صحة حديث والخلفاء

أنه عليه الصلاةُ والسلامُ والخلفاءُ بعدَه بعثوا السعاةَ لأجلِ الصدقاتِ

الخِلافةُ ثلاثونَ سنةً وسائرُهم ملوكٌ والخُلَفاءُ والملوكُ اثنا عشَرَ

أدرَكْتُ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ، وعثمانَ بنَ عفَّانَ، والخُلَفاءَ هلُمَّ جَرًّا، ما رأَيْتُ أحَدًا جلَد عبدًا في فِرْيةٍ أكثَرَ مِن أربعينَ

خَرَجَ عَلَيْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوْمًا، فَقامَ فَوَعَظَ النَّاسَ، ورَغَّبَهُمْ، وحَذَّرَهُمْ، وقالَ ما شاءَ اللهُ أنْ يقولَ، ثُمَّ قالَ: «اعْبُدوا اللهَ لا تُشْركوا به شَيْئًا، وأَطيعوا مَنْ وَلَّاهُ اللهُ أَمْرَكُمْ، ولا تَنازَعوا الأَمْرَ أَهْلَهُ، وَلَوْ كان عَبْدًا أَسْوَدَ، وعَلَيْكُمْ بما تَعْرِفونَ مِنْ سُنَّةِ نَبيِّكُمْ والخُلَفاءِ الرَّاشِدينَ المَهْديِّينَ، وعَضُّوا على نَواجِذِهِمْ بِالحَقِّ»

رمَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجِّه وعُمَرِه ، وأبو بكرٍ وعُمرُ وعثمانُ والخُلفاءُ بعدَه

رملَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّتِهِ ، وفي عُمرِهِ كُلِّها وأبو بَكْرٍ وعمرُ وعثمانُ والخلفاءُ

رمَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّتِهِ، وفي عُمَرِهِ كُلِّها، وأبو بَكرٍ، وعُمَرُ، وعُثمانُ، والخُلَفاءُ

عن عِرْباضِ بنِ ساريةَ، وكان عِرْباضٌ رجُلًا من بَني سُلَيْمٍ من أهلِ الصُّفَّةِ، قال: خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، فقام، فوعَظ النَّاسَ ورغَّبهم، وحذَّرهم، وقال ما شاء اللهُ أنْ يقولَ، ثمَّ قال: اعبُدوا اللهَ لا تُشرِكوا به شيئًا، وأَطيعوا مَن ولَّاهُ اللهُ أمرَكم، ولا تُنازِعوا الأمرَ أهلَهُ، ولو كان عبدًا أسودَ، وعليكم بما تَعرِفونَ من سُنَّةِ نبيِّكم والخُلفاءِ الرَّاشدِينَ المَهديِّينَ، وعَضُّوا على نَواجِذِكم بالحقِّ

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمشي أمامَ الجِنازةِ، وعَبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو، والخُلَفاءُ هَلُمَّ جَرَّا

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمشي أمامَ الجِنازةِ ، وابنُ عُمرَ والخلَفاءُ هلمَّ جرَّا

أنَّ رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – وأبا بكرٍ وعمرَ كانوا يمشون أمامَ الجِنازةِ ، والخلفاءَ ، وهلمَّ جرَّا وعبدَ اللهِ بنَ عمرَ

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ كانوا يَمْشونَ أمامَ الجِنازةِ، والخُلَفاءُ هَلُمَّ جَرًّا، وعَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ

أنَّ رسولَ اللهِ سعى في عُمَرِهِ كلِّها بالبيتِ ، وبين الصفا والمروةِ ، وسعى أبو بكرٍ عام حجِّ إذ بعثه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ثم أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ والخلفاءُ هلُمَّ جَرًّا يسعَونَ كذلك

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَعى في عُمَره كُلِّها بالبَيْتِ وبَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ، وسَعى أبو بَكْرٍ عامَ حَجَّ إذ بَعَثَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ أبو بَكْرٍ، وعُمَرُ، وعُثْمانُ، والخُلَفاءُ هَلُمَّ جَرًّا يَسْعونَ كذلك

خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام فوعظ النَّاسَ ورغَّبهم وحذَّرهم وقال ما شاء اللهُ أن يقولَ ثمَّ قال اعبدوا اللهَ ولا تُشرِكوا به شيئًا وأطيعوا من ولَّاه اللهُ أمرَكم ولا تنازَعوا الأمرَ أهلَه ولو كان عبدًا أسودَ وعليكم بما تعرفون من سُنَّةِ نبيِّكم والخلفاءِ الرَّاشدين المهديِّين عَضُّوا على نواجذِكم بالحقِّ

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ والخلفاءَ بعدَهُ كانوا يبعثونَ السُّعاةَ لأخذِ الزَّكاةِ

حديث: رمَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّتِه وعُمرتِه كُلِّها، وَأبو بكرٍ وعُمَرُ [وعثمانُ والخلفاءُ]