن أتختَّمَ بالذَّهبِ وأركبَ الأُرجوانَ وأن أقرأَ القرآنَ راكعًا وساجدًا
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم6/152
خلاصة حكم المحدث[فيه] عمارة بن زاذان هو عندي لا بأس به ممن يكتب حديثه
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - ولا أقولُ : نهاكم - عن التَّختُّمِ بالذَّهبِ والرَّكوبِ الأُرجوانِ وأن أقرأَ القرآنَ راكعًا وساجدًا
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثأبو نعيم
الصفحة أو الرقم4/326
خلاصة حكم المحدثتفرد به عمارة بن زاذان
4 ✔ صحيح📌 نهى عن المفدم
نَهَى عنِ الْمُفَدَّمِ [حديث علي بن أبي طالب: نَهاني حِبِّي صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ لا أقولُ نهى الناسَ نَهاني عن تختُّمِ الذهبِ وعن لُبسِ القسيِّ وعنِ المُعصفرِ والمفدَّمةِ ولا أقرأ ُساجدًا ولا راكعًا] [وحديث عبدالله بن عمر: نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المفدَّمِ قالَ يزيدُ: قلتُ للحسَنِ: ما المفدَّمُ قالَ: المشبعُ بالعُصفِرُ]
الراويعلي بن أبي طالب وعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم6905
خلاصة حكم المحدثصحيح
نَهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقرَأَ راكِعًا أو ساجِدًا
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم480
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أقرأ راكعًا ، أو ساجدًا
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1118
خلاصة حكم المحدثصحيح
نهانِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أقولُ نهاكُم ، نهانِي أن أتختَّمَ بالذهَبِ وأركبَ الأُرجُوانَ وأن أقرأَ القرآنَ راكعًا وساجدًا
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم5/2535
خلاصة حكم المحدث[فيه] عمارة بن زاذان لا بأس به
نهاني رسولُ اللهِ أن أقرأَ القرآنَ راكعًا أو ساجدًا
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم284
خلاصة حكم المحدثخالفهم [ من قالوا عن ابن عباس عن علي ] جماعة أحفظ منهم وأعلى إسنادا وأكثر عددا واختلف عنه [ أي عن عبد الله بن حنين ] وعن نافع وعن أسامة بن زيد
قالَ عليٌّ : نَهاني رَسولُ اللَّهِ - ولا أقولُ : نَهاكُم - أن أقرأَ راكعًا ، أو ساجِدًا ، أو أتختَّمَ الذَّهبَ أو ألبسَ القسِّيَّ ، أو أركبَ علَى الميثَرةِ الحمراءِ
الراويمحمد بن علي
المحدثابن عبدالبر
المصدرالاستذكار
الصفحة أو الرقم1/475
خلاصة حكم المحدثهذا اللفظ محفوظ في حديث علي من وجوه
نَهاني حِبِّي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقرَأَ راكِعًا أو ساجِدًا. [وفي روايةٍ]: نَهاني عن قِراءةِ القُرآنِ وأنا راكِعٌ، ولَم يَذكُروا في رِوايَتِهمُ النَّهيَ عَنها في السُّجودِ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم480
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
نهاني حِبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ، لا أقول : نهى الناسُ، نهاني عن تختمِ الذهبِ، وعن لبس القسيِّ، وعن المعصفرِ المفدمةِ، ولا أقرأ ساجدًا ولا راكعًا
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5187
خلاصة حكم المحدثصحيح
نهاني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن القسيِّ، والحريرِ، وخاتمِ الذهبِ، وأن أقرأ راكعًا
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5198
خلاصة حكم المحدثصحيح
نَهاني حبِّي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن تختُّمِ الذَّهبِ وعن لبسِ القسِّيِّ وعنِ المعصفرِ المفدَّمَه ولا أقرأُ ساجدًا ولا راكعًا
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1117
خلاصة حكم المحدثصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا أقول نهاكم عن تختُّمِ الذهبِ، وعن لبس القسيِّ، وعن لبس المفدمِ والمعصفرِ، وعن القراءةِ راكعًا
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5188
خلاصة حكم المحدثصحيح
نَهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُبسِ المُعَصفَرِ، وعنِ القَسِّيِّ، وعن خاتَمِ الذَّهَبِ، وعنِ القِراءةِ في الرُّكوعِ. قال أيُّوبُ: أو قال: أنْ أقرَأَ وأنا راكِعٌ. قال أبو خَيثَمةَ في حَديثِه: حُدِّثتُ أنَّ إسماعيلَ رجَعَ. عن جَدِّه حُنَينٍ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم2/229
خلاصة حكم المحدثإسناده في ذاته صحيح
نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُبْسِ المُعَصفَرِ، وعنِ القَسِّيِّ، وعن خاتَمِ الذَّهبِ، وعنِ القِراءةِ في الرُّكوعِ، قال أيُّوبُ: أو قال: أنْ أقرَأَ وأنا راكعٍ، قال أبو خَيْثَمةَ في حديثِه: حُدِّثْتُ أنَّ إسماعيلَ رجَع عن جدِّه حُنَيْنٍ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1044
خلاصة حكم المحدثصحيح
نَهانِي رسولُ اللهِ أنْ أَقْرَأَ وأنا رَاكعٌ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم532
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
نهاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن أربعٍ: عن لُبسِ ثوبٍ مُعصفَرٍ، وعن التَّختُّمِ بخاتَمِ الذهبِ، وعن لُبسِ القسِّيِّةِ، وأن أقرأَ القرآنَ وأنا راكعٌ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5286
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهاني عن ثلاثٍ -قال: فما أَدْري له خاصَّةً، أمْ للنَّاسِ عامَّةً- نَهاني عنِ القَسِّيِّ، والمِيثَرةِ، وأنْ أقرَأَ وأنا راكعٌ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم601
خلاصة حكم المحدثحسن لغيره
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهاني عَنْ ثلاثةٍ قال : فما أدري له خاصةً أم للناسِ عامةً نهاني عن القَسِّيِّ والمَيْثَرَةِ وأنْ أقرأ وأنا راكعٌ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم2/37
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
نهاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أقرأَ وأنا راكعٌ وقالَ يا عليُّ مثلُ الَّذي لا يقيمُ صلبَهُ في صلاتِهِ كمثلِ حُبْلَى حملت فلمَّا دنا نفاسُها أسقطَت فلا هيَ ذاتُ حملٍ ولا هيَ ذاتُ ولَدٍ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم2/125
خلاصة حكم المحدثفيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف‏

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث نهاني رسول الله أن أقرأ راكعا وساجدا



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب