إعراب القرآن الصفحة 364 من المصحف



مُشكِل إعراب القرآن - صفحة القرآن رقم 364

364 | إعراب الصفحة رقم 364 من المصحف

44 - { أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلا كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلا }
"أم" المنقطعة، والمصدر المؤول سدَّ مسدَّ مفعولَيْ "حسب"، جملة "إن هم إلا كالأنعام" مستأنفة، و"إنْ" نافية، وجملة "بل هم أضل" مستأنفة، و"سبيلا" تمييز.

45 - { أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلا }
"كيف" اسم استفهام حال، وجملة "كيف مدَّ" بدل اشتمال من "ربك"، جملة "ولو شاء لجعله" اعتراضية، وجملة "ثم جعلنا" معطوفة على جملة "مدَّ"، الجار "عليه" متعلق بحال من "دليلا".

46 - { ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا }
جملة "ثم قبضناه" معطوفة على جملة { جَعَلْنَا } في محل جر.

47 - { وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا }
جملة "وهو الذي" معطوفة على جملة { أَلَمْ تَرَ } ، الجار "لكم" متعلق بـ "جعل"، قوله "والنوم سباتا": "النوم" معطوف على "الليل"، و"سباتا" معطوف على "لباسًا".

48 - { وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ }
جملة "وهو الذي" معطوفة على جملة "هو الذي" المتقدمة، "بشرًا" حال من "الرياح"، "بين" ظرف متعلق بـ "أرسل".

49 - { لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا }
المصدر المؤول "لنحيي" المجرور متعلق بـ "أنزلنا"، الجار "مما" متعلق بحال من "أنعامًا"، و"أنعامًا" مفعول أول لـ"نسقيه"، والتقدير: ونسقي أنعامًا كائنة من الذي خلقناه الماء، "أناسيّ": جمع إنسان، والأصل أناسين، فأبدلت النون ياء، وأدغم فيها الياء قبلها.

50 - { وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلا كُفُورًا }
جملة "ولقد صَرَّفْناه" معطوفة على جملة { وَأَنْزَلْنَا } ، وجملة "فأبى" معطوفة على جملة "صَرَّفْناه"، "كفورًا" مفعول "أبى"، والاستثناء مفرغ تقدَّمه معنى النفي في "أبى".

51 - { وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا }
جملة الشرط مستأنفة.

52 - { فَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ }
جملة "فلا تطع" مستأنفة.

53 - { وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا }
جملة "وهو الذي" معطوفة على جملة { وَهُوَ الَّذِي } في الآية (48)، وجملة "هذا عذب" حال من "البحرين"، والظرف "بينهما" متعلق بالمفعول الثاني.

54 - { وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا }
جملة "فجعله" معطوفة على جملة "خلق"، وجملة "وكان ربك قديرا" مستأنفة.

55 - { وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنْفَعُهُمْ وَلا يَضُرُّهُمْ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى رَبِّهِ ظَهِيرًا }
جملة "ويعبدون" مستأنفة، الجار "من دون" متعلق بحال من "ما"، و"ما" اسم موصول مفعول به، وجملة "وكان..." مستأنفة.