تفسير الصفحة رقم 449

77 - (وجعلنا ذريته هم الباقين) فالناس كلهم من نسله عليه السلام وكان له ثلاثة أولاد سام وهو أبو العرب وفارس والروم وحام وهو أبو السودان ويافث أبو الترك والخزر ويأجوج ومأجوج وما هنالك
78 - (وتركنا) أبقينا (عليه) ثناء حسنا (في الآخرين) من الأنبياء والامم إلى يوم القيامة
79 - (سلام) منا (على نوح في العالمين)
80 - (إنا كذلك) كما جزيناه (نجزي المحسنين)
81 - (إنه من عبادنا المؤمنين)
82 - (ثم أغرقنا الآخرين) كفار قومه
83 - (وإن من شيعته) ممن تابعه في أصل الدين (لإبراهيم) وإن طال الزمان بينهماوهو ألفان وستمائة وأربعون سنة وكان بينهما هود وصالح
84 - (إذ جاء ربه) أي تابعه وقت مجيئه (بقلب سليم) من الشك وغيره
85 - (إذ قال) في هذه الحالة المستمرة له (لأبيه وقومه) موبخا (ماذا) ما الذي (تعبدون)
86 - (أئفكا) في همزتيه ما تقدم (آلهة دون الله تريدون) وإفكا مفعول له وآلهة مفعول به لتريدون والافك أسوأ الكذب أي أتعبدون غير الله
87 - (فما ظنكم برب العالمين) إذ عبدتم غيره أنه يترككم بلا عقاب لا وكانوا نجامين فخرجوا إلى عيد لهم وتركوا طعامهم عند أصنامهم زعموا التبرك عليه فاذا رجعوا أكلوه وقالوا لسيدنا إبراهيم اخرج معنا
88 - (فنظر نظرة في النجوم) إيهاما لهم أنه يعتمد عليها ليعتمدوه
89 - (فقال إني سقيم) عليل أي سأسقم
90 - (فتولوا عنه) إلى عيدهم (مدبرين)
91 - (فراغ) مال في خفية (إلى آلهتهم) وهي الأصنام وعندها الطعام (فقال) استهزاء (ألا تأكلون) فلم ينطقوا
92 - فقال (ما لكم لا تنطقون) فلم يجب
93 - (فراغ عليهم ضربا باليمين) بالقوة فكسرها فبلغ قومه ممن رآه
94 - (فأقبلوا إليه يزفون) أي يسرعون المشي فقالوا نحن نعبدها وأنت تكسرها
95 - (قال) لهم موبخا (أتعبدون ما تنحتون) من الحجارة وغيرها أصناما
96 - (والله خلقكم وما تعملون) من ناحتكم ومنحوتكم فاعبدوه وحده وما مصدرية وقيل موصولة وقسب موصوفة
97 - (قالوا) بينهم (ابنوا له بنيانا) فاملؤوه حطبا وأضرموه بالنار فاذا التهب (فألقوه في الجحيم) النار الشديدة
98 - (فأرادوا به كيدا) بالقائه بالنار لتهلكه (فجعلناهم الأسفلين) المقهورين فخرج من النار سالما
99 - (وقال إني ذاهب إلى ربي) مهاجرر إليه من دار الكفر (سيهدين) إلى حيث أمرني ربي بالمصير إليه وهو الشام فلما وصل إلى الأرض المقدسة
100 - (رب هب لي) ولدا (من الصالحين)
101 - (فبشرناه بغلام حليم) أي ذي حلم كثير
102 - (فلما بلغ معه السعي) أي أن يسعى معه ويعينه قيل بلغ سبع سنين وقيل ثلاث عشرة سنة (قال يا بني إني أرى) أي رأيت (في المنام أني أذبحك) ورؤيا الأنبياء حق وأفعالهم بأمر الله تعالى (فانظر ماذا ترى) من الرأي شاوره ليأنس بالذبح وينقاد للأمر به (قال يا أبت) التاء عوض عن ياء الإضافة (افعل ما تؤمر) به (ستجدني إن شاء الله من الصابرين) على ذلك