سورة طه | للقراءة من المصحف بخط كبير واضح
استماع mp3 | الجلالين&الميسر | تفسير الشوكاني |
إعراب الصفحة | تفسير ابن كثير | تفسير القرطبي |
التفسير المختصر | تفسير الطبري | تفسير السعدي |
إعراب القرآن الصفحة 313 من المصحف
13 - { وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى }
جملة "وأنا اختَرْتُك" معطوفة على جملة { إِنَّكَ بِالْوَادِ } . جملة "فاستمِع" معطوفة على جملة "اخترتك".
14 - { إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي }
"أنَا" توكيد للياء، والجلالة خبر إن، وجملة التنزيه خبر ثانٍ لـ"إنَّ"، و"إلا أَنَّا": "إلا" للحصر، "أنا": بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف. جملة "فاعبدني" معطوفة على جملة "إنني أنا الله".
15 - { إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى }
جملة "أكاد" خبر ثانٍ لـ"إنَّ"، والمصدر المؤول المجرور "لِتُجْزَى" متعلق بـ"أُخفيها"، والباء في "بما" مصدرية، والمصدر المؤول مجرور متعلق بـ "تجزى".
16 - { فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى }
قوله "فلا يَصُدَّنك" : الفاء مستأنفة، "لا" ناهية، وفعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم، والنون للتوكيد، والكاف مفعول به، "مَن" اسم موصول فاعل. قوله "فَتَرْدَى": الفاء سببية، وفعل مضارع منصوب بـ"أنْ" مضمرة، والمصدر المؤول معطوف على مصدر مُتَصَيَّد من الكلام السابق، أي: لا يكن صَدٌّ فَتَرَدٍّ.
17 - { وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى }
قوله "وما تلك": الواو مستأنفة، "ما" اسم استفهام مبتدأ، "تلك" اسم استفهام خبر، والجار متعلق بحال من الإشارة، وجملة "يا موسى" استئنافية في سياق الاستفهام.
18 - { قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى }
جملة "أتَوَكَّأُ" خبر ثانٍ، وجملة "ولي فيها مآربُ" معطوفة على جملة "أهشُّ"، والجار "فيها" متعلق بالاستقرار الذي تعلَّق به الخبر.
19 - { قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى }
جملة "يا موسى" مستأنفة في حيز القول.
20 - { فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى }
جملة "فألقاها" مستأنفة، وجملة "فإذا هي حيَّة" معطوفة على جملة "ألقاها"، و"إذا" فجائية، و جملة "تسعَى" نعت لـ "حية".
21 - { قَالَ خُذْهَا وَلا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الأُولَى }
جملة "سَنُعِيدُها" مستأنفة في حيز القول، وقوله "سِيرَتَها" : بدل اشتمال من الهاء.
22 - { وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى }
الفعل "تخرج": مجزوم؛ لأنه واقع في جواب شرط مقدر، "بيضاء": حال من فاعل "تخرج". الجار "من غير" متعلق بحال ثانية من فاعل "تخرج"."آية": مفعول ثانٍ لفعل محذوف تقديره: جعلناها آية، والجملة المقدرة مستأنفة.
23 - { لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى }
المصدر المؤول "لِنُرِيَك" مجرور متعلق بـ "جعلناها" المقدر في الآية السابقة، الجار "مِن آياتنا" متعلق بصفة للمفعول الثاني المقدر في "لنريك"، أي: لنريك شيئًا من آياتنا.
24 - { اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى }
جملة "إنَّهُ طَغَى" حالية من "فرعون".
25 - { اشْرَحْ لِي صَدْرِي }
الجار "لي" متعلق بـ "اشرح".
27 - { وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي }
الجار "من لساني" متعلق بنعت لـ "عقدة".
28 - { يَفْقَهُوا قَوْلِي }
"يَفْقَهُوا" فعل مضارع مجزوم؛ لأنه واقع في جواب شرط مقدر.
29 - { وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي }
الجار "لي" متعلق بالمفعول الثاني لـ "اجْعَل"، الجار "منْ أَهْلي" متعلق بنعت لـ "وَزِيرًا".
30 - { هَارُونَ أَخِي }
"هَارُونَ" بدل من { وَزِيرًا } ، و"أخي" بدل من "هارون".
31 - { اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي }
جملة "اشْدُد" مستأنفة.
33 - { كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا }
"كثيرًا": نائب مفعول مطلق، أي: تسبيحًا كثيرًا، وقوله "كَيْ نُسَبِّحَك": كي حرف مصدري ونصب، والمصدر المؤول منصوب على نزع الخافض اللام.
35 - { إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا }
الجار "بنا" متعلق بالخبر.
36 - { قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى }
"سُؤْلَكَ": مفعول ثانٍ، والتاء نائب الفاعل في "أوتيت" هو الأول، وجملة "يا مُوسَى" معترضة بين المتعاطفين.
37 - { وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى }
الواو في "ولقد" عاطفة، وجملة القسم وجوابه معطوفة على جملة { أُوتِيتَ } السابقة، وجملة "لقد مننَّا عليك" جواب القسم، "مرة" نائب مفعول مطلق.
مُشكِل إعراب القرآن - صفحة القرآن رقم 313
313 | إعراب الصفحة رقم 313 من المصحف13 - { وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى }
جملة "وأنا اختَرْتُك" معطوفة على جملة { إِنَّكَ بِالْوَادِ } . جملة "فاستمِع" معطوفة على جملة "اخترتك".
14 - { إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي }
"أنَا" توكيد للياء، والجلالة خبر إن، وجملة التنزيه خبر ثانٍ لـ"إنَّ"، و"إلا أَنَّا": "إلا" للحصر، "أنا": بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف. جملة "فاعبدني" معطوفة على جملة "إنني أنا الله".
15 - { إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى }
جملة "أكاد" خبر ثانٍ لـ"إنَّ"، والمصدر المؤول المجرور "لِتُجْزَى" متعلق بـ"أُخفيها"، والباء في "بما" مصدرية، والمصدر المؤول مجرور متعلق بـ "تجزى".
16 - { فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى }
قوله "فلا يَصُدَّنك" : الفاء مستأنفة، "لا" ناهية، وفعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم، والنون للتوكيد، والكاف مفعول به، "مَن" اسم موصول فاعل. قوله "فَتَرْدَى": الفاء سببية، وفعل مضارع منصوب بـ"أنْ" مضمرة، والمصدر المؤول معطوف على مصدر مُتَصَيَّد من الكلام السابق، أي: لا يكن صَدٌّ فَتَرَدٍّ.
17 - { وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى }
قوله "وما تلك": الواو مستأنفة، "ما" اسم استفهام مبتدأ، "تلك" اسم استفهام خبر، والجار متعلق بحال من الإشارة، وجملة "يا موسى" استئنافية في سياق الاستفهام.
18 - { قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى }
جملة "أتَوَكَّأُ" خبر ثانٍ، وجملة "ولي فيها مآربُ" معطوفة على جملة "أهشُّ"، والجار "فيها" متعلق بالاستقرار الذي تعلَّق به الخبر.
19 - { قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى }
جملة "يا موسى" مستأنفة في حيز القول.
20 - { فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى }
جملة "فألقاها" مستأنفة، وجملة "فإذا هي حيَّة" معطوفة على جملة "ألقاها"، و"إذا" فجائية، و جملة "تسعَى" نعت لـ "حية".
21 - { قَالَ خُذْهَا وَلا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الأُولَى }
جملة "سَنُعِيدُها" مستأنفة في حيز القول، وقوله "سِيرَتَها" : بدل اشتمال من الهاء.
22 - { وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى }
الفعل "تخرج": مجزوم؛ لأنه واقع في جواب شرط مقدر، "بيضاء": حال من فاعل "تخرج". الجار "من غير" متعلق بحال ثانية من فاعل "تخرج"."آية": مفعول ثانٍ لفعل محذوف تقديره: جعلناها آية، والجملة المقدرة مستأنفة.
23 - { لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى }
المصدر المؤول "لِنُرِيَك" مجرور متعلق بـ "جعلناها" المقدر في الآية السابقة، الجار "مِن آياتنا" متعلق بصفة للمفعول الثاني المقدر في "لنريك"، أي: لنريك شيئًا من آياتنا.
24 - { اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى }
جملة "إنَّهُ طَغَى" حالية من "فرعون".
25 - { اشْرَحْ لِي صَدْرِي }
الجار "لي" متعلق بـ "اشرح".
27 - { وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي }
الجار "من لساني" متعلق بنعت لـ "عقدة".
28 - { يَفْقَهُوا قَوْلِي }
"يَفْقَهُوا" فعل مضارع مجزوم؛ لأنه واقع في جواب شرط مقدر.
29 - { وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي }
الجار "لي" متعلق بالمفعول الثاني لـ "اجْعَل"، الجار "منْ أَهْلي" متعلق بنعت لـ "وَزِيرًا".
30 - { هَارُونَ أَخِي }
"هَارُونَ" بدل من { وَزِيرًا } ، و"أخي" بدل من "هارون".
31 - { اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي }
جملة "اشْدُد" مستأنفة.
33 - { كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا }
"كثيرًا": نائب مفعول مطلق، أي: تسبيحًا كثيرًا، وقوله "كَيْ نُسَبِّحَك": كي حرف مصدري ونصب، والمصدر المؤول منصوب على نزع الخافض اللام.
35 - { إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا }
الجار "بنا" متعلق بالخبر.
36 - { قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى }
"سُؤْلَكَ": مفعول ثانٍ، والتاء نائب الفاعل في "أوتيت" هو الأول، وجملة "يا مُوسَى" معترضة بين المتعاطفين.
37 - { وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى }
الواو في "ولقد" عاطفة، وجملة القسم وجوابه معطوفة على جملة { أُوتِيتَ } السابقة، وجملة "لقد مننَّا عليك" جواب القسم، "مرة" نائب مفعول مطلق.
الصفحة رقم 313 من المصحف تحميل و استماع mp3