الزبور في القرآن الكريم

﴿فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدۡ كُذِّبَ رُسُلٞ مِّن قَبۡلِكَ جَآءُو بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلزُّبُرِ وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُنِيرِ ﴾ [آل عمران: 184]

أيها الداعيةُ الصادق، لا يَحزُنك تكذيبُ الناس لك؛ فلقد كُذِّب رسلُ الله وهم مرسلون بآياته، مؤيَّدون بمعجزاته، فلك فيهم أسوةٌ وعزاء.
تكذيب دعاة الحقِّ وردُّ مقالهم وتسفيه رسالتهم، هو دأبُ أهل الباطل في كلِّ زمان، فلا غرابةَ فيما جَدَّ؛ فإن الآخِر سار على درب الأوَّل.
أكثر أهل الباطل لا يردُّون الحقَّ بسبب ضعفٍ في حُجَّته، أو التباسٍ في فهمه، لكنَّه خبثُ النفوس واستكبارها، وخوفُها أن تفقدَ شهواتها ومصالحَ دنياها.

سورة: آل عمران - آية: 184 - جزء: 4 - صفحة: 74

﴿۞ إِنَّآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ كَمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ نُوحٖ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ مِنۢ بَعۡدِهِۦۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَٰرُونَ وَسُلَيۡمَٰنَۚ وَءَاتَيۡنَا دَاوُۥدَ زَبُورٗا ﴾ [النساء: 163]

سلسلة الرسالات المطهَّرة بدأت بنوحٍ عليه السلام، وخُتمت بمحمَّد سيِّد الأنام ﷺ، فدعوة الحقِّ معروفةُ المقدِّمات، مشرقةُ التاريخ والنهايات.
رسُل الله هم القدوةُ التي يتأسَّى بها مريدُ الحقِّ، ذكر الله تعالى على سبيل الثناء أسماءَ بعضهم، وذكر فصولًا من حياتهم؛ ليكونَ ذلك نِبراسًا للمقتفين أثرَهم في طريق الصلاح.
كلُّ محسنٍ له من الثناء الحسَن بين الأنام بحسَب إحسانه، والرسُل عمومًا والمذكورون في هذه الآية خصوصًا في المرتبة العُليا من الإحسان.

سورة: النساء - آية: 163 - جزء: 6 - صفحة: 104

﴿بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلزُّبُرِۗ وَأَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلذِّكۡرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيۡهِمۡ وَلَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [النحل: 44]

لم يبعث الله نبيًّا إلا بآية تبيِّن صدقَه، وتقوم بها الحجَّة؛ وذلك لكمال عدله سبحانه ورحمته، وإحسانه وحكمته، ومحبَّته للعذر وإقامته للحجَّة.
لا غَناء عن السنَّة النبوية، فهي أعلى ما يبيَّن به القرآنُ الكريم، ويُعلَم به مرادُ الله.
كم وجَّه الكتاب والسنَّة العبادَ إلى إجالة الفكر في الآيات الشرعيَّة والكونيَّة للاعتبار بها، والاستدلال على الحقِّ من خلالها!

سورة: النحل - آية: 44 - جزء: 14 - صفحة: 272

﴿وَرَبُّكَ أَعۡلَمُ بِمَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَلَقَدۡ فَضَّلۡنَا بَعۡضَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ عَلَىٰ بَعۡضٖۖ وَءَاتَيۡنَا دَاوُۥدَ زَبُورٗا ﴾ [الإسراء: 55]

الموصي بالحِكَم، والقاضي بين العباد، ومدبِّر الأمر كلِّه، هو من وَسِعَ علمُه كلَّ شيء في السماوات والأرض، وفي ذلك أعظمُ داع للرضا والتسليم.
من مظاهر علمه سبحانه وقوعُ التفضيل منه بين عباده، فالناسُ يعلمون ظاهرًا من الأمر، وهو يعلم ظاهرَ الأمر وباطنَه.
العلم بالله وبدينه خيرٌ من الدنيا وما فيها، فإن داود عليه السلام مع ما ناله من المُلك، لم يُفضَّل هنا به، وإنما فُضِّل بالعلم الذي أُوتيَه.

سورة: الإسراء - آية: 55 - جزء: 15 - صفحة: 287

﴿وَلَقَدۡ كَتَبۡنَا فِي ٱلزَّبُورِ مِنۢ بَعۡدِ ٱلذِّكۡرِ أَنَّ ٱلۡأَرۡضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ ٱلصَّٰلِحُونَ ﴾ [الأنبياء: 105]

لتعلمِ الأمةُ أن بقاءها بصلاحها لا بقوتها، فبه تنال حظها من وعد ربها، فإن أعرضت فقد عرَّضت ما بأيديها للزوال.

سورة: الأنبياء - آية: 105 - جزء: 17 - صفحة: 331

﴿فَتَقَطَّعُوٓاْ أَمۡرَهُم بَيۡنَهُمۡ زُبُرٗاۖ كُلُّ حِزۡبِۭ بِمَا لَدَيۡهِمۡ فَرِحُونَ ﴾ [المؤمنون: 53]

الناس من بعد الأنبياء أحزاب متنازعة، لا تلتقي على منهج، ألا ترى كيف تنازعوا الأمرَ حتى مزقوه بينهم مِزقًا، ثم مضى كل حزب بالمزقة التي خرجت في يده فرحًا؟!

سورة: المؤمنون - آية: 53 - جزء: 18 - صفحة: 345

﴿وَإِنَّهُۥ لَفِي زُبُرِ ٱلۡأَوَّلِينَ ﴾ [الشعراء: 196]

أعظِم بهذا القرآن المبين الذي بشَّرت به كتب الأوَّلين، وصدَّقته رسالاتُ الرسُل السابقين! وقد نزل موافقًا لما أخبرت به، وصدَّق ما قالته عنه.

سورة: الشعراء - آية: 196 - جزء: 19 - صفحة: 375

﴿وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَبِٱلزُّبُرِ وَبِٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُنِيرِ ﴾ [فاطر: 25]

ما أعظمَ مقامَ رسول الله ﷺ عند ربِّه، وهو يبعد الغمَّ عنه! فإنه يُسلِّيه حين أعرض عن دعوته معرضون، بأن مَن قبله من الرسُل قد جرى لهم مثلُ ذلك.
سبحان مَن قلوبُ العباد بيده! فقد جاءت لأقوامٍ معجزاتٌ مادِّية محسوسة، وآيات وبراهينُ عقليَّة مقنعة، ومع ذلك لم يؤمن أكثرهم!

سورة: فاطر - آية: 25 - جزء: 22 - صفحة: 437

﴿أَكُفَّارُكُمۡ خَيۡرٞ مِّنۡ أُوْلَٰٓئِكُمۡ أَمۡ لَكُم بَرَآءَةٞ فِي ٱلزُّبُرِ ﴾ [القمر: 43]

ليس لأحدٍ من البشَر براءةٌ ولا عِصمة، وإن الله لا يُحابي أحدًا من عباده، فالجميعُ خاضعٌ لسُننه التي لا تتخلَّف ولا تتبدَّل.

سورة: القمر - آية: 43 - جزء: 27 - صفحة: 530

﴿وَكُلُّ شَيۡءٖ فَعَلُوهُ فِي ٱلزُّبُرِ ﴾ [القمر: 52]

مَن تيقَّن أن الله يُحصي عليه أعماله كلَّها في كتاب حفيظ، نشط للصَّالحات، وعاش في حذَر من المعاصي والسيِّئات.

سورة: القمر - آية: 52 - جزء: 27 - صفحة: 531