صحة حديث يقلون

الأَنصارُ كرِشي وعَيبَتي ، وإنَّ النَّاسَ يُكْثِرونَ وَهُم يقلُّونَ فاقبَلوا مِن مُحسنِهِم ، وتجاوَزوا عَن مسيئِهِم

صَعِدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المِنبَرَ، وكان آخِرَ مَجلِسٍ جَلَسَه مُتَعَطِّفًا مِلحَفةً على مَنكِبَيه، قد عَصَبَ رَأسَه بعِصابةٍ دَسِمةٍ، فحَمِدَ اللهَ وأثنى عليه، ثُمَّ قال: أيُّها النَّاسُ إليَّ، فثابوا إليه، ثُمَّ قال: أمَّا بَعدُ؛ فإنَّ هذا الحَيَّ مِنَ الأنصارِ يَقِلُّونَ ويَكثُرُ النَّاسُ، فمَن وَلِيَ شيئًا مِن أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاستَطاعَ أن يَضُرَّ فيه أحَدًا أو يَنفَعَ فيه أحَدًا، فليَقبَلْ مِن مُحسِنِهم ويَتَجاوَزْ عن مُسيِّهم

الأنصارُ كِرْشِي وعَيْبَتي وإنَّ النَّاسَ يكثُرونَ وهم يقِلُّون فاقبَلوا من محسنِهم وتجاوَزوا عن مسيئِهم

عَجَّتْ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الكَوْثَرَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فقالتْ إنَّ أمةَ محمدٍ يُقلُّون قراءتي ولا يقرؤوني إلا في الفَرَطِ فقال اللهُ وعزتي وجلالي وارتفاعِ مكاني لا يقرؤك أحدٌ إيمانًا واحتسابًا إلا غفرتُ له وأسكنتُه حَظِيرةَ قُدْسِي

النَّاس يَكثُرونَ وأصحابي يقلِّونَ فلا تَسبُّوهم ، لعنَ اللهُ مَن سبَّهمْ

إن الناسَ يكثرون وأصحابي يَقِلُّون ، فلا تسبوهم فمن سبَّهم فلعنه اللهُ

إن الناس يكثرونَ وأصحابِي يقلّونَ فلا تسبُّوهُم فمن سبّهُم فلعنَهُ اللهُ

إنَّ النَّاسَ يكثُرونَ وأصحابي يقِلُّونَ فلا تسبُّوهم لعَن اللهُ مَن سبَّهم

إنَّ النَّاسَ يَكثُرونَ وأصحابي يقِلُّونَ فلا تسبُّوهم لعنَ اللَّهُ من سبَّهم

إنَّ الناسَ يَكْثُرون ، وأصحابي يَقِلُّون ، فَلا تسُبُّوهم ، فَمن سبَّهم فعليه لَعنةُ اللهِ

إنَّ الناسَ يَكْثُرُونَ ، وأصحابي يَقِلُّونَ ، فلا تَسُبُّوا أصحابي ، فمَن يَسُبُّهُم فعليه لعنةُ اللهِ

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُتَقَنِّعًا بثَوبِه، فقال: أيُّها النَّاسُ، إنَّ النَّاسَ يَكثُرونَ، وإنَّ الأنصارَ يَقِلُّونَ، فمَن وليَ مِنكُم أمرًا يَنفَعُ فيه أحَدًا فليَقبَلْ مِن مُحسِنِهم، ويَتَجاوَزْ عن مُسيئِهم

حَديثُ: أنَّ النَّاسَ يَكثُرونَ وأصحابي يَقِلُّونَ [فلا تَسُبُّوا أصحابي، لعنَ اللهُ مَن سَبَّهم]

إنَّ النَّاسَ يَكثُرونَ وإنَّ أصحابي يَقِلُّونَ فلا تسُبُّوهم فمَن سبَّهم فعليه لعنةُ اللهِ