إعراب تجري من تحتها الأنهار

وأدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها بإذن ربهم تحيتهم فيها سلام

﴿تَجْرِي﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَحْتِهَا﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْأَلِفُ) : لِلتَّأْنِيثِ.
﴿الْأَنْهَارُ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ لِـ﴿جَنَّاتٍ﴾ :.

إعراب الآية رقم 23 من سورة إبراهيم كاملة

﴿وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ﴾ [إبراهيم: 23]

اعراب الآية مختصر: (وَأُدْخِلَ) : ماض مبني للمجهول (الَّذِينَ) : موصول نائب فاعل والجملة مستأنفة (آمَنُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة (وَعَمِلُوا) : ماض وفاعله والجملة معطوفة (الصَّالِحاتِ) : مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم (جَنَّاتٍ) : مفعول به ثان على التوسعة (تَجْرِي) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل (مِنْ تَحْتِهَا) : متعلقان بتجري (الْأَنْهارُ) : فاعل والجملة صفة لجنات (خالِدِينَ) : حال (فِيها) : متعلقان بخالدين (بِإِذْنِ) : متعلقان بأدخل (رَبِّهِمْ) : مضاف إليه والهاء مضاف إليه (تَحِيَّتُهُمْ) : مبتدأ والهاء مضاف إليه (فِيها) : متعلقان بتحية (سَلامٌ) : خبر

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الأنهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين

﴿تَجْرِي﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هِيَ) :، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَحْتِهَا﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْأَلِفُ) : لِلتَّأْنِيثِ.
﴿الْأَنْهَارُ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 31 من سورة النحل كاملة

﴿جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ كَذَلِكَ يَجْزِي اللَّهُ الْمُتَّقِينَ﴾ [النحل: 31]

اعراب الآية مختصر: (جَنَّاتُ) : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي والجملة مستأنفة (عَدْنٍ) : مضاف إليه (يَدْخُلُونَها) : مضارع وفاعله ومفعوله والجملة حالية (تَجْرِي) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل (مِنْ تَحْتِهَا) : متعلقان بتجري والها مضاف إليه (الْأَنْهارُ) : فاعل والجملة حالية (لَهُمْ) : متعلقان بالخبر المقدم (فِيها) : متعلقان بحال محذوفة (ما) : موصولية مبتدأ مؤخر (يَشاؤُنَ) : مضارع مرفوع والجملة صلة (كَذلِكَ) : ذا اسم إشارة ومتعلقان بصفة لمفعول مطلق محذوف (يَجْزِي اللَّهُ الْمُتَّقِينَ) : مضارع ولفظ الجلالة فاعله والمتقين مفعوله والجملة مستأنفة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكى

﴿تَجْرِي﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ.
﴿مَنْ﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿تَحْتِهَا﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْأَلِفُ) : لِلتَّأْنِيثِ.
﴿الْأَنْهَارُ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَعْتٌ لِـ﴿الدَّرَجَاتُ﴾ :.

إعراب الآية رقم 76 من سورة طه كاملة

﴿جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى﴾ [طه: 76]

اعراب الآية مختصر: (جَنَّاتُ) : بدل من الدرجات (عَدْنٍ) : مضاف إليه (تَجْرِي) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة (مِنْ تَحْتِهَا) : متعلقان بتجري والهاء مضاف إليه (الْأَنْهارُ) : فاعل (خالِدِينَ) : حال منصوبة بالياء (فِيها) : متعلقان بخالدين وجملة تجري صفة لجنات (وَ) : عاطفة (ذلِكَ) : اسم إشارة مبتدأ (جَزاءُ) : خبر (مِنْ) : اسم موصول مضاف إليه (تَزَكَّى) : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة لا محل لها وجملة المبتدأ والخبر معطوفة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار إن الله يفعل ما يريد

﴿تَجْرِي﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَحْتِهَا﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْأَلِفُ) : لِلتَّأْنِيثِ.
﴿الْأَنْهَارُ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ لِـ﴿جَنَّاتٍ﴾ :.

إعراب الآية رقم 14 من سورة الحج كاملة

﴿إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ﴾ [الحج: 14]

اعراب الآية مختصر: (إِنَّ اللَّهَ) : إن ولفظ الجلالة اسمها والجملة مستأنفة (يُدْخِلُ) : مضارع فاعله مستتر (الَّذِينَ) : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول والجملة خبر (آمَنُوا) : ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو فاعل والجملة صلة (وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ) : ماض وفاعله والمفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم (جَنَّاتٍ) : مفعول به ثان منصوب بالكسرة (تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والأنهار فاعله ومن تحتها متعلقان بتجري والجملة صفة لجنات في محل نصب (إِنَّ اللَّهَ) : إن ولفظ الجلالة اسمها والجملة مستأنفة (يَفْعَلُ) : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إن (ما) : موصولية في محل نصب مفعول به (يُرِيدُ) : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة لا محل لها

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير

﴿تَجْرِي﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَحْتِهَا﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْأَلِفُ) : لِلتَّأْنِيثِ.
﴿الْأَنْهَارُ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ لِـ﴿جَنَّاتٍ﴾ :.

إعراب الآية رقم 23 من سورة الحج كاملة

﴿إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ﴾ [الحج: 23]

اعراب الآية مختصر: (إِنَّ اللَّهَ) : إن ولفظ الجلالة اسمها (يُدْخِلُ) : مضارع مرفوع بالضمة والفاعل مستتر تقديره هو والجملة خبر إن (الَّذِينَ) : اسم موصول في محل نصب مفعول به (آمَنُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة الموصول لا محل لها (وَعَمِلُوا) : معطوف عليه وإعرابه مثله (الصَّالِحاتِ) : مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم (جَنَّاتٍ) : مفعول به ثان منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم (تَجْرِي) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل (مِنْ تَحْتِهَا) : متعلقان بتجري (الْأَنْهارُ) : فاعل والجملة في محل نصب صفة لجنات (يُحَلَّوْنَ) : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل (فِيها) : متعلقان بالفعل (مِنْ أَساوِرَ) : من زائدة وأساور مفعول به مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف منصوب محلا (مِنْ ذَهَبٍ) : متعلقان بمحذوف صفة أساور (وَلُؤْلُؤاً) : عطف على محل من أساور أو مفعول به لفعل محذوف تقديره ويؤتون (وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ) : الواو استئنافية ومبتدأ وخبر والجملة استئنافية وفيها متعلقان بمحذوف حال

إعراب كلمات الآية بالتفصيل