الصفحة 560 — سورة التحريم

﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ﴾ أي: لم تُحرِّم ماريةَ على نفسك ﴿تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ﴾ تبتغي رضاهنَّ بتحريم المُحلَّل، وليس لأحد تحريمُ ما أحلَّ الله ﴿وَاللَّهُ غَفُورٌ﴾ سَتورٌ للذنب ﴿رَّحِيم﴾ عطوفٌ بالرحمة، غفرَ تعالى لنبيِّه صلى الله عليه وسلم ما عاتبه فيه، ورحِمَه.

ثم أمرَه أن يُكفِّر عن يمينه، فقال تعالى: ﴿قَدْ فَرَضَ﴾ أي: بَيَّنَ ﴿اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ﴾ أي: تحليلَ ﴿أَيْمَانِكُمْ﴾ وهو الكفارةُ ﴿وَاللَّهُ مَوْلاَكُمْ﴾ ناصرُكم ﴿وَهُوَ الْعَلِيمُ﴾ بما يُصلحُكم ﴿الْحَكِيم﴾ في أفعاله.

﴿وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ﴾ هي حفصةُ بنتُ عمر رضي الله عنهما ﴿حَدِيثًا﴾ هو تحريمُ ماريةَ ﴿فَلَمَّا نَبَّأَتْ﴾ حفصةُ ﴿بِهِ﴾ عائشةَ ﴿وَأَظْهَرَهُ﴾ أطلعَه ﴿اللَّهُ عَلَيْهِ﴾ بوحي منه ﴿عَرَّفَ بَعْضَهُ﴾ أي: أخبرَها ببعضِ القولِ الذي كان منها ﴿وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ﴾ أي: نبأ حفصةَ بالخبر، وأنها أفشَتْه إلى عائشة، ظنَّت أن عائشةَ فضحَتها، فَثَمَّ ﴿قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا﴾ على جهة التثبُّت ﴿قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِير﴾.

﴿إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ﴾ من التعاونِ على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم بالإيذاء، وهو خطابٌ لحفصةَ وعائشةَ ﴿فَقَدْ صَغَتْ﴾ مالت ﴿قُلُوبُكُمَا﴾ أي: زاغتْ ومالتْ عن الحقِّ، واستوجبتُما أن تتوبا ﴿وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ﴾ ومعناهما: تتعاوَنا على إيذائه ﴿فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاَهُ﴾ أي: ناصرُه ﴿وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ﴾ أعوان، المعنى: كلُّ المذكورين ينصُرون محمدًا ويُعينونه، وتخصيص جبريل لتعظيمه.

﴿عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ﴾ رسولُه ﴿أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ﴾ خاضعاتٍ له بالطاعة ﴿مُّؤْمِنَاتٍ﴾ مخلصاتٍ ﴿قَانِتَاتٍ﴾ طائعاتٍ ﴿تَائِبَاتٍ﴾ عن الذنوب ﴿عَابِدَاتٍ﴾ مُتَعَبِّداتٍ أو متذلِّلاتٍ لأمرِ الرسول ﴿سَائِحَاتٍ﴾ صائماتٍ ﴿ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا﴾ أي: مشتملاتٍ على الثيباتِ والأبكار.

﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا﴾ جَنِّبوا ﴿أَنفُسَكُمْ﴾ بتركِ المعاصي ﴿وَأَهْلِيكُمْ﴾ بالنصحِ والتأديب ﴿نَارًا وَقُودُهَا﴾ حطبُها ﴿النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلاَئِكَةٌ﴾ هم الزَّبانية ﴿غِلاَظٌ﴾ فظاظٌ على أهلِ النار ﴿شِدَادٌ﴾ أقوياءُ ﴿لاَ يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ﴾ به ﴿وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُون﴾ بمحبةٍ وإسراع، وهذه الآيةُ تخويفٌ للمؤمنين عن الارتداد.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ نهاهم عن الاعتذار؛ لأنه لا عذرَ لهم، أو أن العذرَ لا ينفعُهم