صحة حديث يتحرون

كان النَّاسُ يتحرَّون بهداياهم يومَ عائشةَ قالت فاجتمعَ صواحباتي إلى أمِّ سلمةَ فقلنَ يا أمَّ سلمةَ إنَّ الناسَ يتحرَّون بهداياهم يومَ عائشةَ وإنا نريدُ الخيرَ كما تريدُ عائشةَ فقولي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُ النَّاسَ يَهدون إليه أينما كان فذكرتْ ذلك أمُّ سلمةَ فأعرضَ عنها ثم عاد إليها فأعادت الكلامَ فقالت يا رسولَ اللهِ إنَّ صواحباتي قد ذكرنَ أنَّ الناسَ يتحرَّون بهداياهم يومَ عائشةَ فأمر الناسَ يهدون أينما كنتَ فلما كانتِ الثالثةُ قالت ذلك قال يا أمَّ سلمةَ لا تؤذيني في عائشةَ فإنه ما أُنزل عليَّ الوحيُّ وأنا في لِحافِ امرأةٍ منكنَّ غيرَها

كَلَّمني صواحِبي أنْ أُكلِّمَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يأمُرَ النَّاسَ، فيُهدونَ له حيثُ كانَ؛ فإنَّهم يَتحرَّوْنَ بهَديَّتِه يومَ عائشةَ، وإنَّا نُحبُّ الخيرَ كما تُحبُّه عائشةُ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ صواحِبي كلَّمْنَني أنْ أُكلِّمَكَ لِتأمُرَ الناسَ أنْ يُهدوا لك حيثُ كُنتَ؛ فإنَّ النَّاسَ يَتحرَّوْن بهداياهم يومَ عائشةَ، وإنَّا نُحِبُّ الخيرَ كما تُحبُّه عائشةُ. قالَت: فسكَتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يُراجِعْني، فجاءَني صواحبي، فأَخبَرتُهنَّ أنَّه لم يُكلِّمْني، فقلْنَ: لا تَدَعيهِ، وما هذا حينَ تَدَعينَه؟ قالَت: ثمَّ دارَ، فكلَّمْتُه، فقلتُ: إنَّ صواحِبي قد أمَرْنَني أنْ أُكلِّمَكَ تَأمُرُ النَّاسَ، فلْيُهدوا لكَ حيثُ كُنتَ، فقالَت له مِثلَ تلك المَقالةِ مرَّتينِ أو ثلاثًا، كلُّ ذلك يسكُتُ عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ قالَ: يا أمَّ سلَمةَ لا تُؤْذيني في عائشةَ؛ فإنَّه واللهِ ما نزَلَ الوَحيُ علَيَّ وأنا في بيتِ امرأةٍ مِن نِسائي غيرَ عائشةَ. فقُلتُ: أعوذُ باللهِ أنْ أَسوءَكَ في عائشةَ

كَلَّمَنِي صَواحِبي أنْ أُكَلِّمَ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يأمُرَ النَّاسَ فيُهدُونَ لهُ حيثُ كانَ؛ فإنَّ النَّاسَ يتحَرَّوْنَ بِهَداياهُمْ يومَ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها، وإنَّا نُحِبُّ الخيرَ كما تُحِبُّهُ عائشةُ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ صَواحِبي كَلَّمْنَنِي أنْ أُكَلِّمَكَ أنْ تَأمُرَ النَّاسَ فيُهدُونَ لكَ حيثُ كنتَ؛ فإنَّ النَّاسَ يتحَرَّوْنَ بِهَداياهُمْ يومَ عائشةَ، وإنَّا نُحِبُّ الخيرَ كما تُحِبُّهُ عائشةُ، فسكَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلَمْ يُراجِعْنِي، فجاءني صَوَاحِبي فأخبَرْتُهُنَّ بأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمْ يُكلِّمْني، فقُلْنَ: واللهِ لا تَدَعِيهِ، ومَا هذا حين تَدَعيهِ؟ قالتْ: فدارَ فكَلَّمْتُهُ فقلْتُ: إنَّ صَواحِبي قُلْنَ لي أنْ أُكلِّمَكَ تأمُرُ النَّاسَ، فيُهْدُون لكَ حيثُ كنْتَ، فقُلْتُ له مثْلَ المقالةِ الأولى مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا، كُلُّ ذلكَ يَسكُتُ عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ قالَ: يا أمَّ سَلَمةَ، لا تُؤْذِيني في عائشةَ؛ فإنِّي واللهِ ما نَزَلَ الوَحْيُ علَيَّ وأنا في بيتِ امرأةٍ مِن نِسائي غيرَ عائشةَ. قالتْ: فقُلْتُ: أعوذُ باللهِ أنْ أسُوءَكَ في عائشةَ

عن أُمِّ سَلَمةَ: أنَّ النِّساءَ قُلْنَ لها: إنَّ النَّاسَ يتحَرَّوْنَ بهداياهم يومَ عائشةَ، وإنَّا نُحِبُّ الخيرَ كما تُحِبُّهُ عائشةُ، فإذا جاءكِ النَّبيُّ عليه السَّلامُ فقولي له: إنَّ النَّاسَ يتحَرَّوْنَ بهداياهم يومَ عائشةَ، وإنَّا نُحِبُّ الخيرَ كما تُحِبُّهُ عائشةُ، فلوْ أمَرتَ النَّاسَ يُهدونَ لكَ حيثُ كُنْتَ، قالت: فلمَّا جاء النَّبيُّ عليه السَّلامُ قُلْتُ له، فأعرَض عنِّي، فلمَّا خرَج قُلْنَ لها: ما فعَلْتِ؟ قالت: قدْ قُلْتُ له فأعرَض عنِّي، فقُلْنَ: عاوِديهِ، فعاوَدْتُهُ، فأعرَض عنِّي، ثمَّ قال: يا أُمَّ سَلَمةَ، لا تُؤْذيني في عائشةَ، فواللهِ ما مِنكُنَّ امرأةٌ ينزِلُ عليَّ الوَحيُ وأنا في لِحافِها ليْسَ عائشةَ. قالت: قُلْتُ: لا جَرَمَ واللهِ، لا أُوذيكَ فيها أبدًا

كان النَّاسُ يَتَحَرَّونَ بهَداياهم يَومَ عائِشةَ، قالت عائِشةُ: فاجتَمع صَواحِبي إلى أُمِّ سَلَمةَ، فقُلنَ: يا أُمَّ سَلَمةَ، واللهِ إنَّ النَّاسَ يَتَحَرَّونَ بهَداياهم يَومَ عائِشةَ، وإنَّا نُريدُ الخَيرَ كما تُريدُه عائِشةُ، فمُري رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَأمُرَ النَّاسَ أن يُهدوا إليه حَيثُ ما كانَ، أو حَيثُ ما دارَ، قالت: فذَكَرَت ذلك أُمُّ سَلَمةَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالت: فأعرَضَ عَنِّي، فلَمَّا عادَ إليَّ ذَكَرتُ له ذاك فأعرَضَ عَنِّي، فلَمَّا كان في الثَّالِثةِ ذَكَرتُ له، فقال: يا أُمَّ سَلَمةَ لا تُؤذيني في عائِشةَ؛ فإنَّه واللهِ ما نَزَلَ عليَّ الوحيُ وأنا في لحافِ امرَأةٍ مِنكُنَّ غيرِها

كان النَّاسُ يَتَحَرَّونَ بهَداياهم يَومي، وقالت أُمُّ سَلَمةَ: إنَّ صَواحِبي اجتَمَعنَ، فذَكَرَت له، فأعرَضَ عَنها

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ صلَّى علَى جنازةٍ وفي روايةٍ : صلَّى الصُّبحَ فلمَّا انصرفَ قالَ : أَها هُنا من آلِ فلانٍ أحدٌ . فسكَت القومُ ، وكان إذا ابتدأَهُم بشيءٍ سكَتوا فقالَ ذلكَ مرارًا ثلاثا لا يجيبُهُ أحدٌ ، فقال رجلٌ : هوَ ذا ، قالَ فقامَ رجلٌ يَجرُّ إزارَه مِن مؤخَّرة النَّاسِ فقالَ لَه النَّبيُّ -صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ: ما مَنعكَ في المرَّتينِ الأوَّلينِ أن تكونَ أجَبتَني . أما إنِّى لم أنوِّه باسمِك إلَّا لخيرٍ إنَّ فلانًا لرَجلٍ منهُم مأسورٌ بدَينِه عن الجنَّةِ ، فإن شئتُم فافدوهُ ، وإن شئتُم فأسلِموهُ إلى عذابِ اللَّهِ ، فلو رأيتَ أَهلَه ومَن يتحرَّونَ أمره قاموا فقضَوا عَنهُ ، حتَّى ما أحدٌ يطلُبُهُ بشَيءٍ

أنَّ النَّاسَ كانوا يَتَحَرَّونَ بهَداياهم يَومَ عائِشةَ، يَبتَغونَ بها -أو يَبتَغونَ بذلك- مَرضاةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

كان النَّاسُ يتحرَّوْن بهداياهم يومَ عائشةَ ، يبتغون بذلك مرضاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

أنَّ النَّاسَ كانوا يَتَحَرَّونَ بهَداياهم يَومَ عائِشةَ، يَبتَغونَ بذلك مَرضاةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

عن عائشةَ قالَتْ كان الناس يتحرَّوْنَ بِهَداياهم يومَ عائشةَ يبتغونَ بذلك مرضاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ

أنَّ نِساءَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قُلنَ لها: إنَّ النَّاسَ يتحرَّوْنَ بهداياهم. فذكَرَ معناه

كلَّمَني صَواحبي أنْ أُكلِّمَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَأمُرَ النَّاسَ، فيُهدونَ له حيثُ كان؛ فإنَّ النَّاسَ يَتحَرَّونَ بهَداياهم يومَ عائشةَ؛ وإنَّا نُحِبُّ الخَيرَ. فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ صَواحبي كلَّمنَني -وذكَرتُ له-. فسكَتَ، فلمْ يُراجِعْني، فكلَّمتُه فيما بعدُ مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا؛ كلُّ ذلك يَسكُتُ، ثُمَّ قال: لا تُؤذيني في عائشةَ؛ فإنِّي -واللهِ- ما نزَلَ الوَحيُ علَيَّ وأنا في ثَوبِ امرأةٍ مِن نِسائي، غيرَ عائشةَ. قُلتُ: أعوذُ باللهِ أنْ أسوءَكَ في عائشةَ

أنَّ نساءَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلَّمْنَهَا أن تُكَلِّمَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ الناسَ كانوا يَتَحَرَّوْنَ بِهداياهم يومَ عائشةَ وتقولُ إنا نُحِبُّ الخيرَ كما تُحِبُّ عائشةُ فكلَّمتْه فلم يُجِبْها فلمَّا دارَ عليها كلَّمتهُ أيضًا فلم يُجبْها وقُلْنَ ما رَدَّ عليكِ قالت لم يُجِبْني قُلْنَ لا تَدَعيهِ حتى يَرُدَّ عليكِ أو تنظرينَ ما يقولُ فلمَّا دارَ عليها كلَّمتْه فقال لا تُؤذيني في عائشةَ ، فإنه لم ينزلْ عليَّ الوَحْيُ ، وأنا في لِحَافِ امرأةٍ منكنَّ ، إلا في لِحَافِ عائشةَ

أنَّ نساءَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كلَّمْنَها أن تكلمَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إن الناسَ كانوا يتحرونَ بِهداياهم يومَ عائشةَ وتقولُ له إنَّا نحبُّ الخيرَ كما تحبُّ عائشةَ فكلَّمَتْه فلم يجبْها فلمَّا دارَ عليْها كلمَتْهُ أيضًا فلم يُجبْها وقلْنَ ما ردَّ عليكِ قالتْ لم يُجبني قلْنَ لا تَدعيهِ حتى يردَّ عليكِ أو تنظرينَ ما يقولُ فلمَّا دارَ عليْها كلمَتهُ فقال لا تؤذيني في عائشةَ ، فإنَّهُ لم ينزلْ عليَّ الوحيُ ، وأنا في لحافِ امرأةٍ منكنَّ ، إلا في لحافِ عائشةَ

كان الناسُ يتحرُّون بهداياهم يومَ عائشةَ ، فاجتمعنَ صواحبي إلى أم سلمةَ فقلنَ لها : خبِّري رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يأمرَ الناسَ أن يُهدوا لهُ حيثُ كان ، قالت : فذكرت ذلك أم سلمةَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالت : فأعرضَ عني ، قالت : فلما عاد إليَّ ذكرتُ لهُ ذلك فأعرضَ عني

كان النَّاسُ يتحرَّونَ بهداياهم يومَ عائِشةَ، فاجتمعْنَ صواحِباتي إلى أمِّ سَلَمةَ، فكلَّمْنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذلك، فقال: يا أمَّ سَلَمةَ، لا تُؤذيني في عائِشةَ، فما أُنزِل عليَّ الوَحيُ وأنا في لِحافِ امرأةٍ منكنَّ غَيرِها