صحة حديث يخفض ويرفع رأسه قبل الإمام

حديثٌ يرويه أبو سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، ومَليحُ بنُ عبدِ اللهِ، عن أبي هُرَيرةَ: في الذي يخفِضُ ويرفَعُ رأسَه قَبلَ الإمامِ، فإنَّ ناصيتَه بيدِ شيطانٍ

الَّذي يَخفِضُ ويرفعُ قبلَ الإمامِ إنَّما ناصيتُهُ بيدِ شيطانٍ

الذي يخفِضُ ويرفَعُ قبلَ الإمامِ إنما ناصيتُهُ بيدِ شيطانٍ

الَّذي يخفِضُ ويرفعُ قبلَ الإمامِ إنَّما ناصيتُهُ بيدِ الشَّيطانِ

الذي يَخفِضُ ويَرفَعُ قبلَ الإمامِ إنما ناصيتُه بيدِ شَيطانَ

الذي يَخفِضُ ويَرفَعُ قَبلَ الإمامِ ؛ إنَّما ناصِيَتُه بيدِ شيْطانٍ

الَّذي يَخفِضُ ويرفَعُ قبلَ الإمامِ إنَّما ناصِيتُهُ بيدِ شَيطانٍ

الَّذي يخفِضُ ويرفعُ قبلَ الإمامِ إنَّما ناصيتُه بيدِ شيطانٍ

إنَّ اللَّهَ لا يَنامُ، ولا يَنبَغي له أن يَنامَ، يَخفِضُ القِسطَ ويُرفعُ إلَيه عَمَلُ اللَّيلِ قَبلَ النَّهارِ، وعَمَلُ النَّهارِ قَبلَ اللَّيلِ، حِجابُه النُّورُ، لَو رُفِعَ لَأحرَقَت سُبُحاتُ وجهِه كُلَّ شَيءٍ أدرَكَه بَصَرُه

إنَّ اللهَ تعالى : لا ينَامُ ، ولا ينبَغِي لهُ أن ينَامَ ، يخْفِضُ القِسْطَ ويَرْفَعُهُ ، ويُرفَعُ إليهِ عمَلُ الليلِ قَبْلَ عملِ النهارِ ، وعملُ النهارِ قبلَ عملِ الليلِ ، حِجَابُهُ النورُ ، لو كَشَفَهُ لأحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وجْهِهِ ما انتَهَى إليهِ بَصَرُهُ من خلقِهِ

قام فينا رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – بأربعٍ : إنَّ اللهَ لا ينامُ ولا ينبغي له أن ينامَ ، يخفِضُ القِسطَ ويرفعُه ، ويُرفَعُ إليه عملُ اللَّيلِ قبل النَّهارِ ، وعملُ النَّهارِ قبل اللَّيلِ ، حجابُه النَّارُ ، لو كشفها لأحرقت سُبُحاتُ وجهِه كلَّ شيءٍ أدركه بصرُه

إنَّ اللهَ لا ينامُ ولا ينبغي له أن ينامَ ، يخفِضُ القِسطَ ويرفعُه ، يُرفَعُ إليه عملُ النَّهارِ قبل اللَّيلِ ، وعملُ اللَّيلِ قبل النَّهارِ ، حِجابُه النَّارُ ، لو كشف طِباقَها لأحرقت سُبُحاتُ وجهِه كلَّ شيءٍ أدركه بصرُه واضعٌ يدَه لمُسيءِ اللَّيلِ ليتوبَ بالنَّهارِ ، ومُسيءِ النَّهارِ ليتوبَ باللَّيلِ ، حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ من مغربِها

قامَ فينا رَسولُ اللهِ بِخَمسِ كَلماتٍ فقال: إنَّ اللهَ لا يَنامُ، ولا يَنبَغي لَه أنْ يَنامَ، يَخفِضُ القِسطَ ويَرفَعُه، يُرفَعُ إليه عَملُ النَّهارِ قبلَ عَملِ اللَّيلِ، وعمَلُ اللَّيلِ قبلَ عَملِ النَّهارِ، حِجابُه النُّورُ، لو كَشفَه لأَذهَبَ النَّارُ - نُسخةٌ أُخرى: لَأحرَقَت، نُسخةٌ أخرى: سُبُحاتُ وَجهِهِ- ما انتَهي إليه بَصرُهُ مِن خَلقِه

قام فينا رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – بأربعٍ : إنَّ اللهَ لا ينامُ ولا ينبغي له أن ينامَ يخفِضُ القِسطَ ويرفعُه ، يُرفَعُ إليه عملُ اللَّيلِ قبل النَّهارِ وعملُ النَّهارِ قبل اللَّيلِ ، حجابُه النَّارُ ، لو كشفها لأحرقتْ سُبُحاتُ وجهِه كلَّ شيءٍ أدركه بصرُه

إنَّ اللهَ لا ينامُ ولا ينبغي له أنْ ينامَ يخفِضُ القِسطَ ويرفَعُه يُرفَعُ إليه عملُ النَّهارِ قبْلَ اللَّيلِ وعمَلُ اللَّيلِ قبْلَ النَّهارِ حجابُه النُّورُ لو كُشِف طبَقُها أحرَق سُبُحاتُ وجهِه كلَّ شيءٍ أدرَكه بصرُه واضعٌ يدَه لِمُسيءِ اللَّيلِ ليتوبَ بالنَّهارِ ولِمُسيءِ النَّهارِ ليتوبَ باللَّيلِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ مِن مغربِها

حِجابُه النُّورُ [يعني حديث: قامَ فِينا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بخَمْسِ كَلِماتٍ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لا يَنامُ، ولا يَنْبَغِي له أنْ يَنامَ، يَخْفِضُ القِسْطَ ويَرْفَعُهُ، يُرْفَعُ إلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهارِ، وعَمَلُ النَّهارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ، حِجابُهُ النُّورُ، وفي رِوايَةِ أبِي بَكْرٍ: النَّارُ، لو كَشَفَهُ لأَحْرَقَتْ سُبُحاتُ وجْهِهِ ما انْتَهَى إلَيْهِ بَصَرُهُ مِن خَلْقِهِ.]

قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأربعٍ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا ينامُ ولا ينبغي له أنْ ينامَ يخفِضُ القِسطَ ويرفَعُه يُرفَعُ إليه عَمَلُ النَّهارِ قبْلَ عمَلِ اللَّيلِ وعمَلُ اللَّيلِ قبْلَ عمَلِ النَّهارِ حِجابُه النَّارُ لو رُفِع الحِجابُ أحرَقَتْ سُبُحاتُ وَجْهِه كلَّ ما أدرَكه بصَرُه ثمَّ قرَأ {نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا} [النمل: 8]

حديث: قام فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأربَعٍ [فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا ينامُ ولا ينبغي له أنْ ينامَ يخفِضُ القِسطَ ويرفَعُه يُرفَعُ إليه عَمَلُ النَّهارِ قبْلَ عمَلِ اللَّيلِ وعمَلُ اللَّيلِ قبْلَ عمَلِ النَّهارِ حِجابُه النَّارُ لو رُفِع الحِجابُ أحرَقَتْ سُبُحاتُ وَجْهِه كلَّ ما أدرَكه بصَرُه ثمَّ قرَأ {نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا} [النمل: 8]]

قام فينا رسولُ اللهِ بأربعٍ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا ينامُ ولا ينبغي له أنْ ينامَ يخفِضُ القِسطَ ويرفَعُه يُعرَضُ عليه عمَلُ النَّهارِ قبْلَ اللَّيلِ وعمَلُ اللَّيلِ قبْلَ النَّهارِ حِجابُه النُّورُ ولو كشَفه لَأحرَقَتْ سُبحاتُ وجهِه كلَّ شيءٍ أدرَكه بصَرُه

يمينُ الرحمنِ ملأى سحَّاءُ لا يغيضُها اللَّيلَ والنَّهارَ ، قالَ : ( أرأيتُم ما أنفقَ منذُ خلقَ السَّماواتِ، فإنَّهُ لم يغِضْ ما في يمينِهِ ، وعرشُهُ على الماءِ ، وبيدِهِ الأخرى الميزانُ يخفِضُ ويرفعُ