إعراب والقمر إذا تلاها

إعراب الآية 2 من سورة الشمس، صور البلاغة و معاني الإعراب.

الآية مشكولة
إعراب الآية
تفسير الآية
تفسير الصفحة

إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 2 من سورة الشمس.

إعراب القرآن إعراب سورة الشمس

{ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ( الشمس: 2 ) }
﴿وَالْقَمَرِ﴾: معطوفة بالواو على "الشمس"، وتعرب إعرابها.
وهو : « وَالشَّمْسِ: الواو: حرف جرّ للقسم.
الشمس: مقسم به مجرور بالكسرة، والجارّ والمجرور متعلّقان بفعل القسم المحذوف».
﴿إِذَا﴾: ظرف زمان مبنيّ على السكون في محلّ نصب متعلّق بحال محذوفة من القمر، والتقدير: وأقسم بالقمر كائنًا إذا تلاها.
﴿تَلَاهَا﴾: فعل ماضٍ نبني على الفتح المقدّر على الألف للتعذر، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
و "ها": ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به.
وجملة "تلاها" في محلّ جرّ بالإضافة.

إعراب سورة الشمس كاملة

الآية 2 من سورة الشمس مكتوبة بالتشكيل

﴿ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴾
[الشمس: 2]

إعراب مركز تفسير: والقمر إذا تلاها

﴿وَالْقَمَرِ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( الْقَمَرِ ) مَعْطُوفٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿إِذَا﴾: ظَرْفُ زَمَانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ.
﴿تَلَاهَا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.

» إعراب الآية رقم 2 من سورة الشمس

( وَالْقَمَرِ ) معطوف على ما قبله
( إِذا ) ظرف زمان
( تَلاها ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة.

إعراب الصفحة 595 كاملة

تفسير الآية 2 - سورة الشمس

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	Tafsir English

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 2 - سورة الشمس

» تفسير التحرير و التنوير

والقمر إذا تلاها

سورة: الشمس - آية: ( 2 ) - جزء: ( 30 ) - صفحة: ( 595 )

أوجه البلاغة » والقمر إذا تلاها :

وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ( 2 ) ، فحصل القسم بذات القمر وبتلوه الشمس .

وفي الآية إشارة إلى أن نور القمر مستفاد من نور الشمس ، أي من توجه أشعة الشمس إلى ما يقابل الأرض من القمر ، وليس نيّراً بذاته ، وهذا إعجاز علمي من إعجاز القرآن وهو مما أشرت إليه في المقدمة العاشرة .

وابتدىء بالشمس لمناسبة المقام إيماء للتنويه بالإِسلام لأن هديه كنور الشمس لا يترك للضلال مسلكاً ، وفيه إشارة إلى الوعد بانتشاره في العالم كانتشار نور الشمس في الأفق ، واتبع بالقمر لأنه ينير في الظلام كما أنار الإِسلام في ابتداء ظهوره في ظلمة الشرك ، ثم ذكر النهار والليل معه لأنهما مثل لوضوح الإسلام بعد ضلالة الشرك وذلك عكس ما في سورة الليل لما يأتي .

ومناسبة استحضار السماء عقب ذكر الشمس والقمر ، واستحضار الأرض عقب ذكر النهار والليل ، واضحة ، ثم ذكرت النفس الإنسانية لأنها مظهر الهدى والضلال وهو المقصود .