أحاديث عن: يقبض الله العلماء قبضا ويقبض العلم معهم

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: يقبض الله العلماء قبضا ويقبض العلم معهم

يقبضُ اللهُ العلماءَ قبضًا ويقبضُ العلمَ معهم فيَنْشَأُ أحداثٌ يَنْزُو بعضُهم على بعضٍ نَزْوَ العيرِ على العيرِ ويكونُ الشيخُ فيهم مستضعفًا
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم6752
خلاصة حكم المحدثمنكر بجملة النزو
يقبِضُ اللهُ عزَّ وجلَّ العُلَماءَ قَبْضًا ويقبِضُ العِلمَ معهم فينشَأُ أحداثٌ ينزُو بعضُهم على بعضٍ نَزْوَ العَيْرِ على العَيْرِ ويكونُ الشَّيخُ فيهم مُستَضعَفًا
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم2/250
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن الحارث إلا رشدين تفرد به الحجاج بن رشدين
يقبضُ اللهُ العلماءَ ويقبضُ العلمَ معَهم فينشأُ أحداثٌ ينزو بعضُهم على بعضٍ ويكونُ الشيخُ فيهم يُستضعَفُ
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم1/206
خلاصة حكم المحدثفيه حجاج بن رشدين بن سعد عن أبيه والحجاج ضعفه ابن عدي ولم يوثقه أحد وأبوه اختلف في الاحتجاج به والأكثر على تضعيفه
يقبضُ اللَّهُ العلماءَ ويقبضُ العلمَ معَهم فتنشأُ أحداثٌ ينزو بعضُهم على بعضٍ نزوَ العيرِ على العيرِ ويَكونُ الشَّيخُ فيهم مستضعَفًا
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم13/299
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
إنَّ اللَّهَ لاَ يقبِضُ العِلمَ انتزاعًا ينتزعُهُ منَ النَّاسِ ولكِن يقبِضُ العِلمَ بقَبضِ العُلَماءِ، فإذا لم يَبقَ عالمٌ اتَّخذَ النَّاسُ رؤساءَ جهَّالًا فسُئِلوا فأفتَوا بغيرِ علمٍ فضَلُّوا وأضَلُّوا
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم1/440
خلاصة حكم المحدثصحيح متفق على صحته
إنَّ اللَّهَ لا يقبِضُ العِلمَ انتزاعًا ينزعُهُ منَ النَّاسِ ولَكِن يقبِضُ العِلمَ بقبضِ العُلَماءِ حتَّى إذا لم يُبقِ عالمًا اتَّخذَ النَّاسُ رؤساءَ جُهَّالًا فسُئِلوا فأفتَوا بغيرِ علمٍ فَضلُّوا وأضلُّوا
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم11/50
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
إنَّ اللَّهَ لا يقبِضُ العِلمَ انتزاعًا ينتزِعُهُ من صُدورِ الرِّجالِ ، ولكن يقبِضُ العِلمَ بقبضِ العلماءِ ، فإذا لم يَبْقَ عالِمٌ اتَّخذَ النَّاسُ رؤُساءَ جُهَّالًا فَسُئلوا فأفتَوا بغيرِ عِلمٍ فضَلُّوا وأضَلُّوا
الراوي-
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم7
خلاصة حكم المحدثصحيح
إنَّ اللهَ لا يقبِضُ العِلمَ انتزاعًا ينزِعُه مِن النَّاسِ، ولكنْ يقبِضُ العِلمَ بقَبضِ العلماءِ، حتى إذا لم يُبْقِ عالمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رؤساءَ جهَّالًا، فسُئِلوا، فأفتَوْا بغيرِ عِلمٍ؛ فضلُّوا وأضَلُّوا
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم6787
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ اللهَ لا يَقبِضُ العِلمَ انتِزاعًا يَنتَزِعُه مِنَ النَّاسِ، ولَكِن يَقبِضُ العِلمَ بقَبضِ العُلَماءِ، حَتَّى إذا لَم يَترُكْ عالِمًا، اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَساءَ جُهَّالًا، فسُئِلوا فأفتَوا بغَيرِ عِلمٍ، فضَلُّوا وأضَلُّوا
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم6511
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ اللهَ لا يقبِضُ العِلمَ انتزاعًا مِن النَّاسِ ولكِنْ يقبِضُ العُلماءَ بعِلْمِهم حتَّى إذا لم يَبْقَ عالِمٌ اتَّخَذ النَّاسُ رُؤساءَ جهَّالًا فسُئِلوا فأفتَوْا بغيرِ عِلمٍ فضَلُّوا وأضَلُّوا
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم6719
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
إنَّ اللهَ لا ينتزِعُ العلمَ انتزاعًا من النَّاسِ ولكن يقبِضُ العلمَ بقبضِ العلماءِ حتَّى إذا لم يُبقِ عالمًا اتًّخذ النَّاسُ رُؤوسًا جُهَّالًا فسُئلوا فأفتَوْا بغيرِ علمٍ فضلُّوا وأضلُّوا
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثابن عساكر
الصفحة أو الرقم2/1057
خلاصة حكم المحدثصحيح
إنَّ اللهَ لا يقبِضُ العِلْمَ بأنْ ينتزِعَهُ انتزاعًا، ولكنْ يقبِضُهُ بقَبضِ العُلماءِ، حتى إذا لمْ يُبقِ عالمًا، اتَّخَذ النَّاسُ رُؤوسًا جُهَّالًا، سُئِلوا فأفتَوْا بغيْرِ عِلمٍ، فضَلُّوا وأضلُّوا
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم307
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
إنَّ اللهَ لا يقبِضُ العِلْمَ بأنْ ينتزِعَهُ انتزاعًا، ولكنْ يقبِضُهُ بقَبضِ العُلماءِ، حتى إذا لمْ يُبقِ عالمًا، اتَّخَذ النَّاسُ رُؤوسًا جُهَّالًا سُئِلوا، فأفتَوْا بغيْرِ عِلمٍ، فضَلُّوا وأضلُّوا
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم306
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ اللهَ لا يقبِضُ العِلمَ بأنْ ينتزِعَهُ انتزاعًا، ولكنْ يقبِضُهُ بقَبضِ العُلماءِ حتى إذا لمْ يُبقِ عالمًا، اتَّخَذ النَّاسُ رُؤوسًا جُهَّالًا، سُئِلوا فأفتَوْا بغيْرِ عِلْمٍ، فضَلُّوا وأضلُّوا
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم308
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
إِنَّ اللهَ تعالَى لَا ينزِعُ العلمَ منكم بعدما أعطاكُموهُ انتزاعًا ، ولكِنْ يقبِضُ العلماءَ بعِلْمِهِمْ ، ويَبْقَى جُهَّالٌ ، فيُسأَلُونَ فيُفْتُونَ ، فيَضِلُّونَ ويُضِلُّونَ
الراويأبو موسى الأشعري
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1861
خلاصة حكم المحدثحسن
إن اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعًا ينتزعُه من الناسِ ولكن يقبضُ العلماءَ فإذا ذهب العلماءُ اتَّخذ الناسُ رؤساءَ فسُئِلوا فأفتَوا بغيرِ علمٍ فضلوا وأضلوا عن سواءِ السبيلِ
الراويأبو هريرة
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم1/206
خلاصة حكم المحدثفيه العلاء بن سليمان الرقي ضعفه ابن عدي وغيره
إن اللهَ لا ينزعُ العلمَ منكم بعدَ ما أعطاكموه انتزاعًا ولكن يقبضُ العلماءَ بعلمِهم ويبقَى جهالٌ فيسألون فيُفتونَ فيضِلون ويُضلون
الراويأبو هريرة
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم1/206
خلاصة حكم المحدثفيه عبد الله بن صالح كاتب الليث وهو ضعيف وقد وثق
إنَّ اللَّهَ جعلَ العلمَ قَبضاتٍ ، ثمَّ بثَّها في البلادِ ، فإذا سمعتُم بعالمٍ قد قُبِضَ منَ الأرضِ ، فقد رُفِعَت قَبضةٌ ، فلا يزالُ يُقبَضُ حتَّى لا يبقى منْهُ شيءٌ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2486
خلاصة حكم المحدثمنكر
إنَّ اللهَ جعل العلمَ قَبَضَاتٍ ، ثم بَثَّها في البلادِ ، فإذا سَمِعْتُم بعالمٍ قد قُبِضَ من الأرضِ فقد رُفِعَتْ قَبْضَتُهُ ، فلا يَزَالُ يُقْبَضُ حتى لا يَبْقَى منه شيءٌ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1588
خلاصة حكم المحدثضعيف
إِنَّ اللهَ لا يَقْبِضُ العلمَ بقبضِ العُلَماءِ انْتِزَاعًا ، يَنْتَزِعُهُ مِنَ الناسِ ، ولكنْ يَقْبِضُ العلمَ بِقَبْضِ العُلَماءِ ، فإِذَا لمْ يَتْرُكْ عَالِمًا ، اتَّخذَ الناسُ رُؤَساءً جُهَّالًا ، فَسُئِلوا ، فَأَفْتَوْا بغيرِ عِلْمٍ ، فَضَلُّوا وأَضَلُّوا
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم11/144
خلاصة حكم المحدثغريب من طريق عيسى
إنَّ اللهَ لا يقبضُ العلم انتزاعًا ينتزِعُه من النَّاسِ ولكن يقبِضُ العلمَ بقبضِ العلماءِ حتَّى إذا لم يبقَ عالمٌ اتَّخذ النَّاسُ رؤساءَ جهلاءَ فسُئلوا فأفتوْا بغيرِ علمٍ فضلُّوا وأضلُّوا
الراويعائشة وعبدالله بن عمرو بن العاص
المحدثابن عساكر
الصفحة أو الرقم19/71
خلاصة حكم المحدثلم يروه عن صفوان إلا إسحاق بن إبراهيم مولى مزينة

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث يقبض الله العلماء قبضا ويقبض العلم معهم



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب