أحاديث عن: وقي شر

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: وقي شر

ما من نبيٍّ ولا من خَليفةٍ -أو قال إمامٍ- إلَّا وله بِطانَتانِ: بطانةٌ تأمُرُه بالمعروفِ، وبِطانةٌ أُخرى لا تَأْلوه خَبالًا، فمَن وُقِيَ شَرَّ بِطانَتِه الثانيةِ فقد وُقِيَ، وهو منَ التي تَغلِبُ عليه منهما
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2116
خلاصة حكم المحدثصحيح
ما مِنْ نبيٍّ ولا خَليفةٍ أو قال ما من نبيٍّ إلَّا وله بِطانتان بطانةٌ تأمرُهُ بالمعروفِ وتنْهاهُ عن المنكرِ وبطانةٌ لا تَأْلوهُ خَبالًا ومَنْ وُقي شرَّ بطانةِ السوءِ فقد وُقِيَ يقولها ثلاثًا وهو مع الغالبةِ عليه منهما
الراويأبو هريرة
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم15/7
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
ما مِن نَبيٍّ ولا خَليفَةٍ -أو قال:- ما مِن نَبيٍّ إلَّا وله بِطانَتانِ، بِطانَةٌ تَأمُرُه بالمَعروفِ وتَنهاه عن المُنكَرِ، وبِطانَةٌ لا تَألوه خَبالًا، ومَن وُقِيَ شَرَّ بِطانَةِ السُّوءِ فقد وُقِيَ -يَقولُها ثَلاثًا- وهو مع الغالِبَةِ عليه منهما
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم7887
خلاصة حكم المحدثصحيح
ما من والٍ الا و له بطانتانِ ، بطانةٌ تأمرُه بالمعروف ، و تنهاه عن المنكر ، وبطانةٌ لا تألُوه خَبالًا ، فمن وُقِيَ شرَّها فقد وُقِيَ ، و هو من التى تغلبُ عليه منهما
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2270
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
ما مِن نبيٍّ إلَّا وله بِطانتانِ : بطانةٌ تأمُرُه بالمعروفِ وتنهاه عن المُنكَرِ وبِطانةٌ لا تَأْلُوه خَبالًا فمَن وُقِي شرَّها فقد وُقِي
الراويأبو هريرة
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم6191
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
ما من والٍ إلا وله بطانَتان : بطانةٌ تأمرُه بالمعروفِ وتنهاه عن المنكرِ ، وبطانةٌ لا تألوه خبالًا ، فمن وُقِيَ شرَّها ؛ فقد وُقِيَ ، وهو من التي تغلبُ عليه منهما
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2297
خلاصة حكم المحدثصحيح
ما من والٍ إلَّا وله بِطانتان : بطانةٌ تأمرُه بالمعروفِ ، وتنهاه عن المنكرِ . وبطانةٌ لا تألوه خَبالًا ، فمن وُقِي شرَّهما فقد وُقِي وهو من الَّتي تغلُبُ عليه منهما
الراويأبو هريرة
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم487
خلاصة حكم المحدث[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
ما مِن والٍ إلا وله بِطانتانِ : بطانةٌ تأمرُه بالمعروفِ وتنهاه عن المنكرِ ، وبطانةٌ لا تَأْلُوه خَبَالًا، فمَن وُقِيَ شرَّها فقد وُقِيَ ، وهو مِن التي تَغْلِبُ عليه منهما
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4212
خلاصة حكم المحدثصحيح
ما من والٍ إلَّا له بِطانَتانِ: بِطانةٌ تأمُرُه بالمعروفِ وتَنْهاه عنِ المُنكَرِ، وبِطانةٌ لا تَأْلوه خَبالًا، فمَن وُقِيَ شرَّها فقد وُقِيَ، وهو منَ التي تَغلِبُ عليه منهما
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2117
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط البخاري
ما مِن نبيٍّ ولا والٍ إلَّا ، ولَهُ بطانتانِ، بطانةٌ تأمرُهُ بالمعروفِ ، وبطانةٌ لا تألوهُ خبالًا ، ومن وقيَ شرَّهما ، فقد وقيَ ، وَهوَ مع الَّتي تغلبُ عليهِ منهُما
الراويأبو هريرة
المحدثالوادعي
الصفحة أو الرقم1288
خلاصة حكم المحدثصحيح
ما مِن نبيٍّ ولا والٍ إلَّا وله بِطانَتانِ: بِطانَةٌ تَأْمُرُه بالـمَعْروفِ، وبِطانَةٌ لا تَأْلُوه خَبَالًا، ومَن وُقِيَ شَرَّهما فقد وُقِيَ، وهو مِن الَّتي تَغْلِبُ عليه مِنهما
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم7239
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن وُقِي شرَّ ما بيْنَ لَحْيَيْهِ ورِجْلَيْهِ دخَل الجنَّةَ
الراويأبو هريرة
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم5703
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
ما من والٍ إلَّا وله بطانتان بطانةٌ تأمرُه بالمعروفِ وتنهاه عن المنكرِ وبطانةٌ تنهاه عن المنكرِ وبطانةٌ لا تألوه خَبالًا فمن وُقِي شرَّها فقد وُقِي وهو إلى من يغلُبُ عليه منهما
الراويأبو هريرة
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم3/226
خلاصة حكم المحدث[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
من وُقِي شرَّ لَقْلقةٍ وقَبْقبةٍ وذَبْذبةٍ فقد وُقِي الشَّرَّ كلَّه
الراويأنس بن مالك
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم4/1894
خلاصة حكم المحدثفي إسناده ضعف
من وُقِيَ شرَّ لَقْلَقِه، وقَبْقَبِه، وذَبْذَبِه، فقد وُقِيَ الشرَّ كلَّه، أما ( لَقْلَقُه ) فاللسانُ، ( وقَبْقَبُه ) فالفَمُ، ( وذَبْذَبُه ) فالفرجُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2448
خلاصة حكم المحدثضعيف جداً
ما من والٍ إلَّا وله بِطانتان [فمن وُقِيَ شرَّها؛ فقد وُقِيَ، وهو من التي تغلبُ عليه منهما]
الراويأبو هريرة
المحدثابن القطان
الصفحة أو الرقم4/366
خلاصة حكم المحدثلا يصح
من وُقِيَ شرَّ قَبْقَبِه وذَبْذَبِهِ ولَقْلَقِهِ فقد وجَبَتْ له الجنَّةُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالعراقي
الصفحة أو الرقم3/134
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
مَن وُقِي شرَّ قَبْقَبِهِ وذَبْذَبِهِ ولَقْلَقِهِ، وجَبتْ له الجنَّةُ
الراويأنس
المحدثالقسطلاني
الصفحة أو الرقم2/50
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
من وقيَ شرَّ قَبْقَبِهِ وَذَبْذَبِهِ وَلَقْلَقِهِ وجبَت لهُ الجنَّةُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالسخاوي
الصفحة أو الرقم488
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
مَن وُقِيَ شَرَّ لَقلَقِه وقَبقَبِه وذَبذَبِه فقد وَجَبَت له الجنَّةُ
الراويأنس
المحدثالعراقي
الصفحة أو الرقم6/ 237
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
مَنْ وُقِيَ شرَّ قَبقَبِةِ وذَبْذَبِهِ ولَقْلَقِهِ وجبتْ لهُ الجنةُ
الراويأنس بن مالك
المحدثمحمد بن محمد الغزي
الصفحة أو الرقم2/598
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث وقي شر



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب