إعراب وهو في القرآن الكريم
ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم
﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
إعراب الآية رقم 2 من سورة فاطر كاملة
(ما) : اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم (يَفْتَحِ اللَّهُ) : مضارع مجزوم فعل الشرط وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين ولفظ الجلالة فاعل (لِلنَّاسِ) : متعلقان بالفعل قبلهما (مِنْ رَحْمَةٍ) : متعلقان بمحذوف حال (فَلا) : الفاء رابطة للجواب ولا نافية للجنس (مُمْسِكَ) : اسم لا (لَها) : متعلقان بخبر محذوف والجملة في محل جزم جواب الشرط (وَما) : الواو عاطفة وما شرطية (يُمْسِكْ) : إعرابها مثل إعراب ما يفتح اللّه في الآ/ (وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) : مبتدأ وخبراه والجملة حالية.
قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم
﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
إعراب الآية رقم 79 من سورة يس كاملة
(قُلْ) : أمر والجملة استئنافية (يُحْيِيهَا) : مضارع ومفعوله والجملة مقول القول (الَّذِي) : فاعل (أَنْشَأَها) : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة (أَوَّلَ) : ظرف (مَرَّةٍ) : مضاف إليه (وَهُوَ) : الواو حرف استئناف وهو مبتدأ (بِكُلِّ) : متعلقان بعليم (خَلْقٍ) : مضاف إليه (عَلِيمٌ) : خبر والجملة استئنافية لا محل لها.
أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم بلى وهو الخلاق العليم
﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
إعراب الآية رقم 81 من سورة يس كاملة
(أَوَلَيْسَ) : الهمزة للاستفهام الإنكاري والواو حرف استئناف، ليس ماض ناقص (الَّذِي) : اسمها (خَلَقَ) : ماض (السَّماواتِ) : مفعوله والجملة صلة (وَالْأَرْضَ) : معطوف على السموات (بِقادِرٍ) : الباء حرف جر زائد وقادر اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس (عَلى) : حرف جر (أَنْ) : حرف ناصب (يَخْلُقَ) : مضارع منصوب والمصدر المؤول في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلقان بقادر (مِثْلَهُمْ) : مفعوله (بَلى) : حرف جواب (وَهُوَ) : الواو حرف عطف وهو مبتدأ (الْخَلَّاقُ) : خبر (الْعَلِيمُ) : خبر ثان والجملة الاسمية معطوفة على ما يفيده الإيجاب.
فالتقمه الحوت وهو مليم
﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
إعراب الآية رقم 142 من سورة الصافات كاملة
(فَالْتَقَمَهُ) : حرف عطف وماض ومفعوله (الْحُوتُ) : فاعل مؤخر (وَهُوَ) : الواو حالية وهو مبتدأ (مُلِيمٌ) : خبر والجملة حال.
فنبذناه بالعراء وهو سقيم
﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
إعراب الآية رقم 145 من سورة الصافات كاملة
(فَنَبَذْناهُ) : الفاء حرف عطف على محذوف مقدر وماض وفاعله ومفعوله (بِالْعَراءِ) : متعلقان بنبذناه (وَهُوَ) : الواو حالية ومبتدأ (سَقِيمٌ) : خبر والجملة الاسمية حال
From : 111 - to : 115 - totals : 160
الزمن المستغرق0.51 ثانية.









