إعراب القرآن الصفحة 530 من المصحف



مُشكِل إعراب القرآن - صفحة القرآن رقم 530

530 | إعراب الصفحة رقم 530 من المصحف

28 - { وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ }
جملة "ونبئهم" معطوفة على جملة "اصطبر"، و"أنَّ" وما بعدها في تأويل مصدر سدَّت مسدَّ المفعولين الثاني والثالث، "بينهم": ظرف متعلق بنعت لـ"قسمة"، وجملة "كل شرب محتضر" مستأنفة.

29 - { فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ }
جملة "فنادوا" مستأنفة، وجملة "فتعاطى" معطوفة على جملة "نادوا".

30 - { فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ }
الفاء مستأنفة، و"كيف" اسم استفهام خبر كان.

31 - { إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ }
جملة "فكانوا" معطوفة على جملة "أرسلنا".

32 - { وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }
"مُدَّكر" مبتدأ، و"من" زائدة والخبر محذوف تقديره "هناك" ، وجملة "فهل من مُدَّكر" معطوفة على جملة "يَسَّرْنا".

33 - { كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ }
جملة "كذَّبت" مستأنفة.

34 - { إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلا آلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ }
"آل" مستثنى منصوب، وجملة "نجَّيناهم" حالية.

35 - { نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنَا كَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ }
"نعمة" مفعول لأجله، الجار "مِنْ عندنا" متعلق بنعت لـ"نعمة"، وجملة "نجزي" مستأنفة، والكاف نائب مفعول مطلق أي: نجزيه جزاء مثل ذلك الجزاء.

36 - { وَلَقَدْ أَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ }
الواو مستأنفة، وجملة "فتماروا" معطوفة على جملة "أنذرهم".

37 - { وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ }
الجملة معطوفة على جملة "أنذرهم"، وجملة "فطمسنا" معطوفة على جملة "راودوه"، وجملة "فذوقوا" معطوفة على جملة "طمسنا".

38 - { وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ }
"بكرة" ظرف زمان متعلق بالفعل، وقد انصرف؛ لأنه نكرة، ولو قُصِد به وقت معين امتنع من الصرف للتعريف والتأنيث.

39 - { فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ }
جملة "فذوقوا" معطوفة على جملة { صَبَّحَهُمْ } .

40 - { وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }
الواو في "ولقد" مستأنفة، و"مُدَّكر" مبتدأ، و"من" زائدة، وجملة "فهل من مدَّكر" معطوفة على جملة "يسَّرنا".

41 - { وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ }
الواو في "ولقد" مستأنفة.

42 - { كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ }
جملة "كذَّبوا" مستأنفة، وجملة "فأخذناهم" معطوفة على جملة "كذَّبوا"، "أَخْذَ" مفعول مطلق.

43 - { أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ }
جملة "أكفاركم خير" مستأنفة، الجار "من أولئكم" متعلق بـ "خير" ، وجملة "لكم براءة" مستأنفة، و"أم" منقطعة، الجار "في الزبر" متعلق بنعت لـ "براءة".

44 - { أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ }
جملة "يقولون" مستأنفة، و"جميع" خبر، "منتصر" نعت لـ"جميع".

45 - { سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ }
الجملة مستأنفة.

46 - { وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ }
جملة "والساعة أدهى" مستأنفة.

48 - { يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ }
"يوم" ظرف متعلق بـ (تقول) محذوفا أي: تقول الخزنة يوم، وجملة "ذوقوا" مقول القول للقول المقدر، الجار "على وجوههم" متعلق بحال من الواو، و"سقر" ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث المعنوي.

49 - { إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }
"كلَّ" مفعول به لفعل محذوف يُفَسِّره ما بعده، وجملة "خلقناه" تفسيرية، الجار "بقدر" متعلق بحال من الهاء في "خلقناه"، وجملة (خلقنا) المقدرة خبر "إن".