ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم | الآية 17 من سورة الدخان

واللام في قوله-تبارك وتعالى-: وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ.. موطئة للقسم.
وقوله فَتَنَّا من الفتن بمعنى الاختبار والامتحان.
يقال: فتنت الذهب بالنار، إذا أدخلته فيها لتعرف جودته من رداءته.
والمراد به هنا: إخبارهم وامتحانهم، بإرسال موسى- عليه السلام- وبالتوسعة عليهم تارة، وبالتضييق عليهم تارة أخرى.
والمعنى: والله لقد اختبرنا فرعون وقومه من قبل أن نرسلك- أيها الرسول الكريم- إلى هؤلاء المشركين، وكان اختبارنا وامتحاننا لهم عن طريق إرسال نبينا موسى إليهم، وعن طريق ابتلائهم بالسراء والضراء لعلهم يرجعون إلى طاعتنا، ولكنهم لم يرجعوا فأهلكناهم.
فالآية الكريمة المقصود بها تسلية الرسول صلّى الله عليه وسلّم عما أصابه من قومه، ببيان أن تكذيب الأقوام لرسلهم، حاصل من قبله، فعليه أن يتأسى بالرسل السابقين في صبرهم.
والمراد بالرسول الكريم في قوله: -تبارك وتعالى-: وَجاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ: موسى- عليه السلام-، فقد أرسله- سبحانه - إلى فرعون وقومه، فبلغهم رسالة ربه، ولكنهم كذبوه وعصوه..ووصف- سبحانه - نبيه موسى بالكرم، على سبيل التشريف له، والإعلاء من قدره، فقد كان- عليه السلام- كليما لربه، ومطيعا لأمره، ومتحليا بأسمى الأخلاق وأفضلها.

قوله تعالى : ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم .
أي ابتليناهم .
ومعنى هذه الفتنة ، والابتلاء الأمر بالطاعة .
والمعنى عاملناهم معاملة المختبر ببعثة موسى إليهم فكذبوا فأهلكوا ، فهكذا أفعل بأعدائك يا محمد إن لم يؤمنوا .
وقيل : فتناهم عذبناهم بالغرق .
وفي الكلام تقديم وتأخير ، والتقدير : ولقد جاء آل فرعون رسول كريم وفتناهم ، أي : أغرقناهم ; لأن الفتنة كانت بعد مجيء الرسول .
والواو لا ترتب .
ومعنى كريم أي : كريم في قومه .
وقيل : كريم الأخلاق بالتجاوز والصفح .
وقال الفراء : كريم على ربه إذ اختصه بالنبوة وإسماع الكلام .