الصفحة 126 — المائدة

﴿يَوْمَ يَجْمَعُ اللّهُ الرُّسُلَ﴾ هو يومُ القيامةِ ظرفًا لـ «يَهْدي»؛ أي: لا يَهْديهم إلى الجنةِ يومئذٍ ﴿فَيَقُولُ﴾ لهم: ﴿مَاذَا أُجِبْتُمْ﴾ أي: ما الذي أجابَتْكُم به أُمَمُكم حينَ دعوتُموهم إلى توحيدي وطاعتي؟ وهذا السؤالُ للأنبياءِ الرُّسلِ إنما هو لتقومَ الحجَّةُ على الأُمم ﴿قَالُواْ﴾ أي: فيقولون: ﴿لاَ عِلْمَ لَنَا﴾ قال ابنُ عباس: «معناه: لا علمَ لنا إلا علمٌ أنتَ أعلمُ بهِ مِنَّا»؛ أي: لا علمَ لنا كعلمِكَ فيهم؛ لأنك تعلمُ ما أضمَروا ﴿إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوب﴾ فتعلمُ ما نعلمُ ممَّا أجابونا وأظهَروا لنا، وما لم نعلَمْ ممَّا أضمَرُوا في قلوبِهم.

﴿إِذْ قَالَ اللّهُ يَاعِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ﴾ هذا من صفةِ يومِ القيامة؛ كأنه قالَ: اذكُرْ يومَ يجمَعُ اللهُ الرُّسلَ، وإذْ يقولُ اللهُ لعيسى. وذِكرُ النعمةِ: شكرُها، والمرادُ: النِّعمُ، لفظُه واحدٌ، ومعناه جمعٌ ﴿وَعَلَى وَالِدَتِكَ﴾ مريمَ، ثم ذكرَ النعمَ فقال: ﴿إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ﴾ يعني: جبريلَ عليه السلام ﴿تُكَلِّمُ﴾ يعني: وتُكلِّمُ ﴿النَّاسَ فِي الْمَهْدِ﴾ صَبِيًّا ﴿وَكَهْلاً﴾ نَبِيًّا، أرسلَه اللهُ وهو ابنُ ثلاثينَ سنةً ﴿وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ﴾ يعني: الخَطَّ ﴿وَالْحِكْمَةَ﴾ يعني: العلمَ ﴿وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ﴾ حَيًّا يطيرُ ﴿بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ﴾ تَشْفي ﴿الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى﴾ من قبورِهِمْ أحياءً ﴿بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ﴾ منعتُ ﴿بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ يعني: اليهودَ ﴿عَنكَ﴾ حينَ هَمُّوا بقتِلك ﴿إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ﴾ الدَّلالاتِ المعجزاتِ ﴿فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا﴾ يعني: ما جاءَكُم به من البيِّناتِ ﴿إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِين﴾.

﴿وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ﴾ أي: ألْهَمْتُهُم، وهم خواصُّ أصحابِ عيسى عليه السلام ﴿أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي﴾ عيسى ﴿قَالُوَاْ آمَنَّا﴾ أي: صَدَّقْنا بِما أمَرْتَنا أن نُؤمنَ يا ربَّنَا ﴿وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُون﴾ فجمَعُوا بين الإسلامِ الظاهر، والإيمانِ الباطن.

﴿إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَاعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِّنَ السَّمَاء﴾ والمائدةُ: الخوانُ الذي عليه الطَّعامُ ﴿قَالَ﴾ لهم عيسى: ﴿اتَّقُواْ اللّهَ﴾ من أمثالِ هذا السُّؤالِ ﴿إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين﴾ بكمالِ قدرتهِ، وصِحَّةِ نبوَّتي.

﴿قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا﴾ أكلَ تبرُّكٍ لا أكلَ حاجةٍ ﴿وَتَطْمَئِنَّ﴾ تسكُنَ ﴿قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا﴾ أي: نزدادَ إيمانًا ويقينًا بأنَّكَ رسولُ الله ﴿وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِين﴾ للهِ بالوحدانيةِ والقدرةِ، ولكَ بالنبوَّةِ والرِّسالةِ.