قوم فرعون في القرآن الكريم

﴿وَإِذۡ نَجَّيۡنَٰكُم مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ يَسُومُونَكُمۡ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبۡنَآءَكُمۡ وَيَسۡتَحۡيُونَ نِسَآءَكُمۡۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَآءٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَظِيمٞ ﴾ [البقرة: 49]

كم دفع الله عنك من البلاء في سابق دهرك! فتذكَّر نعمَه عليك، واشكر له فضله؛ عسى أن يوفِّقَك في مستقبلك، ويُحسنَ عاقبتَك وختامك.
الشدَّة امتحانٌ من الله يشدُّك به إليه، فإن قادك بسلاسل البلاء فاعلم أنه يريد لك الخيرَ والنجاة، فانقَد إليه بصدق التوبة، وطُهر الأَوبة.

سورة: البقرة - آية: 49 - جزء: 1 - صفحة: 8

﴿وَإِذۡ فَرَقۡنَا بِكُمُ ٱلۡبَحۡرَ فَأَنجَيۡنَٰكُمۡ وَأَغۡرَقۡنَآ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ ﴾ [البقرة: 50]

أذلَّ الله الطغاة وأعزَّ الضعفاء في ساعةٍ واحدة، وبجنديٍّ واحدٍ من جنوده وهو البحر، فلنعلِّق قلوبنا بمَن بيده مقاليدُ كلِّ شيءٍ وهو القويُّ العزيز.
رؤية العدوِّ الجائر الباغي وهو ينال جزاءه أطيبُ لقلب المظلوم وأشفى لصدره، فاللهم أرِنا في أعدائنا وأعدائك عجائبَ قدرتك!

سورة: البقرة - آية: 50 - جزء: 1 - صفحة: 8

﴿كَدَأۡبِ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ بِذُنُوبِهِمۡۗ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ ﴾ [آل عمران: 11]

سنَّة الله جلَّ جلاله فيمَن يكذِّب بآياته واحدة، لا ضمانَ لهم ولا أمان، إنما هو الأخذُ بالعذاب والهَوان.
ألا فلننتفع بعِبَر القرآن في أخبار السَّابقين، قبل أن نصيرَ عِبرةً للَّاحقين، ولنا في فِرعونَ أبلغ عِظة، أجارنا الله من الكِبْر والطغيان، وهدانا سبُلَ الرُّشد والإيمان.

سورة: آل عمران - آية: 11 - جزء: 3 - صفحة: 51

﴿فَرِيقًا هَدَىٰ وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلضَّلَٰلَةُۚ إِنَّهُمُ ٱتَّخَذُواْ ٱلشَّيَٰطِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَيَحۡسَبُونَ أَنَّهُم مُّهۡتَدُونَ ﴾ [الأعراف: 30]

إذا هُديَ الإنسانُ إلى الحقِّ فذاك محضُ توفيق الله وفضله، وإن ضلَّ فبخِذلانه له لتولِّيه الشيطان، فليَشكُر في الأولى، وليَتُب في الثانية.
إذا سلك الإنسانُ طريقَ الضلال استقبله الشيطانُ واحتفى به، وأراه أنه على الحقِّ المبين.

سورة: الأعراف - آية: 30 - جزء: 8 - صفحة: 153

﴿قَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِ فِرۡعَوۡنَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ عَلِيمٞ ﴾ [الأعراف: 109]

تأمَّل كيف جعلوا آياتِ الأنبياء من جنس السحر؛ قصدًا لصدِّ الناس عن الإيمان بموسى، أو تكذيبًا به وبما جاء به من الآيات.

سورة: الأعراف - آية: 109 - جزء: 9 - صفحة: 164

﴿وَقَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِ فِرۡعَوۡنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوۡمَهُۥ لِيُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَيَذَرَكَ وَءَالِهَتَكَۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبۡنَآءَهُمۡ وَنَسۡتَحۡيِۦ نِسَآءَهُمۡ وَإِنَّا فَوۡقَهُمۡ قَٰهِرُونَ ﴾ [الأعراف: 127]

لا يزال المفسدون ينعتون أهلَ الصلاح بأقبح الألقاب؛ تزويرًا وتشويهًا وتنفيرًا.
ليس أمام أعداء الله خطوطٌ حُمر، ترسُمها الرحمةُ أو العدل، ليقفَ بطشُهم على المذنبين في نظرهم، ولكن جبروتهم يعمُّ البريءَ والمتَّهم.

سورة: الأعراف - آية: 127 - جزء: 9 - صفحة: 165

﴿وَإِذۡ أَنجَيۡنَٰكُم مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ يَسُومُونَكُمۡ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ يُقَتِّلُونَ أَبۡنَآءَكُمۡ وَيَسۡتَحۡيُونَ نِسَآءَكُمۡۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَآءٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَظِيمٞ ﴾ [الأعراف: 141]

إهلاك العدوِّ الجائر نعمةٌ عظيمة، ومنحةٌ كريمة، تستحقُّ جزيلَ الشكر، ولزومَ الطريق المستقيم.
إذا صرف اللهُ المحنَ عن أهلك وأولادك فتلكَ نعمةٌ على نفسك، فألِظَّ على الله بالشكر.
التذكرة من أعظم الوسائل الموصلة إلى المقاصد الجليلة، فأيُّ قلبٍ حيٍّ لا يتأثَّر بتذكيره بنِعَم الله الجزيلة؟!

سورة: الأعراف - آية: 141 - جزء: 9 - صفحة: 167

﴿كَدَأۡبِ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ بِذُنُوبِهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِيّٞ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ ﴾ [الأنفال: 52]

إن سُنَّة الله التي يمضي بها قدَرُه، ويجري بها حُكمُه، أن العذاب يصيبُ مَن حاد عن سبيله ممَّن تقدَّم أو تأخَّر.
قوَّة الله وشدَّة عقابه تردع كلَّ مَن له عقلٌ أن يقعَ في مَساخطِه أو يتجاوزَ ما حُدَّ له، فأين العقلاء؟!

سورة: الأنفال - آية: 52 - جزء: 10 - صفحة: 183

﴿وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ أَنجَىٰكُم مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ يَسُومُونَكُمۡ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبۡنَآءَكُمۡ وَيَسۡتَحۡيُونَ نِسَآءَكُمۡۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَآءٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَظِيمٞ ﴾ [إبراهيم: 6]

كم أنعمَ اللهُ عليك بعافيةٍ بعد بلاء، وسَرَّاءَ عقبَ ضَرَّاء! فلو ذكرتَ ذلك على الدوام، لما توقَّفتَ عن حمدِ الله وشكره.
المصائب والنجاة منها اختبارٌ من الله تعالى لعباده، ليرى الصابرين على المصيبة، والشاكرين على الخلاص منها، فيثيبَهم أجرًا عظيمًا.

سورة: إبراهيم - آية: 6 - جزء: 13 - صفحة: 256

﴿قَوۡمَ فِرۡعَوۡنَۚ أَلَا يَتَّقُونَ ﴾ [الشعراء: 11]

الظلم عملٌ مقيت وخُلقٌ كريه لا يرضى به الله العزيز؛ فلذا أرسلَ رسُله تحذر الناس من ظلم أنفسهم وظلم غيرهم.
إذا أردتَّ طريقًا للنجاة من عذاب الله فاحذر الظلمَ بأنواعه، واتركه ابتغاء وجه الله تَصِر متَّقيًا.

سورة: الشعراء - آية: 11 - جزء: 19 - صفحة: 367

﴿فَٱلۡتَقَطَهُۥٓ ءَالُ فِرۡعَوۡنَ لِيَكُونَ لَهُمۡ عَدُوّٗا وَحَزَنًاۗ إِنَّ فِرۡعَوۡنَ وَهَٰمَٰنَ وَجُنُودَهُمَا كَانُواْ خَٰطِـِٔينَ ﴾ [القصص: 8]

لن تمنعَ جحافلُ البشر الحريصةُ على دفع الخطر ما نزل من القدَر مهما بذلت من الحيل، فقُدرة الله تلقي في أيدي فرعونَ وجنده بالطفل الذي على يديه هلاكهم ليربُّوه لمصيرهم المحتوم! لن يقوى الظالم في ظلمه إلا بأنصار وأعوان، يشيرون أو يباشرون أو يدافعون، فلا غروَ أن يكونَ الجميع خاطئين.

سورة: القصص - آية: 8 - جزء: 20 - صفحة: 386

﴿وَقَالَ رَجُلٞ مُّؤۡمِنٞ مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ يَكۡتُمُ إِيمَٰنَهُۥٓ أَتَقۡتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ ٱللَّهُ وَقَدۡ جَآءَكُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ مِن رَّبِّكُمۡۖ وَإِن يَكُ كَٰذِبٗا فَعَلَيۡهِ كَذِبُهُۥۖ وَإِن يَكُ صَادِقٗا يُصِبۡكُم بَعۡضُ ٱلَّذِي يَعِدُكُمۡۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي مَنۡ هُوَ مُسۡرِفٞ كَذَّابٞ ﴾ [غافر: 28]

لمَّا أخلص موسى في التوكُّل على ربِّه، مستعيذًا بقوَّته وحَوله، قيَّض الله له مَن ينصرُه ويذبُّ عنه، فهنيئًا للمتوكِّلين المخلصين.
في فعل مؤمن آل فرعون درسٌ عمليٌّ لما ينبغي أن يكونَ عليه المسلم من فِطنةٍ وكِياسة، وحُنكةٍ وسياسة، بالنصح الصادق مع التحرُّز من العواقب.
كيف يهدي الله تعالى مَن تمادى في الضَّلالات، وأسرف على نفسه بالمنكرات، واجترح قبيحَ الجنايات، وكذَّب بالحُجَج البيِّنات؟

سورة: غافر - آية: 28 - جزء: 24 - صفحة: 470

﴿فَوَقَىٰهُ ٱللَّهُ سَيِّـَٔاتِ مَا مَكَرُواْۖ وَحَاقَ بِـَٔالِ فِرۡعَوۡنَ سُوٓءُ ٱلۡعَذَابِ ﴾ [غافر: 45]

ما من أحدٍ إلا وسيذكرُ يوم القيامة ما كان سمعَه في دنياه من نصحٍ ودعوة، فويلٌ حينئذٍ لمَن تذكَّر إعراضَه وإحجامَه، ولم يذكر إقبالَه وإيمانَه! كلُّ الناس يتذكَّرون في يوم الحساب ما قدَّموا في دنياهم من قولٍ وعمل، فاترُك من الذِّكريات ما فيه سعادةُ قلبك، وبهجةُ نفسك.
لم يُبصر المكرَ الذي مكروه، ولم يعلم بالكيد الذي دبَّروه، ولكنَّه فوَّض أمره للعليم البصير، فوقاه شرَّهم، وإلى أسوأ مصيرٍ ردَّهم.

سورة: غافر - آية: 45 - جزء: 24 - صفحة: 472

﴿ٱلنَّارُ يُعۡرَضُونَ عَلَيۡهَا غُدُوّٗا وَعَشِيّٗاۚ وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ أَدۡخِلُوٓاْ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ أَشَدَّ ٱلۡعَذَابِ ﴾ [غافر: 46]

هم ما بين ﴿سوء العذاب﴾ الذي حاقَ بهم في الدنيا بالإغراق، و ﴿أشدِّ العذاب﴾ الذي ينتظرهم في الآخرة بالإحراق؛ في عذاب مستمرٍّ يصبحون عليه ويمسون.
قال رسول الله ﷺ: «إذا مات أحدُكم عُرضَ عليه مَقعدُه غُدوةً وعَشيًّا؛ إمَّا النار وإمَّا الجنَّة، فيُقال: هذا مَقعدُك حتى تُبعثَ إليه».
لا طاعةَ لمخلوقٍ في معصية الخالق، فمَن أطاع أحدًا بالباطل، ورضي أن يكونَ له تبَعًا، استحقَّ أن يتبعَهُ يوم القيامة إلى نار الجحيم.

سورة: غافر - آية: 46 - جزء: 24 - صفحة: 472

﴿۞ وَلَقَدۡ فَتَنَّا قَبۡلَهُمۡ قَوۡمَ فِرۡعَوۡنَ وَجَآءَهُمۡ رَسُولٞ كَرِيمٌ ﴾ [الدخان: 17]

إرسال الرسُل الكرام إلى الأمم امتحانٌ ينجح فيه مَن آمن بهم وصدَّقهم، ويُخفِق فيه مَن كذَّبهم وردَّ دعوتهم، كفِرعونَ وملئه.

سورة: الدخان - آية: 17 - جزء: 25 - صفحة: 496

﴿وَلَقَدۡ جَآءَ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ ٱلنُّذُرُ ﴾ [القمر: 41]

حين يتَّبع الناس كُبَراءهم على الباطل؛ فإنهم سيُصيبهم ما يصيبُ ساداتِهم من سَخَط الله وعذابه.
أيُّ رأفة أعظمُ من رأفة الله بخَلقه، وأيُّ حِلم أعظمُ من حِلم الله على عباده؛ يقدِّم لهم الإنذارات بعد الإنذارات؛ رجاء أن يتوبوا، وإلى الحقِّ يؤوبوا.

سورة: القمر - آية: 41 - جزء: 27 - صفحة: 530