إعراب ونذكرك كثيرا

إعراب الآية 34 من سورة طه، صور البلاغة و معاني الإعراب.

الآية مشكولة
إعراب الآية
تفسير الآية
تفسير الصفحة

إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 34 من سورة طه.

إعراب القرآن إعراب سورة طه

{ وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا ( طه: 34 ) }
﴿وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا﴾: الواو: حرف عطف.
نذكرك كثيرًا: مثل "نسبّحك كثيرًا".
في الآية السابقة وهو: « نُسَبِّحَكَ: فعل مضارع منصوب بالفتحة، والفاعل: نحن، و"الكاف": مفعول به.
﴿كَثِيرًا﴾: مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو نعت له منصوب بالفتحة».
وجملة "نذكرك" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على جملة "نسبحك".

إعراب سورة طه كاملة

الآية 34 من سورة طه مكتوبة بالتشكيل

﴿ وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا ﴾
[طه: 34]

إعراب مركز تفسير: ونذكرك كثيرا

﴿وَنَذْكُرَكَ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( نَذْكُرَ ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَعْطُوفٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "نَحْنُ".
﴿كَثِيرًا﴾: نَائِبٌ عَنِ الْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

» إعراب الآية رقم 34 من سورة طه

«وَنَذْكُرَكَ كَثِيراً» الجملة معطوفة على ما قبلها

إعراب الصفحة 313 كاملة

تفسير الآية 34 - سورة طه

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	Tafsir English

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 34 - سورة طه

» تفسير التحرير و التنوير

ونذكرك كثيرا

سورة: طه - آية: ( 34 ) - جزء: ( 16 ) - صفحة: ( 313 )

أوجه البلاغة » ونذكرك كثيرا :

وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا ( 34 ) وأيضاً في التعاون على أداء الرسالة تقليل من الاشتغال بضرورات الحياة ، إذ يمكن أن يقتسما العملَ الضروري لحياتهما فيقلّ زَمن اشتغالهما بالضروريات وتتوفّر الأوقات لأداء الرسالة . وتلك فائدة عظيمة لكليهما في التبليغ .

والذي ألجأ موسى إلى سؤال ذلك علمُه بشدّة فرعون وطغيانه ومنعه الأمة من مفارقة ضلالهم ، فعلم أنّ في دعوته فتنة للداعي فسأل الإعانة على الخلاص من تلك الفتنة ليتوفّرا للتسبيح والذكر كثيراً .

وفي ذلك إكثار من ذكر الله بإبلاغ أمره ونهيه . ألا ترى إلى قوله تعالى بعد هذه الآيات { اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تَنِيَا في ذِكري } [ طه : 42 ] ، أي لا تضعفا في تبليغ الرسالة ، فلا جرم كان في تحصيل ما دعا به إكثار من تسبيحهما وذكرهما الله .